警惕德育問題智育化

朱福英

摘 要：首先列舉了德育問題智育化學校教育中普遍存在的現象；其次分析了這種現象的成因及危害；最后提出了杜絕這類現象的措施。

關鍵詞：德育問題；智育化；以德論智

德育問題智育化是當今教育中的常見現象。德育問題智育化就是用智育的眼光審視德育問題。學生要求加入團組織，這本身是學生的道德信仰問題，是學生自己的精神訴求，它跟學生的智育毫無關系。因為道德信仰本身是神圣的、高貴的，是不沾染絲毫功利的。但我們很多老師就是想要把學生入團需要轉化為提高學生成績的力量，把學生的學習成績是否優秀作為衡量學生能否入團的主要條件，道德信仰反而成了可有可無的東西，高尚的道德信仰竟然淪為應試教育的工具，這就是典型的用智育眼光審視德育問題。

德育問題智育化就是用智育的方法處理德育問題。比如現在的學生往往不知道感恩父母，于是為了增強學生的感恩意識，學校專門邀請了感恩教育專家到學校作“感恩教育”的演講，然后給學生布置了作業：為了感恩父母，學生回家后每個星期必須給父母洗一次腳。一個月后就對作業進行檢查、評比。看學生回家是否給父母洗了腳。這就是德育問題智育化的典型工作方式：第一步出示學習目標，我們是在進行感恩教育。第二步實踐練習，學生回家練習洗腳。第三步練習反饋，學生是否洗腳。這種通過智育化的工作方式來解決德育問題注定是低效，甚至是無效的。因為德育問題的解決最好是“自然的教育”，是潛移默化，是感染，是熏陶，讓學生的靈魂不知不覺地受到影響。

為什么會出現德育問題智育化呢？

一、功利主義在學校的蔓延

因為學校考核老師時，主要考核的是老師的工作業績，老師的工作業績主要是就指教學業績，所謂教學業績其實就是指學生的分數。學生的分數上去了，教師的工資、職稱、名聲也就上去了。而德育方面學校難以考核，既然難以考核往往學校就出現兩種處理方式：要么就不考核，要么就量化考核。其實學生的品德是很難量化的。現在有很多學校都制定了做好人好事加分的考核政策。我想要做好人好事必須要有適當的機會才可能。比如拾金不昧，其前提是要有人丟失了財物。而我們現在很多學生為了加分，今天你假裝丟了錢我撿到，明天他假裝丟了錢你撿到。本來是想對學生進行德育教育，學生的道德水準不但沒有提高，反而學會了弄虛作假。

二、進行德育教育的很多老師都有畏難情緒

德育教育是觸及靈魂的教育，是一顆心靈喚醒另一顆心靈的藝術，是慢功，是細活，周期長，見效慢。同時，在學生道德品質的形成過程中，學生受到學校、家庭和社會的共同影響，而且學校、家庭、社會對學生的道德品質的影響常常又不一致，有時甚至是矛盾的，來自學校的正面教育有時很難抵制來自社會和家庭的消極影響。作為老師個體，對學生道德品質的影響是有限的。老師認為又何必要去干那些費力不討好的事情。

三、老師的專業素養不夠

面對學生的問題，老師也知道應該進行教育，但老師往往可能分不清是德育問題、智育問題，還是心理問題。很多老師只看到問題的表面，看不到問題的實質，也看不到問題產生的原因，沒有養成探究問題的習慣，沒有形成實事求是的科學態度。比如學生中經常出現偷拿錢物的現象，很多老師就簡單地認為這是學生的道德問題，這類學生道德敗壞。其實學生偷拿錢物的原因是多方面的，不一定是道德問題，也有可能是認識問題，還有可能是心理問題。比如兩個學生發生了矛盾，其中一個嘴皮子工夫不夠，說不過人家，或由于個子小，打不過人家。于是就采取偷取對方錢物的手段對對方進行報復。很顯然，這類偷盜不是以占有對方錢物為目的，而是尋求心理平衡，發泄自己內心的不滿。不屬于道德問題。而是屬于心理問題。我們很多教師在分析問題的時候往往沒有思路，所以解決問題時就很難找到出路。

德育問題智育化有時是有意識的，有時可能是無意識的，但不管是有意識還是無意識，其結果都是有害的。德育問題智育化弱化了德育，沒有良好的德育，學生很難形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，學生找不到人生正確的方向，很難成才。沒有了良好的德育，學生的智育活動缺乏動力源泉和精神支柱，只有學生把學習與社會的發展和祖國的未來結合起來，學生的學習才能產生強大而持久的精神動力。沒有了良好的德育，學生的學習缺乏了良好的非智力因素保障。古人講“志不堅者智不達”。在人的發展過程中，非智力因素如興趣、信仰、意志等具有重要作用，而良好的道德有利于培養學生的信仰和意志。同時，德育問題智育化不利于教師的專業成長。教師的職責不僅是教書，還要育人，德育問題智育化是目中無人的教育，不僅失去了對學生靈魂的影響，久而久之，教師也會失去自己的靈魂，淪為應試教育的工具。

要避免德育問題智育化。我們就應加強對德育問題的研究，要注重過程評價與結果評價相結合。

參考文獻：

[1]蔣有慧.德育與學生的心理調節[J].教育評論，1992（6）.

[2]王仕民.平衡與滲透：德育和智育關系的現代走向.中山大學學報：社會科學版，2006（5）.