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城市形象豈能用“韋小寶”代言?

2014-09-18 09:47:29熊上斐
共產黨員·下 2014年9期
關鍵詞:文化

熊上斐

韋小寶”是金庸先生在武俠小說《鹿鼎記》中塑造的一個虛擬人物。在小說中,出生并成長于揚州的韋小寶,其無賴、滑頭的“活寶”形象深入人心。如今,這個虛擬人物正在走向現實,有望成為揚州市的形象代言人。

一時間,就韋小寶能否做揚州的形象代言人在當地引發了廣泛爭議。按照官方解釋,用韋小寶做城市代言人,是為了更好地帶動當地旅游業的發展。初衷是好的,這種炒作也能在短期內吸引一定人氣,但筆者認為,最終會得不償失,適得其反。

一座城市的形象代言人,基本要求就是某個人的品格、氣質能夠代表城市的精神和文化內涵,能夠體現城市的時代風貌。韋小寶只是金庸先生小說《鹿鼎記》中的一個虛擬人物,他不學無術,且多以一副市井無賴的形象出現在世人面前,所代表的完全是一種痞子文化。而揚州是一座歷史悠久的文化古城,東南第一大都會,也是中國首批優秀旅游城市之一。顯然,韋小寶這個人物不足以承擔起代表揚州的文化和歷史底蘊的重任。如果硬要拿韋小寶作為這座城市的形象代言人,那揚州完全是在自我貶低城市品位。

其實,揚州歷史上并不缺少名人。比如,著名的“揚州八怪”代表人物鄭板橋,知名度和影響力都遠遠高于韋小寶,其人格魅力不僅為世人熟知,也為后人敬仰?!把谬S臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的著名詩句至今仍是不少官員的座右銘。文學和繪畫上的成就更是揚州的一張名片,可以說,鄭板橋代表的就是揚州的歷史文化和正面形象。鄭板橋和韋小寶誰更適合做揚州的城市形象代言人也就不言自明了。

因此,在城市形象代言人的選擇上,我們不能光想著如何去賺人眼球,而應該立足長遠,多考慮所選擇的城市代言人能否體現我們社會的正能量。

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