淺析三維動畫與河源文化的融合

李默塵

（河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院 藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，廣東 河源 517000）

淺析三維動畫與河源文化的融合

李默塵

（河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院 藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，廣東 河源 517000）

本文從三維動畫與河源文化獨(dú)特性的角度切入，從國內(nèi)外及河源三維動畫與國內(nèi)外及河源文化融合的現(xiàn)狀、三維動畫與河源文化的融合是河源三維動畫發(fā)展創(chuàng)新的必由之路、三維動畫與河源文化融合中存在的問題與解決的方法、三維動畫與河源文化的融合必定推動河源經(jīng)濟(jì)軟實力的提升四個層面，對不同層面上的表現(xiàn)形態(tài)及價值屬性，進(jìn)行多方面分析，以此探討三維動畫與河源文化的融合問題。

三維動畫 河源文化 融合

隨著我國科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，尤其是在數(shù)字化技術(shù)快速發(fā)展的時代，動畫的發(fā)展迎來了新的產(chǎn)業(yè)格局，有了全新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境。在新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境下,三維動畫與地方文化的融合顯得尤為重要。在這方面，自從皮克斯公司成功制作出全球第一部三維動畫片《玩具總動員》,三維動畫電影便迅速發(fā)展起來，至今已有18年歷史。當(dāng)時，三維動畫的市場經(jīng)濟(jì)前景被眾多的商家垂青，并有一些三維動畫片成功地了進(jìn)入電影市場和贏得了觀眾的口碑，從而推動了三維動畫的發(fā)展。我國動畫也進(jìn)入了全新的發(fā)展時期，迎來了三維動畫發(fā)展的春天。在三維動畫全球大好的發(fā)展情況下，我國三維動畫片的發(fā)展依然存在眾多問題，尤其是在三維動畫的故事情節(jié)創(chuàng)意與地方文化融合上,力度明顯不夠,失去自我，盲目跟風(fēng)，甚至存在搬歐美的現(xiàn)象，長此以往，對于我國三維動畫電影的發(fā)展是極為不利的，必須勇于創(chuàng)新和全方面改革，這些不僅僅體現(xiàn)在技術(shù)上，更重要的是怎樣把本土文化融入三維動畫中。在當(dāng)今國際動畫新的發(fā)展形勢下，我們一定要重視三維動畫與本土文化的緊密結(jié)合，只有如此，才能真正走出一條成功的中國動畫之路，獲得國際同行的認(rèn)可和觀眾的追捧。鑒于三維動畫與地方傳統(tǒng)文化融合的問題還在不斷探索和發(fā)展，如何進(jìn)行創(chuàng)作手法的創(chuàng)新和文化的融合成了業(yè)界人士關(guān)注的問題，那么如何使三維動畫與文化融合呢？河源市有豐富的本土文化淵源，三維動畫與河源文化的融合在當(dāng)前情況下，是值得我們探析的，勢必開拓河源文化產(chǎn)業(yè)的新天地。

一、三維動畫與國內(nèi)外及河源文化融合的現(xiàn)狀

藝術(shù)的創(chuàng)新離不開技術(shù)的變革，如今我國已經(jīng)成功制作出多部三維動畫與本土文化藝術(shù)融合的動畫作品。2003年入圍美國Siggraph計算機(jī)圖形圖像協(xié)會年會的三維水墨動畫短片《夏》，這是我國三維動畫作品首次入圍這個國際年會。這部作品借用了傳統(tǒng)水墨動畫和中國畫的藝術(shù)特點，采用不加底色、背景留白的藝術(shù)手法，通過三維的渲染技術(shù)，將三維造型的景物渲染出中國畫的水墨層次效果，形成三維空間化的水墨趣味。之后我國相繼創(chuàng)作了一些三維水墨動畫短片，如《塘》、《雙下山》等。2006年將工筆、水墨、剪紙、皮影等多種民族藝術(shù)元素巧妙糅合的三維動畫短片《桃花源記》，作了一次前所未有的理念和技術(shù)創(chuàng)新。這部三維動畫短片動作流暢，細(xì)節(jié)豐富，很好地將三維動畫技術(shù)與我國傳統(tǒng)二維皮影動畫進(jìn)行了融合。這些三維動畫短片表現(xiàn)出一個共同的特點，也就是對我國二維動畫時期創(chuàng)作的水墨動畫、剪紙動畫、皮影動畫等本土文化與三維動畫技術(shù)進(jìn)行完美的融合。

近幾年來全球電影票房排行榜上，位居前十名的電影大片至少有三四部是三維動畫片，三維動畫已經(jīng)成為當(dāng)今時代最重要的動畫表現(xiàn)形式之一，我國動畫也進(jìn)入一個全新的發(fā)展時期。三維動畫技術(shù)是一個具有挑戰(zhàn)的新技術(shù)，現(xiàn)代的動畫從業(yè)者對其產(chǎn)生了濃厚的興趣和鉆研精神。如今我國的三維動畫技術(shù)與國際同時代的頂尖動畫師相比毫不遜色，各種三維動畫影片不管是產(chǎn)量還是質(zhì)量上都有改變。然而，河源本土文化與三維動畫的融合依然是一個空白，我們要在科學(xué)考證和整理研究的基礎(chǔ)上，對河源的客家文化、恐龍文化、紅色文化、生態(tài)文化進(jìn)行動畫劇本創(chuàng)作和動畫藝術(shù)表現(xiàn)，打造河源三維動畫的品牌。只有將三維動畫與河源本土文化相結(jié)合，才有可能走出河源市三維動畫的成功之路。

二、三維動畫與河源文化的融合是河源三維動畫發(fā)展創(chuàng)新的必由之路

三維動畫是一個快速發(fā)展的新的動畫表現(xiàn)形式，我們不能錯過當(dāng)今三維動畫快速發(fā)展的階段，探索具有河源特色的三維動畫形式。如此，解構(gòu)河源文化是河源市三維動畫發(fā)展創(chuàng)新的必由之路，河源各種文化是河源三維動畫創(chuàng)作的最好素材庫。但不要生搬硬“套”，而要勇于“創(chuàng)”新，在本土文化的基礎(chǔ)上挖掘出新意。河源本土文化中留下了許許多多具有地域文化特征的各種藝術(shù)作品，這些都可以成為三維動畫與河源文化融合的形式來源，例如客家古邑文化、恐龍文化、龍川佗城文化、蘇家圍文化、忠信花燈、嶺南風(fēng)情文化等。

三維動畫創(chuàng)新不應(yīng)該只局限于技術(shù)層面，而要尋找適合本土文化風(fēng)格形式的動畫題材，進(jìn)一步創(chuàng)作出形式和內(nèi)容高度統(tǒng)一的動畫劇本，這樣才能真正實現(xiàn)三維動畫與河源文化的融合。只有選擇恰當(dāng)?shù)念}材和劇本才會讓具有本土文化特色的三維動畫形式大放異彩，如此才可能進(jìn)入傳媒領(lǐng)域和院線，從而進(jìn)入大眾視野，河源文化才會得到全方位推廣。

三、三維動畫與河源文化融合中存在的問題與解決的方法

在市場經(jīng)濟(jì)的大潮的影響下，三維動畫與地方本土文化的結(jié)合步履維艱，當(dāng)下還徘徊在藝術(shù)動畫短片的探索階段。目前，這些探索和創(chuàng)新遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有形成具有推動動畫市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實力，引領(lǐng)我國三維動畫今后的發(fā)展走向。我國現(xiàn)在的三維動畫還處在模仿國外動畫強(qiáng)國的藝術(shù)表現(xiàn)形式，嚴(yán)重缺乏中華五千年的文化底蘊(yùn)、地方特色、個性特征的階段。

當(dāng)前，我國三維動畫與傳統(tǒng)文化的融合，除了三維技術(shù)以外，純粹是對傳統(tǒng)二維動畫已有民族風(fēng)格的照搬，還沒有形成三維動畫自身的風(fēng)格特征。創(chuàng)作者應(yīng)該考慮到三維動畫的多維空間特征，不能停留在僅僅使用三維技術(shù)對原有二維動畫畫面進(jìn)行處理，這樣表現(xiàn)出來的只是一種三維動畫革新與創(chuàng)作的假象。目前三維動畫的創(chuàng)新仍然停留在表面形式上，缺乏對中國文化的理解和深度挖掘，這是我們要探討的重點。

要將河源文化與三維動畫真正融合面臨重重困難。僅僅靠少量的動畫短片的探索是不能解決三維動畫目前面臨的困境的，更無從談起推動三維動畫本土文化的發(fā)展。如今，具有我國地方文化特色的三維動畫片都是一些借鑒二維動畫短片的過渡三維動畫片，尚不具備獨(dú)創(chuàng)性。這些動畫短片大多來源于高等院校師生的探索性作品，這些作品只能參加各種動畫電影節(jié)，不能直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值，更無從形成中國三維動畫獨(dú)有風(fēng)格。那些具有大規(guī)模生產(chǎn)實力和一定社會效應(yīng)的電影制片廠、動漫公司是不會去研究探索這些不能產(chǎn)生市場經(jīng)濟(jì)價值的動畫藝術(shù)表現(xiàn)形式的。因為動畫市場經(jīng)濟(jì)的生存環(huán)境，本就困難重重的動畫公司決不會用有限的資金運(yùn)作不能產(chǎn)生效益的動畫產(chǎn)品，只會對短期內(nèi)能實現(xiàn)回報的動畫片投入資金進(jìn)行創(chuàng)新性研究和探析。對于這些公司而言，快速的經(jīng)濟(jì)回報是他們首要考慮的因素，對國外三維動畫作品的模仿、照搬造就了他們“拿來主義”的創(chuàng)作方式，美其名曰：這是與國際接軌，制作出了大批失去本土文化的、缺乏個性的三維動畫作品。挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，我們將河源文化與三維技術(shù)真正融合無疑是河源動畫創(chuàng)作需深入研究的問題，同時也必定給河源三維動畫帶來全新的發(fā)展契機(jī)。

四、結(jié)語

當(dāng)今時代，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程越來越快，在這樣的大環(huán)境下，將地方本土文化與三維動畫緊密結(jié)合依然還存在一些問題，我們需要進(jìn)一步探索，不能因為市場經(jīng)濟(jì)的因素而放棄對本土文化與三維動畫的融合的創(chuàng)作。對于當(dāng)前我國三維動畫技術(shù)的發(fā)展來說，一定要注重和傳統(tǒng)文化的融合。隨著當(dāng)前我國數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，三維動畫與本土文化融合的問題應(yīng)該被重視，讓具有河源文化色彩和人文風(fēng)格的三維動畫作品進(jìn)入大眾視野，以此帶動河源文化的發(fā)展，從而填補(bǔ)河源三維動畫產(chǎn)業(yè)的空白，促進(jìn)河源文化的發(fā)展，對提高河源經(jīng)濟(jì)軟實力有不可低估的作用。

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該文為河源市哲學(xué)社會科學(xué)“十二五”規(guī)劃項目的結(jié)項成果。