佘宗明
據(jù)報道,安徽合肥一出生沒多久的男嬰,經(jīng)歷了一場“生死劫”:在被父母遺棄后,先被醫(yī)院診斷為“死亡”,再被送到殯儀館,快要火化之際,他卻奇跡般“復活”了。
說到底,所謂男嬰“復活”,不過是營造“劫后余生”的驚險意味,本無關奇跡:他并未去世,只是“被死亡”。從他因被開具死亡證明,在病房里無人喂養(yǎng)和照料,到躺在紙盒里一人熬過寒夜,再到被送往殯儀館前,他都有存活跡象,只是未被發(fā)現(xiàn)。
正因如此,輿論一片唏噓,不少人將矛頭指向涉事醫(yī)護人員。涉事醫(yī)生稱,開了醫(yī)學意義上的死亡診斷,是因男嬰當時全身青紫,沒了呼吸和心跳。但正如某些業(yè)內(nèi)人士說的:判斷新生兒是否死亡,要有多項指標交叉印證;依據(jù)臨床實踐,嬰兒假死情況也時有發(fā)生。
事實上,患者“死而復生”,這并非首例。2010年1月,內(nèi)江就曾出現(xiàn)過“顛簸復活”事件;2011年11月,佛山某醫(yī)院也曾發(fā)生“錯把早產(chǎn)兒當死嬰扔廁所”的丑聞……諸如此類案例,都引發(fā)了軒然大波,而醫(yī)務人員在“希望渺?!?,而非確定死亡的情形下,就貿(mào)然下“死亡”的診斷結果,也廣受詬病。
21日下午,安徽省衛(wèi)生廳通報了對這起事件的調(diào)查處理情況,認定該事件屬于嚴重誤診,其主要原因是經(jīng)治醫(yī)生嚴重失職、新生兒科管理混亂,決定吊銷經(jīng)治醫(yī)生査某執(zhí)業(yè)醫(yī)師證書,責成省立兒童醫(yī)院對新生兒科負責人以及當事人給予行政處分。嚴查真相、循跡溯責,是對該事故“零容忍”的支點,也是對男嬰經(jīng)受的饑饉挨凍之苦的代償性撫慰。只不過,嚴懲醫(yī)護人員,很難為此事畫上句號,也無法回避“接下來怎么辦”的難題。
應看到,“被遺棄”是該男嬰命運的拐點。他患了重癥,且“治愈可能性不大”,所以其父母選擇放棄治療;此后,院方曾墊付醫(yī)療費用,繼續(xù)為其治療,但也未做到“不拋棄,不放棄”。雖說男嬰“被死亡”跟棄嬰身份有無因果關聯(lián),你我還不得而知,但不可否認,被遺棄成了“連環(huán)悲劇”的重要引子——甚至到現(xiàn)在,其父母仍堅持放棄。
父母“割舍骨肉”,只因不堪承受重荷;醫(yī)院雖有救死扶傷義務,但苛求其“費用自擔”、無償治療,也屬道義綁架……而要彌合二者能力不及制造的“救濟斷裂帶”,除了制度救助與民間愛心匯流,別無他法。也只有置于公共救濟視角下,救助“患者嬰兒”的重壓,才能跳脫對個體、醫(yī)院等“末端屏障”的依賴。而要避免荒誕劇重演,首當其沖的,是把嬰兒視作有尊嚴的人,而非包袱。他們的生或死,都應該被綴以尊嚴的底色,而非“命若垃圾”的現(xiàn)實注腳。
【選自求是理論網(wǎng)】endprint