中國知識分子的千古糾結

武云溥

廟堂是知識分子的沙場，而江湖才是他們求得內心安寧的家園。

學而優則仕，儒家倡導的這一傳統觀念影響了中國千百年來的讀書人。今天的知識分子有許多路徑實現自我價值，做官不成還可以經商、治學，搞搞純粹的藝術創作，養家糊口不算太難。相對來說古人就悲催多了，他們基本沒有自由度，寒窗苦讀所為不過金榜題名，之后登上廟堂，出將入相，才算獲得一展身手的舞臺。按照古代的主流價值觀，一個滿腹才學卻沒當上官的文人等于失敗，一個從官位上被貶謫流放的文人就是悲劇，一個官當得好好卻主動選擇歸隱田園的文人，簡直是徹頭徹尾的傻冒。

時光流轉，今天我們卻無比懷念這三種人，因為在他們中間誕生了中國文學史、思想史上名垂千古的群星：李白杜甫蘇東坡，杜牧柳永李商隱，王維陸游曹雪芹……他們象征著漸漸消逝的人文傳統，他們在狹隘封閉的社會里昂首走著自己的路，他們的才華與性格缺陷都真實可愛，光芒耀眼。

謝青桐的《江湖有酒 廟堂有夢》重現了這樣一群古代名士的生平際遇。他們的光榮與夢想、潦倒與飄零，今人看來常有點難以理喻，而謝青桐用詼諧的現代語言描摹出來的，卻正是一個時代的另類寫照。

比如嵇康，作為非法文藝組織“竹林七賢”的頭目，這個著名的才子死于為朋友鳴不平。他的朋友呂安，妻子被哥哥呂巽強奸，嵇康憤怒地宣布與呂巽絕交。結果呂巽跑到大將軍司馬昭那里打小報告，把嵇康打入死牢。