聰明的爭(zhēng)議

聰明好不好？聰明人人希望，人人所求，怎可以說(shuō)聰明不好？

聰明很好嗎？語(yǔ)云：“聰明反被聰明誤！”三國(guó)時(shí)代的楊修，因自恃聰明，恃才傲物，最后反招來(lái)殺身之禍；東吳的田豐，力勸袁紹不要對(duì)曹操正面作戰(zhàn)，袁紹不聽，將之打入大牢，出兵后果真大敗，牢中的田豐一聽，說(shuō)：“我命休矣！”人曰：“你勸諫得對(duì)，袁紹一定會(huì)放了你。”田豐說(shuō)：“我素知袁紹為人心胸狹窄，我說(shuō)錯(cuò)了，他或許可以容我；我說(shuō)對(duì)了，他必定不肯容我。”田豐的聰明，不但沒(méi)有為他帶來(lái)官運(yùn)亨通，反而冤死獄中。

有些人世智辯聰，對(duì)于自己某方面的聰明，沒(méi)有透徹的深思，只知其一，不知其二；不能明白種種前因后果，這都不算是聰明。例如，螳螂捕蟬，自以為得手，孰料黃雀在后；黃雀自以為成功，但獵人的子彈已經(jīng)射來(lái)了。社會(huì)上一些作奸犯科的人，總覺(jué)得自己犯案的手法天衣無(wú)縫，所作的案件無(wú)人能知；但是天知、地知，因果知道，怎能說(shuō)無(wú)人知曉呢？社會(huì)上許多所謂“智能型”的犯案者，不都是自以為聰明，不就是聰明反被聰明誤嗎？眾生都有一個(gè)僥幸的心理，以為自己聰明，不畏懼因果。但是，就算你不知道畏因，一旦苦果來(lái)臨的時(shí)候，你也不能不有所畏懼啊！所謂自私無(wú)人，就不是聰明；貪贓枉法、損人利己，就不是聰明；瞋恨嫉妒、障礙他人，就不是聰明；貪小便宜，專撿現(xiàn)成，自以為有所得，實(shí)際上卻失去了人格道德，這就不是聰明。

有一個(gè)兒子在外偷盜，母親夸贊兒子聰明有用，兒子愈偷膽子愈大，最后殺人搶劫，終于犯案累累被判死刑。所以，為人父母者，對(duì)于子女不一定只要求他聰明，應(yīng)該要教育他守道德、守本分、明因果、知進(jìn)退，不但不去侵犯他人、不盜占他物，進(jìn)而還要隨力喜舍、隨緣布施，這必定能廣結(jié)善緣，必能前途順?biāo)欤@才是成功之道。

人，不要自恃聰明，自算、人算，不如天算。真正的聰明是在明白群我的關(guān)系，是在了解事理的融和，是在明白守法、守道的重要。聰明的人知道“豫則立”，凡事要有預(yù)備才能安全；聰明的人知道，有播種才有收成。

歷史上，許多發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人，都是自以為聰明，到最后不都失敗了嗎？社會(huì)上，一些人以為借貸投資創(chuàng)業(yè)，就可以大發(fā)一筆，到最后不都債臺(tái)高筑，身敗名裂了嗎？有的人自以為家中有人為官，有財(cái)有勢(shì)，到處可以白吃白喝，最后家道中落，一無(wú)所有，只憑聰明，又何能立身于社會(huì)呢？

蘇東坡說(shuō)：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生；唯愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。”這雖然是蘇東坡對(duì)當(dāng)朝的諷刺，但也說(shuō)明，一個(gè)人徒有聰明才智，如果沒(méi)有培養(yǎng)福德因緣，也是很難立身處世！甚至有的人因此郁郁終生，徒嘆奈何！因此，聰明智慧的人，如果懂得廣結(jié)善緣，懂得培養(yǎng)人和，這才是真正的聰明。endprint