對(duì)進(jìn)城讀書中學(xué)生公德教育的思考

摘要：十多年來(lái)，城市對(duì)勞動(dòng)力的需求迅速增長(zhǎng)，大量農(nóng)民涌入城市，并在較長(zhǎng)時(shí)間居住在城市，他們的孩子也由農(nóng)村進(jìn)入城市讀書。這些由農(nóng)村進(jìn)入城市讀書學(xué)生因?yàn)榧彝サ仍驅(qū)е律鐣?huì)公德意識(shí)、習(xí)慣有所缺失，而中學(xué)特別是高級(jí)中學(xué)并沒(méi)有系統(tǒng)的社會(huì)公德教育。針對(duì)這一情況，學(xué)校有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行公德底線及相關(guān)社會(huì)公德教育，在教育的過(guò)程中應(yīng)該注意教育的方法，避免說(shuō)教。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生；公德；教育

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）12-0220-01

從上個(gè)世紀(jì)80年代中后期到90年代初期，隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大城市對(duì)勞動(dòng)力資源的需求迅猛增長(zhǎng)，提供了大量新的就業(yè)機(jī)會(huì)。大批的農(nóng)民工進(jìn)入城市，形成了一輪又一輪的“民工潮”。地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鄉(xiāng)教育資源的重新整合，城市向農(nóng)村延伸，社會(huì)結(jié)構(gòu)在轉(zhuǎn)型中走向城鄉(xiāng)一體化，大量的農(nóng)民變成城鎮(zhèn)居民，使得越來(lái)越多的農(nóng)村孩子來(lái)到城市讀書，他們隨著父輩逐步融入城鎮(zhèn)、城市，成為城鎮(zhèn)未來(lái)新一輪發(fā)展動(dòng)力。但是，我們又不無(wú)擔(dān)憂地看到，部分農(nóng)村家長(zhǎng)自身受教育程度低，缺乏文明意識(shí)，他們的子女在進(jìn)城讀書之后，因?yàn)榧彝ソ逃膫鞒谢虼蟓h(huán)境的影響，在思想意識(shí)上、道德心理上、行為習(xí)慣上表現(xiàn)出一些明顯的特征，如思想觀念上的不思進(jìn)取和不求上進(jìn)，學(xué)習(xí)目的不甚明了；如心理上存在諸多問(wèn)題：他們普遍存在自卑心理、部分學(xué)生斤斤計(jì)較、心胸狹窄，別人批評(píng)或冒犯他時(shí)，可能會(huì)采取過(guò)激行為。特別是社會(huì)公德的意識(shí)明顯薄弱。因此，如何提升進(jìn)城民工的子女的城市文明素養(yǎng)、公德意識(shí)，使其較快地融入城市生活，在上大學(xué)之前完成自身素養(yǎng)的提升，這對(duì)于這些進(jìn)城求學(xué)的學(xué)生是很有意義的。高中階段，學(xué)生正處于樹立價(jià)值觀、人生觀、世界觀的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)公德教育是不成體系的，零散的，存在于教師的口頭教育中，或者在書刊報(bào)紙中，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是極為不利的。正因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于社會(huì)公德的認(rèn)識(shí)還比較模糊，遵守還沒(méi)有形成習(xí)慣。我們認(rèn)為社區(qū)、學(xué)校、家庭有必要采取通力合作，培養(yǎng)中學(xué)生養(yǎng)成遵守社會(huì)公德規(guī)則的習(xí)慣，特別要深化學(xué)校思想道德教育主渠道作用。

一、對(duì)中學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德底線的教育

社會(huì)公德底線就是最基本的公德要求，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行最基本的公德教育其實(shí)是要讓他們學(xué)會(huì)是非判斷。因?yàn)?，市?chǎng)經(jīng)濟(jì)自身具有其合理的社會(huì)公德行為要求，同時(shí)也具有非社會(huì)公德行為的傾向，其社會(huì)公德的意識(shí)、行為方式或多或少會(huì)帶來(lái)消極影響，甚至在某些場(chǎng)合上基本忽視，使得許多社會(huì)陋習(xí)在社會(huì)生活領(lǐng)域公然存在，而這些陋習(xí)會(huì)或多或少地對(duì)中學(xué)生進(jìn)行滲透，他們?cè)诓恢挥X(jué)中喪失了對(duì)公德是非的判斷或者對(duì)正義感、榮譽(yù)感、誠(chéng)信、善良等基本公德感知模糊。不少學(xué)校仿照央視“感動(dòng)中國(guó)”年度人物評(píng)選，也舉行“感動(dòng)校園”年度人物評(píng)選的活動(dòng)，挖掘師生平凡工作學(xué)習(xí)中的閃光點(diǎn)、感動(dòng)點(diǎn)，這其實(shí)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行公德教育，讓他們守住底線，知道在平凡的生活學(xué)習(xí)中有許多值得珍惜的東西，并鼓勵(lì)自己作向善的努力。對(duì)于農(nóng)村進(jìn)城的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種教育還可以喚起他們對(duì)在農(nóng)村時(shí)真、善、美的回憶。這樣引導(dǎo)中學(xué)生遵守社會(huì)公德底線，對(duì)照社會(huì)公德模范開展公德評(píng)議，見賢思齊，奮發(fā)向上，從社會(huì)生活中體驗(yàn)遵守社會(huì)公德帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。

二、對(duì)中學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德教育要生活化

中學(xué)生社會(huì)公德品性的生成雖然需要知識(shí)普及，但重要的是讓中學(xué)生在真實(shí)的社會(huì)生活中去親身體驗(yàn)公德，接觸正反兩方面的社會(huì)公德行為，既認(rèn)識(shí)“善”也知曉“惡”。甚至做到“好而知其惡，惡而知其好”。在社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)、接受、認(rèn)同社會(huì)公德教育內(nèi)容，培養(yǎng)其社會(huì)公德品質(zhì)，做到社會(huì)公德認(rèn)知與行為的和諧統(tǒng)一，增強(qiáng)社會(huì)公德的實(shí)效。一所學(xué)校專門為一個(gè)因?qū)W習(xí)成績(jī)較差棄學(xué)參軍的學(xué)生舉行“入伍送行儀式”，組織學(xué)生集體獻(xiàn)禮。這種活生生的教育形式避免將學(xué)校思想與道德教育窄化為說(shuō)教形式的教育，無(wú)感染力，深化了學(xué)生即使學(xué)習(xí)成績(jī)不理想也可以報(bào)效祖國(guó)的觀念。這種生活化的教育使得社會(huì)公德深入人心，比“參軍報(bào)國(guó)是每個(gè)公民的義務(wù)”的說(shuō)教要有意義得多。另外，社會(huì)要充分發(fā)揮媒體的監(jiān)督與倡導(dǎo)作用，將關(guān)于遵守公德規(guī)則，尊老愛幼，保護(hù)環(huán)境，見義勇為等有關(guān)社會(huì)公德的新事跡、新風(fēng)尚給予及時(shí)正確的報(bào)道，使中學(xué)生學(xué)有目標(biāo)，做有榜樣，增強(qiáng)公德教育宣傳的吸引力、感染力和說(shuō)服力。

三、對(duì)中學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德教育要“三結(jié)合”

學(xué)校教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德的主渠道，但和一般文化知識(shí)的傳授不同，學(xué)生在社會(huì)、家庭中耳濡目染看到、學(xué)到的一些社會(huì)公德規(guī)則也在不斷地影響他們的行為。首先，家庭要改進(jìn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德的教育方法。2006年，中國(guó)青少年研究中心在對(duì)青少年思想道德狀況調(diào)查中顯示：37.7%家庭對(duì)中小學(xué)生的思想品德影響最大，部分父母的教育方法簡(jiǎn)單、粗暴，缺少有效的方式，沒(méi)有以身作則，學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)形成緩慢。這讓我們痛心。因此，要充分發(fā)揮家長(zhǎng)的社會(huì)公德的示范作用。另外，農(nóng)村學(xué)生進(jìn)城以后，原來(lái)的村委會(huì)對(duì)他們的行為已經(jīng)失去作用，他們隨父母進(jìn)城住進(jìn)了臨時(shí)居住地，屬地的社區(qū)應(yīng)該承擔(dān)培養(yǎng)的義務(wù)。社會(huì)職能部門應(yīng)該凈化社會(huì)公德的環(huán)境，讓進(jìn)城讀書的中學(xué)生能夠在良好的社會(huì)公德環(huán)境中接受熏陶，還要加大對(duì)中學(xué)生社會(huì)公德行為進(jìn)行監(jiān)督的力度。學(xué)校、社區(qū)、家庭“三結(jié)合”的公德教育網(wǎng)絡(luò)對(duì)于這部分外來(lái)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)保護(hù)與監(jiān)督的屏障。

進(jìn)城讀書的中學(xué)生即將步入社會(huì)，對(duì)這一群體進(jìn)行社會(huì)公德教育，任務(wù)重而時(shí)間迫切。因此，要在底線教育上花功夫，確保其具有做人的最基本的良知；要在教育方式上下功夫，確保教育的效果，需要學(xué)校、家庭和社區(qū)“三結(jié)合”來(lái)鞏固社會(huì)公德教育的成果。這樣，就會(huì)逐漸形成濃厚的校園社會(huì)公德氛圍，使遵守社會(huì)公德成為他們自覺(jué)的行為。

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作者簡(jiǎn)介：李凌云（1974-），男，江蘇淮安人，教育碩士，高教教師。

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