楊皚
【適用話題】人品 表里如一 文化與經典
明末清初著名詩人錢謙益,曾在他的手杖上刻寫兩行字曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”這是《論語·述而篇》中記載的孔子對顏淵說的一句話,其意思是說:“有人任用,我就實行自己的政治主張;沒有人任用,我就隱藏起來,惟有我和你能夠這樣做吧。”一天,錢謙益的手杖不翼而飛,幾天之后,又物歸原主。不過,手杖上被人另刻了兩行字:“危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣!”這是《論語·季氏篇》中記載的孔子對冉求說的一句話。其原意是說:“遇到危險而不扶持,將要摔倒了而不攙扶,那么何必要助手呢?”
錢謙益在自己的手杖上刻寫的話,以題手杖去表達自己的出仕原則與自己的處世態度,頗有自命清高之意。原是明朝高官的錢謙益,明亡之后投降了清朝。世人對他的失節表現是有看法的,偷偷在他的手杖上刻寫孔子對冉求說的話,諷刺和指責錢謙益的貳臣行為,責其品格欠優。
從對仗的角度看,兩個句子對得非常之整齊;從立言寓意的角度看,后一句對前一句極有針對性,引典貼切。看似一副對聯,天衣無縫,殊不知這是集句,更令人拍案叫絕!
《論語》是儒家的經典著作,自漢朝以來極受社會重視,有科舉之后,該書一直是科舉的重點內容。讀書人對《論語》大都爛熟于胸。能將《論語》運用到如此程度,必定是高手無疑。
【素材分析】學以致用,是讀書的最高境界。錢謙益在手杖上題字,自命清高,卻不料還有高人,以其人之道還治其人之身,同樣錄自《論語》上的句子,把他狠狠地嘲諷了一番。讀書人,不只是要讀書,更要修煉自己的品行道德,做到表里如一。
(特約教師 江煜)
NEW視野
1980年1月,里根競選美國總統,曾請經濟學家阿瑟·拉弗來講一些必備的經濟學知識。其中拉弗提到的“稅率不能太高,因為稅率高于某一值時,人們就不愿意工作”得到了里根的強烈認可。其實,早在拉弗提出這個理論的兩千年前,《論語》中就有類似想法。《論語》中的《顏淵第十二》里,有這樣一段故事:哀公問有若:“荒年收成不好,國庫里錢不夠,應該怎么辦?”有若回答說:“能不能將老百姓的稅從百分之二十減到百分之十呢?”哀公說:“收百分之二十的稅,國庫里的錢都不夠,如果減到百分之十,那不是更慘了嗎?”有若答道:“如果百姓手中沒有錢,國庫里又怎么能有錢呢?如果老百姓手中有了足夠的錢,你又何必為國庫里沒有錢發愁呢?”