三把美人尺

張麗鈞

【適用話題】標準 外表與本質 美 秀與真

美術老師帶來很多仕女圖，微笑著問大家：“能看得出它們的優劣高下嗎？”

看那一幅幅丹青，工筆也好，寫意也罷，功夫都著實了得；再看那畫中女子，或倚或坐，或顰或笑，或賞玩，或歌吹，都美得令人心醉神迷。我試圖按老師的要求為這些畫作分一下類，卻又實在無從下手。

老師說：“我給出一個標準，你們可以按照這個標準去操作。仕女圖大致可分為三個檔次：悅目，賞心，牽魂。好，下面你們再試著區分。”

老師這把尺，給得好，剛才還混沌不堪，突然就云開霧散了。

我首先找到了“悅目”類的。那是一些養眼的女子，云鬢花顏，卻僅有“淺表性”美麗，且又美得呆、美得冷，讓你覺得，伊充其量就是個畫中的人兒。你不可能生出與之親昵的沖動。她的美，是平面的，只薄薄一層，吹拂可散。

再尋“賞心”類的。那些女子，除卻容顏姣好，通身散發著溫潤光澤。她是有溫度的，并且她的心里盛滿了芬芳心事。你會忍不住猜想她的來路，猜想她目光后面搖曳著怎樣旖旎的故事。她的美，是立體的，由外而內，密致堅實，光陰亦難剝蝕。

“牽魂”類的畫作僅有一幅。畫中女子，似人非人，似魅非魅。眉眼吊得高高的，清逸典雅，見之忘俗。風，打從她飄舉的衣袂中來，輕掠你的頰。看她撫琴的手，那么生動，仿佛被裊裊的樂音繾綣地寵了，指紋中溢出水秀山清。這女子，分明是為了入眾生之夢而生。她的美，具有高滲透性，足以“映帶左右”，燭照人生。

悅目的，賺走我一個眼神；賞心的，賺走我一串嘆賞；牽魂的，賺走我一世懷想。這把尺，不僅適合衡量仕女圖，世間人生，不也同樣可以做如許衡量嗎？

【素材分析】欣賞評價人或事物，離不開一定的標準，對于美的評判亦如此。世上有“百媚千紅”，各自呈現不同美態。欣賞評價時我們不能只看表面，而要深入審視本質內核。表層之美膚淺；美，且有內涵，豐富；美到骨子里，深刻。比如評價官員深入群眾，前呼后擁，偶爾為之，那叫作“秀”；便衣簡從，經常與老百姓交流，那就做“真”。

【速用名言】

1.假如沒有內在的美，任何外貌的美都是不完備的。

——法國作家 雨果

2.衡量人生的標準是看其是否有意義，而不是看其有多長。

——希臘史學家 普魯塔克

（特約教師 王吉金）endprint