傳煤人王曉青

到山西走一走，到處都是煤醋酒。這是我二○一四年六月初到山西采風一周后留在腦海里的印象。我想，只要到過山西的人或許都有這樣的感受。

山西我是到過多次的。最早的一次是在一九九二年，那時我剛到北京的一家報社工作，領導讓我們到山西同行業的報社學習取經。隨著時間的消逝，那次的山西之行給我留下深刻記憶的事情已經不是很多，模糊間還能記得到過喬家大院和晉祠。給我留下印象最深的是最后一天的晚宴，熱情好客的山西同人把我們一行帶到一家面館，說要讓我們好好品嘗山西的面食。以前，我只知道山西的刀削面、貓耳朵兩種面食有名。等各種面食都陸續上來了，數了數，竟有二十余種。山西朋友說，這還不是多的，最多可以到一百多種。那一晚我們吃的目瞪口呆。

去山西、陜西次數多了，我開始總結為什么他們的面食做的好。其主要原因是，黃土高原終年少雨干旱，蔬菜自然不能四季供應。于是，人們在面食的做法上下功夫，變著花樣的做。這樣，即使吃一碗面也會有享受人間美味的感覺。當然，吃面食離不開陳醋、辣椒和大蒜。我的一位陜西畫家朋友對我說，吃辣椒、大蒜的人都是英雄。我對此深以為然。

外出采風、旅游可見的風景多了。我不知道您首先想到的是哪一處。我想說的是，再美好的風景也是因人的情緒而決定的。尤其是組團參觀旅游，與你同行的人是否氣場合拍頗為重要。到異地旅游，往往第一次會感到很陌生，這時候如果有導游在一旁解說，就會讓人清晰可見。導游的水平有高低，這與掌握的知識和與游客的互動有著直接關系。還有更為重要的一點，就是導游是否帶著感情解說。

這次到山西采風，我們前后接觸了五六位導游，他們給我們留下了不同印象。為了使我們這個作家采風團更深入的了解山西，省旅游局專門派了一位資深的“導游”王二生，他的正式職務是某旅游公司的經理，不然旅游局的人不會一口一個“王總”那樣的稱呼他。王二生屬于穩重、儒雅型中年男人，每到一個景區前，他都會對這個景區進行啟發式的介紹，而且能恰到好處的說上一兩個與之相關聯的故事，讓你浮想聯翩。這與很多年輕的導游不同，這一行六天中，他沒講過一段黃故事，也沒講過領導干部的段子。大家都對王二生非常的認可和贊嘆，認為他是山西導游中的NO.1。我在幾個景區對王二生都仔細的留意著，發現他十分尊重年輕的導游，人家在講解時他一句話也不多說。等導游講解完了，他才以自己的所學所悟與我們交流。遇到不同的觀點，他從來不反駁，只是笑笑表示在聽。我們這些寫作者，在他們眼里帶有幾分神秘，畢竟背著著名作家的名號。其實，我們心里明白，就一個地區的地理、歷史而言，再有學問的人也比好的導游強不了多少。于我而言，除了思維形式的奇思妙想外，真的究起學問來，我還真得給王二生們當小學生。記得在壺口瀑布，王二生幾次提出要和我合影，并且他在瀑布濺起的水霧中始終一絲不茍的為我們照相，一會兒讓我們面向瀑布，一會兒讓我們面向天空，生怕他的照相水平影響了我們的形象。對此，我們除了感動還有什么可說的呢？千萬不要以為王二生跟我們照相沾了多少名人的光，在我心里，這幾天他是我們這個采風團里最有名的人。

與王二生判若兩人的是我在晉祠見到的一個女導游。采風的第一天，我們先來到晉祠。晉祠已有三千年歷史，是為紀念晉國開國諸侯周武王之子唐叔虞而建。晉祠我是來過的，由于時間較早，記住的東西已不是很多。對于唐叔虞我興趣不大，倒是對唐朝李淵和李世民父子與山西的故事感興趣。看來，我這人也不能免追星的俗。盡管導游把晉祠的建筑結構講得天花亂墜，我的腦海里總是想，李世民來過這里沒有？正當我們一行從正殿出來，沿左側屋廊行走間，忽聽有人招呼，快到這里來，里邊有李世民的畫像。循聲望去，只見臺階上有一小院，一群人跟著一女導游正往里走。陪我們的省旅游局的同志說，你們來的很是時候，這個展廳一般不對外開放。我們尾隨著進去，里邊不透陽光，很昏暗，在中堂可見李世民的楹聯——“文章千古事，社稷一絨衣”。讀后感覺話里話外真是那么回事。在楹聯的右邊，是一處刻有李世民像的石碑，我看了看，清晰可見一輪廓，究竟是不是李世民的真模樣，恐怕只有李世民自己知道。這時，外面進的人多了起來，女導游有些不耐煩地說：快看快看，只給一分鐘的時間。說是一分鐘，女導游是邊說邊往外走的，而且她手里拿著房門的鑰匙。見此情景，后邊的游客只能望而止步了。我從他們的臉上自然看到些許的不悅，這不悅既是沖導游的，也為沒能一睹李世民尊容而惋惜。我覺得很可笑，看看李世民像又能怎樣呢？回到家中，你不還得洗衣做飯，為孩子上學老人看病東奔西走嗎？

山西多山，有山就有煤礦。但我不曾想到的是中國煤炭博物館不是建在某個礦區，而是建在太原這個大城市里，而且里邊還有一個偌大的煤礦模型。煤礦我見過很多，也曾多次到井下去參觀。然而，問我對煤了解多少，我還真說不好。對于我這般四十歲以上的人來說，大都有過燒煤生火做飯取暖的經歷。

我母親十八歲就進了我們陳家的門，她至今仍然耿耿于懷的是，她以那樣小的年齡每周都要到五六里地遠的煤站去買煤，家里沒有手推車，她硬是靠扁擔挑著兩個竹籃給挑回的。她不曾想到的是，街坊因為貧窮，燒不起煤，就每天提著水壺到我們家里燒熱水。母親對奶奶說，爐子整天燒著，很費火，您能不能跟街坊說別來了。奶奶當家，但從來沒有計劃，一切順其自然，對于街坊來燒水這樣的事，她向來采取遷就的態度。她對母親說，人家過日子比較緊巴，燒兩壺水算不得什么，要是把人得罪了，那可就大了。母親感到很委屈，帶著怨氣說，您說說沒事，可那煤我得從五六里遠的煤站一籃一籃的往家挑，肩膀都磨紅了。奶奶并不買母親的賬，照樣讓街坊們來。一日，母親實在忍無可忍，對一個本家街坊下了逐客令，結果弄得本家好幾門街坊都到奶奶那里告狀，害得奶奶和母親大吵了一架。也就是從那時起，母親與本家的街坊開始結怨，直至五十年后的今天也沒完全化解。如今的母親已然是快七十歲的人了，她的脾氣仍然很大，我勸她，她說改不了，全是叫你們老陳家給逼出來的。我一聽笑了，說您娘家也姓陳，看來姓陳的人家沒好人了。母親聽罷，咯咯地笑了。

上世紀八十年代中期，還是計劃經濟時代，糧油米面布料縫紉機自行車等生活必需品都是憑票供應。我記得當時一個戶口本每月只有一百一十五斤煤球，勉強夠燒半個月的。剩下的半個月就得用柴火接濟。為了能多買一點兒煤球，父親不知要跟賣煤的說多少好話。等我到農場工作后，由于負責雞場的雞蛋向供銷社的供應，很快就與供銷社的經理混熟了。幾個月以后的一天，我回家正趕上父親和母親吵架。原因是母親愛干凈，不愛燒柴火，讓父親想辦法去多買煤。盡管父親是村干部，可他向來是懶得求人的，死活不去找關系。于是母親罵父親沒用，氣得父親在院子里跟母親吵架。我聽后，覺得好笑，就對他們說，你們別吵了，不就是買點兒煤嗎？包我管就行了。父親說，你剛參加工作能認識誰？我說我認識供銷社的經理。父親半信半疑的看著我，那意思是你可別說大話。我當然不能說大話，第二天一早我就去找供銷社的經理，經理說這好辦，他抄起電話對煤站的負責人說，以后陳××到你那里買煤，可以賣到三百斤。天哪，出手真大方啊！我很感激的看著經理，這是我參加工作后為家里做的一件最為露臉的事。

中國煤礦博物館的負責人聽說我們是《香港商報》組織的一批全國知名作家前來參觀，特意安排他們的金牌女導游王曉青前來負責講解。王曉青，大個子姑娘，濃眉大眼，身材健碩，口齒伶俐，她對博物館里的每一個環節每一件展品都能說得頭頭是道。最重要的是，她講解的不是那種工作性的公事公辦，而是從心底里帶著感情，大有要把我知道的全部都告訴你們的架勢。本來我們準備參觀四五十分鐘的，可在王曉青熱情的講解下，沒有一個人覺得她講了近兩個小時是多余的。從她的講解中，我們知道了煤是怎么形成的，什么叫煙煤、無煙煤，山西為什么盛產煤，全國各地的煤的儲量以及中國古代、近現代挖煤采煤的歷史等等。在隧道里，我用礦燈發出的昏黃的燈光照耀著王曉青的臉龐，并幾次選擇最好的角度想為她留下精彩的瞬間，可是由于手機照相的原因，照片出來都是模糊的。或許是見我聽得十分認真，王曉青在許多場景幾乎都是在朝著我的方向講解著。在走路的空隙，我問王曉青，你講得為什么那么動感情？王曉青自豪的說：因為我是礦工的女兒！

因為我是礦工的女兒！多么坦率的表達。要知道，在富二代、官二代被人們叫得漫天飛的時代，一個女孩子居然不因為自己的父親是礦工而顯得低微，而且在眾人面前理直氣壯、無比豪邁的大聲說出——“我是礦工的女兒”！這該具有多么大的勇氣和底氣啊！我不由得對王曉青刮目相看，甚至從心底里對她產生了濃濃的愛意！

請原諒我的多情。可我知道，這種情是花多少錢也不能買來的。由于時間的關系，接下來我并沒有問王曉青的父親在哪個煤礦工作，也沒問她在哪個大學畢業，只是從她講述的煤礦故事中，隱約得知她的家至今還住在煤礦。其實，這些都可以忽略不記，只要記住她所說的“我是礦工的女兒”就足夠了。

在山西采風的日子，不論走到哪個景區，見到哪個導游，我都愿與王曉青做比較。同行的作家阿成見我如此鐘愛王曉青，說你為王曉青寫篇散文吧，題目我都替你想好了，就叫傳煤人王曉青。我覺得這個題目很好，就寫了上面的文字。我知道，這篇文章不僅僅是寫給王曉青一個人的。盡管在我心里，已經把王曉青看作山西的一道風景。

紅 孩：男，上世紀60年代生于北京。在京郊雙橋農場鍛煉6年，后從事媒體工作。1984年開始文學創作，小說、散文、詩歌、評論、報告文學皆有所嘗試，近年主要致力于散文研究和文藝批評。出版的作品主要有長篇小說《愛情脊背》、散文隨筆集《閱讀真實的年代》《拍案文壇——紅孩文藝隨筆選》和散文鑒賞集《鐵凝散文賞析》等8部。主編《中國年度·我最喜愛的中國散文100篇》和《中國年度爭鳴小說精選》。現擔任中國散文學會常務副會長、致公黨中央文化工作委員會委員、中國環境文學研究會副秘書長、全國未成年人生態道德教育委員。2003年加入中國作家協會。現供職于國家文化部中國文化報社，主編文藝副刊。