千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金——在《〈史記〉選讀》教學中組織學生探究

黃麗娜

（江蘇省外國語學校，江蘇 蘇州 215000）

學貴有疑。《普通高中語文課程標準》要求通過教學使學生“養成獨立思考、質疑探究的習慣，增強思維的嚴密性、深刻性和批判性”。語文應該是傳承文化的工具，是交際的工具，同時也是思維的工具。《〈史記〉選讀》的教學正好為我們提供了這樣一個平臺。因為學生存在的文言閱讀障礙，正可以生發出諸多疑問，引導學生在疑問中探究，不僅能夠辨明語言本身的問題，而且能夠真正提高文言文閱讀能力。

一、探究觸發點的尋找

探究活動的主體毫無疑問是學生，但教師的引導作用也不能被抹殺。那種以“自主學習”為旗號的放羊式教學，熱熱鬧鬧之后卻是竹籃打水，已被事實所否定。因此，教師應該幫助學生尋找探究的觸發點。

就《〈史記〉選讀》而言，盡管我們講個性化閱讀，但對于文言文而言，它的工具性是處于基礎地位的。因此筆者將探究的點落實在字詞斷句之上。通過以下方式，幫助學生尋找語言中值得探究討論的內容。

1.因惑生疑

因為學識和資料的有限，教師雖然在備課方面花費了很多的時間，但還是有很多的疑問自己無法解釋，一些比較生僻的字詞，困擾著課堂。我們知道“閼氏”的讀音，卻無法查到“閼與”的發音。在《淮陰侯列傳》中多次出現的“戲下”，究竟是“麾下”的通假，還是類似于“西戲”的地名。《高祖本紀》中“兒女子”該解釋為“婦女小子”還是將“兒”看做“爾”，認為是“你們女人家”的意思？這些都需要在不斷的教學實踐中認真辨別。

2.因異生疑

在學術上，我們講“百家爭鳴”、講“多歧為貴”，但語文課堂畢竟不是“百家講壇”，是需要一定的規范和嚴肅的。學生落實到考卷上的答案是唯一的。不能講“安能以身之察察，受物之汶汶”中的“汶汶”，既可以是“玷辱”之意，做動詞，當做一般句子解釋，又可以參照前半句，將之理解為形容詞，做定語后置解釋。“備他盜之出入與非常”，習慣把“出入”理解為偏意詞，強調進入的一面，而在教材教參中，卻言之鑿鑿地說是“出入”的意思。教師在難以自圓其說的尷尬中，真誠地希望專家們給出相對權威的依據，使教學活動更加有序高效地進行下去。

3.因議生疑

在《史記》一些句子的解釋中，存在著各執己見的不同觀點。比如《廉頗藺相如列傳》中有藺相如完璧回國，得到封賞的句子，曰“趙王以為賢大夫，使不辱于諸侯，拜藺相如為上大夫”。這句“使不辱于諸侯”的理解在同學中產生了分歧，這個“使”字，可以理解為照應前文“出使”的史實，整句理解為藺相如成為上大夫的原因是因為出使時候沒有在秦國受辱；但也有這樣的聲音，因為藺相如出使的時候趙王并沒有對他身份有特別的界定，他還只是個門客，而出使秦國，立下奇功，如果還是個宦者令的門客，勢必在諸侯中被人恥笑，所以需要給他一個名分。

二、探究態度的把握

見仁見智，是一個很討人喜歡的詞語。但實際上，探究學習并不是一個完全開放的活動，教師應當仁不讓，扮演好一個掌舵者的角色。

1.對于釘是釘鉚是鉚的問題

在蘇教版必修一中節選了《荀子·勸學》中的章節，其中有“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”的句子。在課文的注釋中，明確“跂”注音為“qì”，解釋為“提起腳跟”。在《〈史記〉選讀》節選的《史記·高祖本紀》中，有句“日夜跂而望歸．及其鋒而用之，可以有大功”，其中的“跂”的讀音被標注為“qǐ”，意思為“踮起腳跟”。同為蘇教版，同樣的字，同樣的意思，卻有著不一樣的讀音。

于是教師就鼓勵學生動用所有的一切工具書進行查證，最終在2009的5月的《語文學習》中，有這樣的說明：“跂”字的義項很多，其中之一是“踮起腳跟”。在這個義項上，“跛”是“企”的假借字。《說文》：“企，舉踵也。從人，止聲。”假借字應該讀本字的音，由于“企”在現代漢語中一般讀作第三聲，于是“跂”字也就讀第三聲。

通過大方之家的解釋，問題豁然開朗。呂叔湘先生就說過語言的變化涉及語音、語法、語匯三方面。語音不是一成不變的。但通過這個活動，讓學生接觸手頭家中的各類工具書，讓學生在一個熱烈的氛圍中感受它們的作用，應該是這次探究活動最大的收獲。

2.對于公說公有理婆說婆有理的問題

在《〈史記〉選讀》節選的《高祖本紀》中，對劉邦岳父呂公的擇婿眼光有一段形象的描寫。劉邦的肆無忌憚，吸引了呂公的眼光，卻讓呂家老婆婆怒不可遏：“何自妄許與劉季？”劉邦好歹也是個亭長，而且據說有“隆準而龍顏，美須髯”的外形，并且有“仁而愛人”的佳名，為什么呂婆婆稱老公的做法是“妄許”？

當然，這只是劉邦生活中的一段小插曲，筆者本是隨口一問，卻激發了學生的興趣。在學生的七嘴八舌中，一個問題出現了：“公始常欲奇此女，與貴人。”呂公之所以堅定信心要把女兒配給貴人的原因，是因為“公始常欲奇此女”，也就是書下注釋中所說的“使與一般人不同”，這個“奇”字是當做使動用法存在的。

但也有同學在下發的教參上的參考譯文中發現了這樣的字句：“你起初總認為自己的女兒與一般人不同，一定要把他許配給個貴人。”更有同學搬來了臺大教授版的《白話史記》，上面的相關注釋是：你平素總是說：這個女兒是奇特不尋常的，應該嫁與貴人。［1］這里同樣把“奇”當做一個活用來解釋，只是定義的用法是意動。

盡管都能自圓其說，但使動和意動卻存在本質區別。碰到這樣的問題，筆者認為與其讓學生糾纏不清，更好的辦法是找到關于呂后評價的佐證。所謂“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，要撥開文字中的迷霧，不如引導學生在對典籍的閱讀中自己尋找答案。于是，《史記·呂太后本紀》和《漢書·匈奴列傳》成為該周學生課外閱讀的篇目，讓大家通過閱讀，了解呂雉這個人物。

三、探究成果的呵護

女性形象在司馬遷的筆下屢見不鮮，其女性意識可見一斑。早在八十年代初，白壽彝先生就在《史記新論》中作了這樣的論述：在寫婦女歷史方面，司馬遷的貢獻是不能抹殺的。［2］但《史記》中的女性形象，真正獨立成章的只有《外戚世家》和《呂太后本紀》，而前者又是高祖到武帝時后妃的合傳。因此，真正以獨立姿態存在于《史記》篇目中的只有呂氏一人。

《漢書·匈奴列傳》當然并不是以呂后為主要人物的，其中匈奴與漢的交鋒中有一個片段涉及呂后，這也是窺見呂氏性格的一個不可多得的素材。于是，筆者也將冒頓寄書呂后的節選，作為拓展閱讀的材料。

就文本而言，學生要讀懂還是有一定難度的，但帶著興趣去閱讀，懷著目的去讀，那就另當別論了。有時候，重要的不是答案，而是在探尋答案的過程中學生的參與與收獲。讀一點有興趣的東西，寫一些有思想的心得，正是探究的真諦所在。而這樣的成果，不論學術價值的高低，都是需要表揚和鼓勵的。

以下是筆者保留的一份學生的閱讀成果。

1.司馬遷曾把本紀作為“王跡所興”的帝王之事，但不為孝惠做傳，反將之列入《呂太后本紀》，以此襯托呂氏威儀，毋庸置疑，能叱咤風云于漢初社會十幾年，呂后絕非閨閣女流、等閑之輩。

2.《呂太后本紀》中說呂雉是“高祖微時妃也”，在劉邦去世之后，她的權利才登上巔峰，但在劉邦在世的時候，她就參與政治斗爭，展現政治才能。這點，可以從《淮陰侯列傳》中剪除韓信找到佐證。

3.《漢書》中的記載，冒頓的書信語意輕佻，明顯帶有投石問路的意思。呂氏能夠正視漢弱敵強的現實，聽從季布的意見，放低身段，語詞謙卑，避免了一場兵戎相見，呂氏的不同尋常，不言而喻。

呂姁娥是個不同凡響的女子。這種才能，既來自于她后天的生活經歷，又與她與生俱來的性格是有關系的。由此推及，她在少女時代也一定顯示出了某種特質，讓她的父親對她刮目相看。因此，我們認為意動用法更符合事實。

就以上例子，筆者得到一些思考如下。

尊重學生的疑問，相信學生的智慧。例子中出現的學習過程純屬偶然，教師往往會拘囿于現成的解釋，但學生的思維是靈活的，有時候甚至會帶著那么點對權威的挑釁。對于這樣的疑惑，教師應該幫助他們在眾說紛紜中找到最理想的解答方式。因為有了探究答案的興趣，學生也會靈活的在材料中尋找自己需要的內容。

在文言文教學的過程中，我們常常認為教材所選的作品都是經典，無論是內容和主題，還是語言和寫法，都只能以欣賞的態度去面對，以膜拜的心理去解讀，發掘詞句的微言大義，鑒賞手法的精妙絕倫。［3］而實際上，孟子說“盡信書不如無書”，應引導學生發現那些值得商榷的點滴，通過方法的指導、素材的推薦，讓學生自我消化，從而在自主閱讀中吹盡黃沙，始獲真金。

［1］臺灣十四院校六十教授合譯.白話史記［M］.北京：新世界出版社，2007.120.

［2］白壽彝.史記新論［M］.北京：求實出版社，1981.74.

［3］陳萬勇，張麗.致用：文言文教學的出路［J］.中學語文教學，2005（11）：8.