練東亞×東方藝術大家：是什么風吹過來

張宗希

即便最初城市的形成并不早于藝術，后來的城市化進程和文明的積累對藝術的影響也顯而易見，無論是材料、技能方面，還是可以提供給藝術家們去發(fā)掘和表現的信息、題材與體驗上。

盡管藝術家面對問題時有著類似的感受與行動：思考、困惑，在進行的過程中去消解困惑。

其實，后世藝術家對之前經典藝術作品的置換并不少見，各種版本的“最后的晚餐”即是很好的一列。練東亞在談到這組基于經典的作品時，曾這樣解釋：只是對大師們的作品有些好奇和敬畏，想進一步的探索理解，試試改變它的觀看角度會有什么不同。他采用雕塑和布置接近原畫場景的方式，最終以照片的形式呈現出他的思考。不同于“晚餐”各種版本的置換人物而保留構圖，這些作品大多并不置換人物形象，多是置換他們的位置。

《克里斯蒂娜的世界》原畫里那個患小兒麻痹癥的少女，在荒蕪的山坡下，留下背影給人許多想象。作者安德魯·懷斯在一個回答里提到：

那幅畫完全是虛構的。我聽說克利斯蒂娜爬過那片原野去看正面的墓碑，但我卻從未親眼看見她這樣做。我是在高處俯視著她。……安靜地坐在室內，一面畫，一面幻想，一面思考

這里有個故事需要一提，在畫這幅畫之前的1945年，因為一次車禍，懷斯失去了父親與一個兩歲的兒子，不久，他又染上肺病，險些死掉。因此有人認為此畫在一定程度上是畫家心靈內傷的曲折寫照：他的迷茫與向往與畫中人物合二為一。