星云大師有四怕

梁新

對于“天不怕，地不怕”，星云大師有自己的看法。他說：“雷電交加，風狂雨驟，你不怕嗎？地動山搖，橋斷路塌，你不怕嗎？四周黑暗無光，伸手不見五指，獨坐屋中，你不怕嗎？”世間一些可怕的事，只要鼓起勇氣、信心，就覺得不可怕，這是用精神戰勝了可怕。

但是，有一些難以克服的事，還是令人害怕，實屬正常。如果一個人真“天不怕，地不怕”，那么這個人非常可怕，因為他已經不正常了。保持害怕，心有敬畏，才能小心翼翼做事，本本分分做人，才能凡事循規蹈矩，有什么不好呢？

大師說：“冷不怕，怕風，寒暑冷熱是氣候自然規律。天氣太熱，可能造成中暑；天氣太冷，也可能引起傷風感冒。不過寒冷不怕，只要多加一件厚衣就可以抵御。倒是有時候出門，一陣寒風冷不防吹來，真是寒入心扉，令人渾身發抖，所以冷不怕，怕風。”俗話說“天有不測風云”，沒有做好“怕風”的思想準備，在“一陣寒風冷不防吹來”時，就可能手忙腳亂，不知怎么應對是好。很多時候，我們患傷風感冒，就是因為預防不當，準備不足。

大師說：“窮不怕，怕債。當一個人窮途潦倒，家無斗米，衣食不全的時候，真是苦不堪言。盡管有的人樂天知命，并不以窮為苦，例如安貧樂道的宗教人士、采食野菜為生的山民，乃至‘不為五斗米折腰的陶淵明等，但是窮人家遇有債主上門，那就不好受了。”欠債還錢，對一個人來講，一定是壓力，一個很大的壓力，若不能及時還上，有可能壓得你喘不過氣來。俗話說“一分錢難倒英雄漢”，很多人就是走不出債的陰影，才一事無成。

大師說：“病不怕，怕痛。人活一世，幾乎無人不病。有的人以病為苦，有的人以病為借口，拒絕宴會、訪問等不必要的應酬，可見病對人也有幫助，所以現在有人提出‘以病為友的口號。確實，病不可怕，最怕的是病了以后痛苦。”常言道：“病來如山倒，病去如抽絲。”論現在的醫療技術，只要不是不治之癥，就一定能治好，但誰能保證一點不痛？有一種說法，叫做刮骨療傷，人意識清醒，卻感覺刀在肉和骨頭間行走，誰人能忍受這樣的劇痛？

大師說：“鬼不怕，怕人。一般人都怕鬼，其實鬼不但不可怕，還很可愛，例如太太叫先生‘死鬼，媽媽叫兒女‘小鬼。鬼應該是沒有形像的，一般人看到的鬼，都是‘裝模作鬼，或是失去人性，就用鬼來形容，例如酒鬼、色鬼、賭鬼。其實人比鬼可怕。人一旦失去人性，惡毒、殘忍，設計陷害他人，甚至家人、朋友之中，也有‘人心難測的人士，不是都比鬼更可怕嗎？”誰見過鬼出來害人？到是經常有些人面獸心的人，出來傷人害命。

星云大師在佛法上造詣頗深，他在世上尚有“四怕”，我們作為平常人，真的就能做到“天不怕、地不怕”嗎？一個人重要的是管好自己，從自己開始，做一個好人，做一件好事，不做損人利己的事，不做傷天害理的事，這并不是很難。只要管好自己的內心和欲望，就一定能夠做得到，慢慢就會做得很坦然，就會在任何時候，在每一件事上，都不會失去人性。

“天不怕，地不怕”，會不會從此對“天不敬，地不敬”？大師說：“人生在世，你可以什么都不怕，但不能不怕因果，因果是大自然的法則，它不是佛創造的，也不是神仙發明的，而是自我的行為決定的，所謂‘善有善報，惡有惡報，那是不能不知，不能不怕的道理。”

一個人由不怕天，不怕地，不怕規律，到怕天，怕地，怕規律，是一種自我約束，自我收斂；由怕天，怕地，怕規律，到敬天，敬地，敬規律，是一個進步，一次思想上的飛躍；又由敬天，敬地，敬規律，到畏天，畏地，畏規律，則是思想上的升華，行動上的高度自覺。

（編輯/張金余）