獨行與眾行

劉星雨

漫漫人生路，就似一場萬里長征。你知道起點就在腳下，卻不知終點究竟在哪兒。人生，終須你一步步踐行。獨行還是眾行，成了一個值得思考的問題。

獨行，讓人走得更快。

獨行，需要一個定義。它指的是肉體上的孤獨，而不應是心靈上的孤獨。心靈上的孤獨對人的要求太高。即便是絕五谷的得道高僧也需要有信仰之力作為支撐，更不必說普通人了。

獨行，沒有親人，沒有朋友，只有自己。剔除了喧鬧嘈雜、關懷溫情，余下的就是一顆澄澈玲瓏的赤子之心。內心澄澈的人心無旁騖，前方有目標，他就會去征服。聽說過很多磕長頭朝圣的傳奇故事，朝圣者們獨自一步一叩往拉薩去，肉體上是孤獨，心內卻滿是強有力的甜蜜信仰。若是一幫人拉幫結對地去“朝圣”，拖沓緩慢不說，更顯不夠虔誠。

我就深得獨行的好處：外出游玩，跟旅行團或者一大家子未免太累贅，于是告假獨自一人晃悠晃悠，走得無所顧忌，思緒快速飛揚；安靜學習時，有好友在身側是絕對不成的，兩人嘰嘰喳喳，效率極其低下，只余一人，便覺得靈臺清明，邏輯清晰，事半功倍。

人生路上未嘗不是如此。人要守得住孤獨。獨身遠行，就是卸下鐐銬的舞蹈，走得不一定遠，卻自由而舒心，就像甩開包袱的露宿者，補給不足卻有以天地為榻的豪氣。

然而獨行未免孤獨。亞里士多德曾說：“人是社會的動物。”因此，人也需要眾行。

眾行，讓人走得更遠。

眾行，不僅有親友的陪伴，更有精神上的慰藉。眾人結伴而行，在合作歡笑中，人往往能走得更遠。

《百年孤獨》中探討了一個南美小鎮馬孔多百年興衰中的孤獨，從而映射出南美百年的落后孤寂歷史。其孤獨的原因有很大一部分是思想的保守落后與小鎮（或是南美）的隔絕孤立。若是眾行，絕不至于走到在孤獨中滅亡的境地。回溯中國歷史：漢唐宋思想開放，對外交流頻繁，泱泱中華攜周邊小國共同發展，走得穩健扎實，綿延數百年，屹立不倒。眾行帶來思想的碰撞交融，相互的提攜鼓勵，從而走向共同繁榮。

曾經在瘋狂英語擔任過教學總監的龔海，脫離瘋狂英語后成立了自己的英語學校：摩英。他有一句名言：“小成功靠自己，大成功靠朋友。”其中蘊含的合作眾行思想與那句非洲古諺何其相似：“要想走得更快，請獨行；想要走得更遠，請結伴而行。”

篳路藍縷的企業家大都是如此。任誰的事業初始都需要一群死心塌地的朋友。喬布斯難道能憑一己之力創立蘋果公司？雷軍難道是單槍匹馬為小米打下天下？顯然不可能。人們看到企業的光輝，往往將榮耀歸于一人，但不要忘記，就像“每一個成功的男人背后都有一個默默的女人”一樣，一個成功者的背后往往有一群默默的人。同甘共苦，這是眾行的真諦。因此眾行，能讓人走得更遠。

人生中也常是如此，人耐不住寂寞。結伴同行，就是戴上不同的眼鏡看世界，走得不一定快，卻精彩而穩健；就像帶著家當的遷居者，舉步維艱卻安心蹣跚而行。

獨行孤單，眾行喧鬧。兩者需要一種有機的結合。與三五好友相攜出游，恰似“浴乎沂，風乎舞雩”，自由而又歡暢；在繁華塵世中開辟一方空間，又像“武陵人自成洞天”，煩擾時獨居靜幽。在獨行時擁有眾行的伙伴，讓孤寂冷清的心在眾行的熾熱的火中翻滾一遍；在眾行時留下獨行的空間，讓眾行中火熱紛亂的心在獨行的冰冷的水中浸潤一下。

只有兩者相輔相成，才能走得又快又遠。

獨行還是眾行，還得看自己。不管是哪種方式，人生都得靠自己一步步去完成。人生路，要走得精彩而長遠。endprint