給思維多一些柔軟的東西（創作談）

2010年夏天（四年前了），我與愛琴海、季風到糖坊街天主教堂拜訪賈神父，他給我們三個人一人送了一本天主教版本的《圣經》，還把他翻譯的《愛至成傷》也給我們每人送了一本。后來，他叫我們三個人隨意把《圣經》翻開一頁，然后閱讀上面的文字，就會獲得上帝給予我們的忠告。我所獲得的忠告是這樣的：首先我勸導眾人，要為一切人懇求、祈禱、轉求和謝恩，并為眾君王和一切有權位的人（《弟茂德前書》第二章）。聽著神父閱讀這段文字的聲音，我感覺到仿佛真的是在親耳聆聽天主的啟示。我當時突然醒悟到那些君王和有權位的也是人，不是野獸，不是毒蛇，在創作中應該把他們首先作為人對待。去年在濟南有一位朋友說我過于殘忍，應該多一些善良，旁邊一位與我一起從西安去的朋友不明白說的是什么意思，我對他說是指我的《被吃掉的妻子》。這部小說寫的是一個身處社會最底層的黑五類分子貧窮低賤到了連動物都不如的地步，多年來把一只母山羊當妻子，結果這只母羊還是被大隊支書一伙人殘忍地殺吃了。之后我就想以后思考問題時就多給予思維一些柔軟的成份吧。兵馬俑、秦始皇、秦帝國的滅亡——是我思考了多年的一個東西，我的《長城下——靈魂自述》作過一些探索，把長城、孟姜女、黃河作為符號放置到當今背景下，但我還是沒有把我心中思考了多年的東西表達出來。于是就有了這篇《金武士》。秦始皇自然是我萬分憎恨的一個皇帝了，但我這次要給他一些柔軟的東西，便有了他的臨死前的懺悔，還有一個事關重大的密詔。這個密詔檢討了他在歷史上的罪惡，命令他的大臣三年之內毀滅秦帝國。有了這樣的柔軟，這位始作俑者在臨終時分上升為了一個人。這個密詔是由一位秦朝的女陶土藝術家蜀青鑄到一個金武士俑的內胎里的。當代一位女考古學家一生都在尋找這個東西。建構與解構在這篇小說里得到我最為滿意的解釋。建構是刻意的，解構不著一字，自然到位。

寇揮，男，西北第三代小說家。第一、第三屆柳青文學獎長篇小說獎獲得者。2013年獲陜西省第二屆優秀簽約作家獎。魯迅文學院第三屆中國作家協會會員。高級研討班學員。著有《開國》《朝代》《虎日》等十一部長篇小說。