淺談紫砂的起源之謎

田軍州

摘 要：有考古發現，紫砂壺誕生于明代中晚期，1965年，在南京市郊江寧縣馬家山油坊橋挖掘的明嘉靖十二年司禮太監吳經墓出土了一件紫砂提梁壺，這是目前為止出土最早的一件紫砂壺。

關鍵詞：紫砂壺；起源；之謎

1 前言

在很多人的印象中，紫砂和紫砂壺，似乎是同一個概念，說起“紫砂”，自然而然地想到紫砂壺。其實，“紫砂”和“紫砂壺”是兩個不同的概念，是泛指和特指的關系。國家新標準給“紫砂”的科學定義是“用質地細膩、含鐵量較高的特種黏土制成的，呈色以赤褐為主，質地較堅硬，且透氣性能好的無釉陶器”。

2 紫砂的起源之謎

2009年初，南京博物館、無錫考古研究所30余名考古工作者組成的考古隊進駐宜興展開考古工作，隨后在宜興新街鎮西梅園銅官組、丁蜀鎮蜀山紫云山一帶，發現了25座東晉家族墓。墓中發掘了大批罕見的“陽羨青瓷”，從胎質上看，其原料均為宜興特產的紫砂礦土和白土混合而成。由此可以推斷，宜興紫砂土在六朝時期已經開始普遍使用了。

1976年，宜興紅旗陶瓷廠在施工中發現了紫砂古窯遺址，才得到證實宜興陶瓷生產的始于新石器時代。宜興是個古老的縣，始設縣于秦，遠在新石器時代，勤勞的人民就在這里開創了原始陶瓷生產活動。先后多次進行了考古調查發現古文化遺址七處，其中就有新石器時代遺址五處。古窯址近百處，其中有漢代窯址三處，六朝窯址三處，隋、唐、五代窯址九處，宋、元窯址二十處，明、清窯址六十多處。因此民間傳說，把越國的范蠡奉為“宜興陶瓷創業的祖師”或“陶朱公”是不真實的。

鎮江博物館近年來在一座南宋古井里發現了兩件紫砂壺。壺身、壺嘴、壺底用泥片捏成，壺頸部留有刀削痕，壺身留有很明顯的手捏痕，并且上半截還施了釉。據考證，認為是宋代酒壺。從用泥粗糙，制型樸素，比較古老，在時代上可能早于南宋。不過今后還得作進一步研究，才能得出更正確的結論。

紫砂陶土從無目的的使用到有目的的利用，有一個漫長的歷史過程，宋元時代宜興陶器的胎質有更多的紫砂土成分，但目前尚沒有足夠的證據和具體的實物可以證明宋、元時代，有真正的紫砂器存在。

“紫泥新品泛春華”中“紫泥”是不是紫砂器呢？北宋詩人梅堯臣《依韻和杜相公謝蔡君謨寄茶》一詩寫于宋皇祐四年。蔡襄是當時最有名的書法家，和梅堯臣、歐陽修都是好友。蔡襄于慶歷四年10月，以親老為由，乞領鄉郡，授右正言，直史館，知福州。慶歷七年，蔡襄寄給梅堯臣龍鳳團茶，此茶無需用茶壺來泡。

早期的紫砂壺是供煮水之用，做工粗糙，變化很少，形制僅有高頸、矮頸、提梁和六方長頸等，與明中葉后流行泡茶用的紫砂壺差別較大。供春，或非人名，為壺銘。明洪武二十四年，明太祖下詔廢除龍鳳團茶，改用鮮葉制茶上貢，貢茶分為四品：“探春、先春、次春、紫筍”。適應泡茶之需要，紫砂壺應運而生了。吳仕父子及子孫愛好茶飲，吳仕讀書寺中，見寺僧摶泥為壺，信手寫上“供春”，合乎情理。

宜興自古以讀書為榮，輕蔑“百工技藝”，初期的紫砂壺，泥質粗雜，做工亦不夠精細，近半個多世紀都不被世人看重，直至萬歷時大彬時，文人雅士的推崇，紫砂壺才日趨價重，好事者追根溯源，仿得吳仕書寫“供春”二字的紫砂壺，誤以為“供春”是制作紫砂壺的第一人，競相仿制，如時大彬“初自仿供春入手”。后世所謂的“供春”壺，實為后人仿制的早期作品。

有考古發現可證紫砂壺誕生于明代中晚期，1965年，在南京市郊江寧縣馬家山油坊橋挖掘的明嘉靖十二年司禮太監吳經墓出土了一件紫砂提梁壺，這是目前為止出土最早的一件紫砂壺。其特征完全與《陽羨茗壺系》的記載符合，屬明代中晚期的紫砂器。以后考古發現的實物，其年代均不早于吳經墓中的紫砂壺。

3 結語

受煮茶器具的影響，提梁壺是較早出現的紫砂壺器形之一，僧帽壺最早為瓷器造型，出現于元末明初，主要流行于明初，主要為了示好北方游牧少數民族，而為之專門設計的馬上飲用器具。所以紫砂僧帽出現于明代中期，也完全符合實際。endprint