探究校園景觀設計中空間與文化的融合

【摘 要】本文對許昌市高級技工學校景觀設計項目進行總結，簡述了該項目的項目背景，詳述了景觀方案中對景觀結構和文化主題的思考和表達。著重在文化主題方面進行挖掘，與空間設計融合，具體闡述了方案對文化元素的提煉和表現手法的運用。最后對校園景觀設計中文化空間的重要性提出認識。（筆者負責本項目的景觀方案設計，以下為作者的工作總結）

【關鍵詞】校園景觀；主題空間；文化空間；融合

1、概述

校園景觀有其公共開放空間的功能需求，又有其教育性質的特殊場所需求。校園是科學、技術、文化的薈萃之地， 其文化景觀能夠激發學生的好奇心， 它所營造出的校園氛圍具有真正的、最廣泛意義的教育內涵[1]。因此在景觀空間的處理上，專屬性和文化性就顯得更加重要。筆者就以許昌市高級技工學校景觀設計項目為例，對方案過程中所碰到的校園空間與文化的融合這一問題，進行思考和探索。

2、項目背景

許昌市高級技工學校位于許昌市區，是許昌市唯一一所高級技工學校。新校區基地整體為南北向矩形，規劃總用地面積47.15公頃。新校區景觀分為南北兩期進行建設，一期設計與二期設計在理念，結構，設計手法上均一脈相承，具有連貫性和整體性。本文主要就一期景觀設計的方案進行項目總結。

3、景觀結構

景觀結構可概括為“一軸”+“兩翼”+“三片區”。

3.1 中央主題景觀軸（一軸）

軸線位于中央，貫通南北，組成一串疏密有致，張弛有度的廣場序列。形成景觀性、文化性、韻律感三合一的核心軸。

3.2 疏影園（兩翼）

兩翼位于中央主題軸兩側，挖掘許昌“梅花文化”，營造大面積集中生態綠地“疏影園”，與中央主題軸硬質景觀形成互補和差異性發展。通過自然地形的營造，提供完整的生態化，園林化區域，滿足師生放松身心，敞開心扉，感受自然的心理需求。

3.3 三片區

根據校園功能分區，三片區分別為教學實訓區、學生生活區和綜合行政區。根據不同分區的功能性質，營造相應的場所景觀，力求做到以人為本。

4、文化主題

許昌乃人杰地靈之處，新校區的景觀擁有濃郁的文化氛圍，文化主題系統主要通過“地方文化軸”+“技工文化軸”來表現。

兩條“文化軸”是兩串連續的文化空間序列，對于文化軸線的感知，不應只是單純的各文化空間感知的疊加，而是有一系列連續的印象，最終形成整體的感知[2]。

4.1 地方文化軸

“地方文化軸”是東西橫軸，主要依靠許昌的“鈞瓷文化”“三國文化”支撐。

軸線連接東入口廣場，鈞瓷水景廣場，魏都廣場和西入口橋，成為一條大氣開敞的文化景觀視覺通廊。

4.1.1鈞瓷水景廣場

鈞瓷水景廣場取自許昌“鈞瓷文化”，這條人行步道廣場始于東入口止于新校區核心建筑圖書館，不僅承擔重要的集散功能，交通功能，學生還可以在這里舉行各種集會活動，同時感受校園獨有的人文氣息和標志性元素。

為了表現鈞瓷文化，方案著重從兩點提煉鈞瓷的特性來進行展示，分別是色彩和肌理。

鈞瓷的釉色靈活，變化微妙。“入窯一色，出窯萬彩”，乃是對鈞瓷的最高褒獎。抓住這一色彩特點來做文章。在這里則又隱喻學校是人才培養的源泉，入校的學生經過學校的培育，將成為在社會各行業出彩的棟梁之材，從而最大限度的凸顯技工學校的特色。

鈞瓷的釉面肌理也是其一大藝術特點，鈞瓷在燒制過程中會出現多種流紋，進一步增強了釉面裝飾的效果，比較常見且為人們欣賞的有冰片紋，即在釉面上出現像冰片一樣不規則的裂紋。這也正是方案中所要體現的鈞瓷肌理特性。

鈞瓷水景廣場，水景是其核心景觀。在設計手法上，主要通過流動的水景與燈光組合的形式來表現“萬彩”的概念。池底也做了特殊處理，通過平面鋪裝的構成和不同的設計標高的分層，將冰裂紋和勾縫的意象概念表達出來。

4.1.2魏都廣場（圖書館下沉廣場）

圖書館是整個新校區的核心建筑，其外形厚重，取自“東臨碣石”。魏都廣場的文化主題取自許昌的“三國曹魏文化”。魏都廣場的亮點在于，設計了一大幅文化景墻來迎合原來將近4米的下沉高差。景墻高4.2米，寬42米，大氣恢弘，整體景觀與厚重的建筑相協調。在功能上是臺階擋墻，適當地分隔空間，阻斷視線，使空間變得更為生動有趣。在形式上，采用主題浮雕的元素，將三國曹魏文化展示于墻上，并且注重材質的變化和細節的雕刻，來避免大尺度景墻的生硬違和感。從而實現功能與形式的統一，空間與文化的融合。

4.2 技工文化軸

“技工文化軸”是南北縱軸，通過中央主題景觀軸串連“天工之門”、“開物廣場”、“魯班廣場”、“傳技廣場”、“名師苑”五個文化主題節點。

4.2.1開物廣場

從空間和文化意境上可概括為：天圓地方，序列先端，開門見山，漸入佳境。

開物廣場的文化內涵取自宋應星的《天工開物》，一部具有奠基意義的科學技術專著。廣場布局方正，尺度空間較大，為新校區的門面景觀，標志性的天工開物碑（主題雕塑）立于廣場中央，具有很好的文化形象展示作用。

4.2.2魯班廣場

從空間和文化意境上可概括為：開敞空間，剛柔并濟，陣列有序，實訓有道。

魯班廣場毗鄰實訓樓，是景觀軸上最主要的師生開放性活動空間，硬質場地上根據甲方要求設置魯班大師的雕塑，以其為視覺焦點，布置草坪綠化空間和休憩小品。在小品的設計上也花了番心思，小品被賦予了文化內涵，例如以“魯班鎖”為模型的燈箱坐凳，以“魯班尺”為意象的特色鋪裝，值得玩味。主題展示的細節，平添的不僅僅是景觀元素的豐富性，當其與環境相融，增加的更是場所的專屬性和領域感。

4.2.3名師苑

從空間和文化意境上可概括為：靜謐空間，濃蔭庇護，文化深邃，意境升華。

名師苑毗鄰教學樓，屬于軸線空間序列的尾聲，其實質是尺度宜人的林蔭廣場空間。在兩側高大的喬木遮護下，草坪空間和步道空間有序分割，給整個空間罩上一層莊嚴感。在林蔭下對稱布置各技工名師的簡介牌，結合燈箱設計，古樸而不失現代，從而打造出一個勉勵人心，發人深思的文化空間。

5、結語

校園景觀空間的設計應以師生為本，不僅僅使生活行為上得到便捷，更應該探索如何對行為本身進行有益的影響或是有益的引導。學校是育才樹人的地方，空間的文化性尤為重要。所謂空間和文化的融合便是指，空間設計中滲透著對基址和城市的歷史與環境的多重隱喻，作品深層的文化含義使之具有地域性和歸屬性[3]。以許昌市高級技工學校景觀設計項目為例，從整體的景觀結構到詳細的節點設計，筆者都試圖層層深入地賦予其文化內涵，并用兩根主線串聯——當地文化和技工文化，旨在創造出具有場所精神的校園文化空間[4]。

參考文獻：

[1]克萊爾.庫伯.馬庫斯，卡羅林.費朗西斯.人性場所——城市開放空間設計導則[M].北京：中國建筑工業出版社，2001：165-166.

[2]劉濱誼，張亭.基于視覺感受的景觀空間序列組織[J].中國園林，2010，26，（11）：31-35.

[3]劉熙倩，閆芳，李國光.從哈格里夫斯的景觀設計理念談校園景觀設計[J].山西建筑，2009，35，（11）：21-22.

[4]劉濱誼.現代景觀規劃設計[M].南京：東南大學出版社，1997：16.

作者簡介：高超/1988年生/女/上海人/本科/同濟大學建筑與城市規劃學院景觀學系