鋒菲再戀，也許沒有故事

柏小蓮

2002年初夏，王菲、謝霆鋒在香港手拉手上街游玩。

理論上每個正常人都有逃離黑暗的能力和權(quán)利，這個黑暗包括糟糕的婚姻、單身的寂寞、世俗的評判。謝霆鋒和王菲的復合也許沒有故事，或不如想象中完美收場，那又怎樣？至少他們在某時某刻某個點上，聽從了內(nèi)心，沒有被卑微的生活打敗，沒有將愛情變成憎惡和悲痛。而應(yīng)該怎樣生活，怎樣去愛。這是沖擊每個人的基本問題。

14年前，無懼狗仔鏡頭“世紀牽手”;14年后，因為忘記拉窗簾而被拍到了像少年情侶似的相處，“上帝用彎曲的字行寫下筆直的路”，娛樂圈那張著名的網(wǎng)狀關(guān)系圖居然找到了一個閉合點。

你不得不直面這個世界的復雜多樣，以及對幸福千奇百怪的理解。鋒菲再戀的消息攪起了驚濤駭浪，婚姻與奇遇之間，到底應(yīng)該怎樣選擇？前者確保生活的延續(xù)但威脅到了欲望，后者雖然打破庸常，但危及婚姻制度的正統(tǒng)性。祝福鋒菲的，與反對鋒菲的，在某個層面幾乎達成了共識，讓人們不自覺地代入了自我陶醉和自我批判的正當性。而無孔不入的媒體文化更是扭曲了現(xiàn)實意識，模糊了生活故事與虛構(gòu)故事之間的界線。

因此，我們才會像相信電影的幻象一般相信復活，相信起死回生，即便那是假的、戲劇性的復活，是用娛樂的手段，由一個幻想中的魔術(shù)師來實施，從他身上我們依然可以認出愛情的勝利，但這對他來說就是沒有分別的因與果。戈達爾曾把電影的作用歸結(jié)為“替代了一個與我們的欲望相契合的世界”，我們潛入了這個世界，或潛入了我們的幻覺。這些時時刻刻準備上頭條的娛樂名人存在的意義，也是為了給我們制造關(guān)注點，從平庸的生活中逃離。

精神分裂的實質(zhì)其實是“自我邊界的缺失”，這次事件，除男女主角外，所有人都有這個跡象。謝王張三方各有一位經(jīng)紀人或準經(jīng)紀人出來表達立場，不像主角的立場，更像是個人的代入立場，陳家瑛替王菲高興，向太一臉對謝的怒氣，霍汶希不情不愿只好警告媒體。至于觀眾，更是代入多于投入，而一場游戲，需要的是投入感而非代入感，對于明星的審視也許不應(yīng)該超過一個界線，事實上也許在日常生活中人與人都應(yīng)該遵守這個界線，就是不要妄自揣測別人過得不好，比如整件事中，王菲和謝霆鋒不會過得不好，李亞鵬和張柏芝也并沒有過得不好，前者收獲了愛情，哪怕是暫時的，而后者也沒有因此損失什么，還在做慈善和上娛樂節(jié)目，至于想象4個未成年孩子過得好不好，那更是沒有必要。

還有不到100天我們就要告別2014年了，時間溜得這么快，哪里來得及猶豫糾結(jié)前思后想，反正王菲和謝霆鋒應(yīng)該是比我們所有人都懂得盛年不再、及時行樂的道理，不問一世，只求一時，所以他們復合的消息看似把大家炸開了花，其實也不過是虛張聲勢了一下，搞一個大新聞，而已。你說謝霆鋒準備好面對竇靖童和李嫣了嗎？王菲會參加鐵定有張柏芝攜兩子在場的謝家家宴嗎？這些就都是娛樂新聞之外的世界了。想太多，就不符合游戲精神。

不要試圖從娛樂事件和娛樂人物身上尋找意義，娛樂才是整件事情的意義。 （摘自《南方人物周刊》）