關心老人晚年“性福”也是孝順

許圣義+李榮蘭

62歲的李海生與60歲的王玉仙是再婚夫妻，兩邊合起來共有4個子女。孩子們都很孝順，但他們的住房條件不太好，跟父母住的小兒子生了孫子后，家里請了保姆，房間就不夠住了。幾個孩子決定讓李海生搬到大兒子家，王玉仙則留下幫忙照顧小孫子。這一住就是4年，兩家距離不遠，大家都覺得這樣住挺好。可是有幾次大兒媳上班時有事回家，發現門從里面閂上了，叫了半天才開門。門開后，婆婆極不自然地坐在家里，公公也是尷尬萬分的樣子。兒媳將這事透露出去，幾個孩子看父母的眼神就怪怪的。王玉仙的女兒不高興地對媽媽說：“媽，您已經是60歲的人了，孫子孫女一大群，別讓人說您老不正經，我們的臉也沒處放。”老太太羞愧得無地自容，再也不肯到大兒子家里“幽會”。李海生老先生氣憤地說：“我們是合法夫妻，有什么見不得人的。”李老先生果斷地出去租了套一室一廳的房子，在去接老伴時方才鄭重其事地通知了4個子女。子女們雖然個個面面相覷，但事到如今也都不好再說什么。

無奈的“走婚”老人

據統計，我國60歲以上的老人中喪偶者近4000萬人。由于通往紅地毯的道路阻力重重，于是許多獨身老人選擇了不婚而伴、不婚而居的所謂“走婚”方式。有一位70多歲的汪老伯，最近經常怒氣沖天地責罵子女不盡孝道，這引起了居委會工作人員的注意。經過一番交流了解到：老人喪偶后，子女怕他不能照料自己，就為他請了一位鄉下40歲的保姆，誰知不久，老人就與保姆同居了。兒女們覺得“門不當、戶不對”，年齡懸殊太大，又怕這個保姆另有所圖，想將保姆辭退，結果就惹惱了老人。像這樣單身老人搭伴養老的現象為“走婚”，就是男女雙方接觸認識、感情融洽后，不定期走動同居，而不是全天候在一起，兩人同居并不登記結婚。在我國一些地區，單身老人生活安排選擇“搭伴養老”和合法再婚者幾乎平分秋色。

適度性生活有益健康

李海生和汪老伯兩位老人的故事引發了人們的思考：老年人對性生活的渴望難道是羞恥的嗎？是老不正經嗎？這是長久以來存在錯誤的性觀念。據統計，60～65歲的男子，83%能過正常的性生活，65～70歲的男子，70%能過正常的性生活。由此可見，老人過性生活是正常的心理與生理要求，也是天經地義的事！而且，適當的性生活不但不會損害健康，反而能延年益壽。老年人若沒有性生活，其結果是導致睪丸、卵巢、腦垂體前葉的促性腺功能都會下降，雄性激素或雌性激素分泌減少，反而會加速衰老進程。

孟子曰：“食色性也。”性愛是維系夫妻關系和配偶情感的紐帶。事實上，再婚夫妻也離不開“性”福生活，即使老年夫妻也同樣如此。

如今生活水平越來越高，醫療衛生和經濟條件越來越好，老人壽命也越來越長。對于健康的老人來說，饑則食餐，渴則飲水，順其自然。同樣，性生活是一種如同吃飯睡覺一樣正常的身心需要。相貌衰老并不意味著性欲的減退和性能力的喪失。老年人適度的性生活，容易克服老年抑郁癥，有助于防止腦老化，促進血液循環和新陳代謝，增加肺活量。更重要的是，性生活還是維持晚年心理平衡的重要精神支柱，他們可以從中得到比青年人更為深刻的相依為命的情感。而且，這些都是子女晚輩孝順所不能替代的。

兩地分居后患多

無論從性醫學上講，還是從人生情感上說，我們都不應該干涉老人的同居生活，更不能活生生地把相濡以沫幾十年的老年父母分割開來。如今很多老人卻為照顧孫輩成了分居兩地，成了見面機會寥寥的“牛郎織女”。

相當于毀了他倆相濡以沫幾十年的暖巢，仿佛是棒打一對老鴛鴦，對他們的身心健康和晚年生活極為不利——

兩地相隔剝奪了情感。兒孫之樂，并不能替代老年夫妻相濡以沫的陪伴之情。“少年夫妻老來伴”，幾十年的老夫妻，相親相愛，白天“男耕女織”，夜晚同床共枕，分享心事，一切的煩憂、懊惱都會在愛的交流中煙消云散。若長期分居，則易產生孤獨感、寂寞感，可能會出現煩躁、抑郁等，久而久之，這些不良情緒會導致身心疾病。

老來相伴更有安全感。有伴侶陪伴的老年人，更有安全感和歸屬感，也更加樂觀開朗，耐受挫折的能力顯著強于獨身老人。由于老年人與社會有意或無意的“隔離”“疏遠”，老年人容易產生失落感。然而，長期的兩地分居，必將導致老年夫妻事實上的“獨身”，缺失老伴間的情感慰藉，會導致老年人性格乖戾，也必將影響到老年夫妻的感情。

分居不利于健康監護。老年夫妻的相互健康監護是維護身體健康的重要途徑。許多危急重癥如腦出血、心肌梗死等，在夜間休息狀態下發病者屢見不鮮，及時救治才有可能避免悲劇的發生。而老年夫妻是對方最好的監護人，特別是夜間的健康監護更是其他人無法代替的。endprint