龔鵬飛
是的,中學生要弘揚社會責任感。說這句話時,一定要理直氣壯,擲地有聲。
曾幾何時,我們的中學生在應試的迷宮里輾轉徘徊。古人說,“三更燈火五更雞”,用來形容他們的學習重荷是非常恰當的,只是尚沒有達到“懸梁刺股”那種野蠻境界。相對他們這種焚膏繼晷的用功的,是社會責任感的不同程度的缺失。材料中所說的小明,就是這種應試教育氣場中的典型代表。君不見老太太摔倒在地,他不扶;君不見路遇扒手,他選擇了不發聲;君不見同學舞弊,他視若無睹。這到底是正常還是不正常?這樣的問題,應該在我們心靈的殿堂繞梁三日而不絕。
其實,中國古代讀書人非常重視關心讀書以外的社會責任感的培養。孟子說,“善養吾浩然之氣”。“浩然之氣”就是心中正氣,也包括關心個體以外的宇宙社會人生。明代東林黨人的座右銘“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心”,形象地指出了讀書人的“不二法門”,那就是必須視野寬闊,關心自身以外的家事國事天下事。這種家國情懷,一直成為明代以后的讀書人修身立志的準繩。唯如此,至清末降,才有林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,才有龔自珍的“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,也才有譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。當然,上述諸公奔騰在“歷史沸點”的功業都在他們的壯年,但也與他們少年求學時樹立的社會責任感密切相關。當歷史進入20世紀,中國面臨千古未有之大變局,各路懷抱振興中華壯志的英豪紛紛崛起。我們從電視劇《恰同學少年》中看到,少年毛澤東無論是在東山求學,還是在一師范讀書,都是“指點江山,激揚文字”,無論是與蕭子升徒步去安化調查,還是在袁世凱與日本簽署21條協定后的振臂高呼,都顯示出了對國家、民族和中國社會的高度關注,顯露出了熾熱的赤子情懷。這為他日后風起云涌的革命道路奠定了堅實的基礎。
當代的中學生身處太平盛世,物質現代化和獨生子女的家庭地位,使他們比起中國任何歷史節點上的讀書人,更有一種優越感。但優越不代表不承擔責任。從中國目前的國情看,改革進入深水區,以后改革的任務會更加艱巨。改革的責任必將歷史地落在今天中學生的肩頭。今天的中學生就是未來的建設者和接班人。如果養成了不關心社會的習慣,只盯住自身的一個渺小的點,事不關己,高高掛起,是描畫不出未來的美好圖景的。無論是為國家和民族建功立業,還是提升自身的幸福指數,都需要培養一種強烈的社會責任感。因為社會是縱橫捭闔的,個體與社會是緊緊相連的,而責任是每個人在社會這個“場”中必須生發的效應。從這個意義上來說,中學生弘揚社會責任感責無旁貸。
值得欣喜的是,當前,我們的中小學校園正在開展“踐行社會主義核心價值、傳遞社會正能量”的活動。我們滿懷期待,中學生社會責任感的培養有了一個大好的契機,這是多么令人額手稱慶的事啊。
這是篇難得的議論文。觀點鮮明,“中學生要弘揚社會責任感”,理直氣壯,擲地有聲。論述充分,邏輯嚴密。現實意義巨大,針對性極強。文氣濃郁,旁征博引,妙筆生花,足見作者功力之不凡。 (阿草)
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