名人遺址文化產業發展戰略探析
——以蔡文姬故里為例

王新利

（天津師范大學 歷史文化學院，天津 300387）

名人遺址文化產業發展戰略探析
——以蔡文姬故里為例

王新利

（天津師范大學 歷史文化學院，天津 300387）

名人遺址是重要的非物質文化遺產。本文以蔡文姬故里為例，對名人遺址文化資源的現狀進行研究，嘗試為名人遺址文化產業的發展提供戰略發展思路和保護名人文化遺產的合理對策，并為其他名人遺址的歷史保護與開發提供理論支持和實踐借鑒。

名人遺址 文化產業 發展戰略

文化是社會文明程度和發展水平的重要標志，是一個國家或地區綜合實力的體現。文化產業作為一種特殊的文化和經濟形態，已成為國民經濟的重要組成部分，具有重要的戰略地位。黨在十八大報告中多次提到要發展文化產業，并提出確保到2020年，文化產業要成為國民經濟支柱性產業。筆者從文化資源利用的角度，對蔡文姬故里文化資源利用的現狀、問題和原因進行研究，并提出如何將蔡文姬故里特色文化資源優勢轉化為文化產業經濟的建議。

一、關于蔡文姬和史書中蔡文姬故里的記載

蔡文姬，生卒年不詳，名琰，字文姬，東漢陳留圉（今河南杞縣圉鎮）人，東漢文學家兼書法家蔡邕之女。她博學能文，精于天文數理與音律，是我國歷史上杰出的女書法家。其文學代表作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩》等。書法作品見于宋《淳化閣帖》，《后漢書》卷八十有傳。

從開封杞縣縣城向西南行25公里，今圉鎮鎮政府西街一帶即是蔡文姬的故里。史書中有關蔡邕、蔡文姬的記載不絕如縷，擇其要者，介紹如下。正史南朝宋范曄《后漢書·蔡邕列傳》載：“蔡邕，字伯喈，陳留圉人也。”《后漢書·列女傳》載：“陳留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。”關于“圉”地，《后漢書·志第二十一·郡國三》載：“陳留郡，武帝置，洛陽東五百三十里。……圉，故屬淮陽，有高陽亭。”［1］“圉”是陳留郡所轄17城之一。經專家考證，漢代圉縣治所今為河南杞縣西南圉鎮，這是蔡文姬籍貫的主要根據。李賢在為《后漢書·蔡邕傳》“陳留圉人也”下作注說：“圉，縣，故城在今汴州陳留縣東南。”［2］清代著名學者王先謙在《后漢書集解》中也認為蔡邕籍貫是陳留圉縣。［3］清代周璣撰寫的《杞縣志》卷十六《人物志四·文苑》有同樣的記載。今人有關蔡邕記載的如1979年版《辭海》蔡邕條、《中國大百科全書·音樂舞蹈》蔡邕條（中國大百科全書出版社，2004年）、梁披云主編的《中國書法大辭典》蔡邕條（香港書譜出版社，1987年）和著名歷史學家戴逸等主編的 《中國通史》（海燕出版社出版，2000年），都注明蔡邕的故里在今杞縣圉鎮。

據研究，名人故里的開發首重大家對名人的認知程度。歷史上，不少詩人、畫家、劇作家對蔡文姬都推崇有加。現實生活中，蔡文姬歸漢的故事婦孺皆知，廣為傳誦，很多網站將她評為中國最受歡迎的才女之一。現今的中學歷史教科書將蔡文姬的《悲憤詩》列為“建安文學”的代表作（第25課“承上啟下的魏晉南北朝文化”）。1992年“三八”婦女節發行的貴金屬紀念幣收入了中國的兩位女文學家，其中就有蔡文姬。在海外，2003年3月美國出版的《女作家論戰爭》一書收入了蔡文姬的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》(由華裔女詩人濮青翻譯)。1959年，郭沫若撰有文學劇本《蔡文姬》，此劇經中國話劇團排練并在全國巡回演出，廣受好評。1979年，國慶30周年之際，北京電影制片廠把《蔡文姬》搬上了銀幕。

二、蔡文姬故里現狀與開發緣由

從中國歷史看，經濟盛世必然帶來文化盛世。黨的十八大明確提出文化大發展大繁榮，要大力發展文化產業和新農村文化建設，這為我們啟動開發蔡文姬故里提供了最佳歷史機遇。

圉城悠久的歷史至少可以追溯至商朝，“圉”字的記載最早見于殷商時期的甲骨文中，春秋時期這里曾是皇帝的養馬場。《太平寰宇記》卷一開封府雍丘縣下“圉城”條：“《風俗傳》云：舊陳地，苦楚之難，修干戈于境，以虞其患，故曰圉。”［4］西漢初年，高祖劉邦置圉縣，屬淮陽國。漢晉之際，圉縣城進入鼎盛時期。至唐貞觀元年(公元627年)，圉城廢縣為鎮，并入雍丘縣。至此，圉結束長達將近七百年的縣治歷史，由縣治改為鎮治，始稱圉鎮。

圉城歷史悠久，文物古跡眾多。圉鎮不僅是蔡邕、蔡文姬的故里，還是東漢“強項令”董宣的故里、西晉提出著名“徙戎論”的江統的故里。蔡文姬毅然歸漢的故事感人至深，她那種強烈的愛國精神正是我們紀念她的精神動力。筆者曾前往考察，圉鎮伯喈西街至今保留有經專家考證是文姬家后花園的漢代石井，石井不遠處干涸的水坑里有成堆的刻有圖案的漢磚。一姓魯的農戶至今仍留有漢代的陶罐和鐵鍋。圉鎮漢代實物遺存，是圉鎮作為漢代古鎮的一個重要明證。這里得天獨厚的人文資源優勢，無疑是一個值得開發的旅游項目。但這座“沒有圍墻的博物館”至今尚未得到開發。其主要原因大致有二：第一，文化觀念相對滯后，對文化認識嚴重不足。杞縣經濟發展一直以小農經濟為基礎，小農意識比較強，表現在文化建設上，就是缺乏文化發展和開拓創新的意識，認識不到文化作為商品的巨大市場潛力和經濟效益。第二，尚未引起當地政府的高度重視。當地政府缺乏文化產業對當地經濟發展重要性的整體認識，更談不上制定相關政策支持文化產業發展。

三、蔡文姬故里文化產業開發設想

名人遺址是歷史留給我們及子孫后代的一筆寶貴精神財物，是重要的民族文化遺產。開發利用好這筆文化遺產，對促進當地經濟發展與文化發展，提高當地的知名度，具有十分重要的現實意義。筆者嘗試對蔡文姬故里文化資源利用與開發作以下設想，希望能拋磚引玉。

“蔡文姬故里”文化資源的利用和開發是一個系統工程，應本著先易后難，投入少而收益大的原則，同時要盡可能尊重歷史事實，創造性地進行發揮和延伸。

（一）“蔡文姬故里”整體開發設想

我們可考慮以“蔡文姬故里”為總名稱。第一期工程包括：蔡家胡同漢文化步行街、蔡家祠堂、蔡邕蔡文姬紀念館、蔡邕碑林、蔡邕與曹操、蔡文姬文化廣場、悲憤坊、辨琴堂、松濤館、蔡家花園、文姬歸漢園、三賢祠等一系列主題旅游項目。

1.新建蔡家祠堂、蔡邕蔡文姬紀念館。蔡家祠堂：這是明朝的人們為了紀念蔡邕、蔡文姬所建立的鼓勵后學的教育場所，是對當今青少年進行愛國主義教育和歷史教育的有益的文化基地。

蔡邕蔡文姬紀念館：紀念館主要布局從蔡文姬三歲吟詩、六歲辯琴到所著《胡笳十八拍》、《悲憤詩》等方面考慮，包括大量有關歷史文獻、圖片和實物，建成多個展廳。

2.新建“文姬歸漢園”。古代人們，尤其是金代、南宋、明代的畫家們畫有多幅《文姬歸漢圖》，這些為我們開發“文姬歸漢園”描繪了美好的藍圖。可按蔡文姬一生活動的先后順序，從文姬三歲吟詩、衛仲道鐵底河擺渡求婚、蔡文姬被擄至南匈奴嫁與左賢王、曹操派使者重金贖回到文姬別兒歸漢等一系列場面，用塑像表現出蔡文姬從三歲到歸漢時期的各種情景。具體包括八區：

（1）洛陽城區：太學及太學之側“熹平石經”（“熹平石經”乃蔡邕書法精品）。

（2）長安城區：蔡邕“高陽鄉侯府”（蔡邕曾被董卓封為“高陽鄉侯”）。

（3）許昌城區：曹操魏王府、松濤館（蔡文姬在魏王府的住所）。

（4）蔡文姬丈夫董祀之家。

（5）蔡邕江南避難處：“羊府”（“亡命江海，遠跡吳會。往來依太山羊氏，積十二年，在吳”。［5］）。

（6）匈奴王宮和匈奴大帳區：左、右兩賢王大帳、“胡笳坊”等。

（7）“蔡家花園”水景區：可依托圉北村的漢井和天然大塘而建。

（8）蔡家胡同漢文化步行街與蔡文姬文化廣場區：要古色古香，具漢代文化氣息。

3.新建“三賢祠”

“三賢祠”主要紀念漢代圉城的三位名人，即蔡邕、董宣、江統三賢。“三賢祠”可用塑像表現出他們的經歷，并配有書畫內容等。

（二）擴大影響力和提高知名度促進旅游業發展的設想

在第一期文化資源開發利用的基礎上，進一步挖掘蔡文姬資料的普查、搜集和整理工作，以豐富其文化內涵。

1.成立蔡文姬文化研究會。定期開展研討活動，進一步挖掘史籍素材，整理出版蔡文姬的傳說專集并普及推廣，舉辦蔡文姬傳說培訓班。

2.成立文姬劇社。編寫蔡文姬文學劇本，排練蔡文姬劇目，在各地巡回演出，將蔡文姬納入鄉土教材。增強人民群眾的名人意識，增強愛國主義精神。

3.開展全國性的紀念、祭祀活動。比如舉行“蔡氏尋根拜祖”文化旅游活動和“蔡文姬全國書畫比賽”活動等，圍繞書畫業進行各種延伸開發，形成文化旅游帶動的一系列產業活動。

4.積極申報世界遺產保護名錄，擴大名人遺址文化的影響力和知名度，從而帶動當地旅游業的發展。

杞縣距開封不到45公里，可作為開封周邊游的一個景點。在中國崛起的大形勢下，蔡文姬故里應發揮其應有的文化資源優勢，利用好國家政策的導向性優勢，將其進一步轉化為產業優勢和經濟效益。政府應對本地文化發展準確定位，樹立以文立鎮的理念，利用資源優勢，打好文化牌，圉鎮必將迎來千載難逢的好機遇。

四、結語

文化產業在現代社會中的位置越來越重要。各地政府部門要切實負起責任，將名人遺址的重要性時刻牢記心中，加強宣傳，喚起民眾對名人文化遺產的認知。各地應將歷史文化資源與旅游資源有機結合，打造特色文化品牌，彰顯地域地區形象。我們應積極轉變文化發展觀念，堅持“走出去”的基本策略，把文化產業培育成當地經濟的支柱產業，將文化優勢轉化為經濟優勢。

［1］［5］范曄.后漢書［M］.北京：中華書局，1965.

［2］范曄.后漢書［M］.李賢，注.北京：中華書局，1965.

［3］王先謙.后漢書集解［M］.北京：中華書局，1984.

［4］樂史.太平寰宇記［M］.北京：中華書局，2000.