淺析《簡愛》中女主人公女權意識的覺醒

代宇

摘要：《簡愛》是世界文學史上具有里程碑意義的作品之一。在小說中，女主人公對自我女性人權的追求與捍衛影響了整個社會對女性社會地位的重新審視。本文從女主人公女權意識覺醒出發，探討《簡愛》帶給我們的啟示與思考。

關鍵詞：《簡愛》；女權意識；覺醒

引言

任何一部經典的文學作品之所以能夠載入史冊并且影響深遠，其原因之一，就是這一作品中所富含的當時人的內心的情感與訴求能與大眾的情感的共性產生共鳴。這種共鳴可以跨越時間與空間在人類的天空找到久違的溫情與渴望?！逗啇邸肪褪沁@么一部作品，從作品問世到現在，已經被轉譯成數十種文字，傳到世界的各個角落。在世界讀者文摘雜志最近的一次讀者調查數據顯示：在最受讀者歡迎的歐美文學作品選集中，《簡愛》以高分排名前列。所以，對于這部頗有傳奇色彩的小說，很多專家與學者都從不同的角度進行了研究與分析。本文從小說女主人公的經歷入手，探討其女權意識的覺醒以及對于我們今日社會的女權發展所帶來的思考與啟示。

一 《簡愛》故事梗概

《簡愛》從故事構思上，與同時代的托爾斯泰的《戰爭與和平》相比算不上是宏偉巨著。故事的人物、情節與環境的烘托都那么平易近人。就是在這么一個簡單平實的環境中，我們的女主人公問世了。由于自幼就沒有了父母，小簡愛在親戚家過著寄人籬下的生活。她的童年沒有棉花糖的味道，有的只是淡淡的苦澀。但是，我們依然從她與飛揚跋扈的少爺的廝打中，看到了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的革命道理?？墒牵恍业氖?，在簡愛生活的時代里，哪里有反抗，后果意味著，哪里將會有更大的壓迫。于是，簡愛被送進了孤兒院。一個披著上帝圣潔外衣卻充滿殘暴與冰冷的地方。在那里，簡愛目睹了好友的慘死，也看透了嬤嬤們的歹毒心腸。但是，也許是天性使然，簡愛的內心依然含有善良。盡管呈現在世人面前的是一絲出于自衛的倔強。后來，簡愛長大成人了，她選擇自食其力。于是，在好心人的幫助下，簡愛來到一個莊園當家庭教師。在這里，她遇到了心目中的白馬王子——莊主弗羅斯特先生。后來，因為莊主隱瞞了有一個妻子的事實，簡愛發表了舉世著名的演講后，憤然離去?？墒呛啇鄣膬刃纳钐幰廊粚Ωチ_斯特先生情有獨鐘。后來，莊園失火，弗羅斯特家產盡毀，自己也變成了一個瞎子。這個時候，簡愛選擇重新回到弗羅斯特身邊。他們很快有了自己心愛的寶貝，小弗羅斯特。弗羅斯特先生也在簡愛的悉心照料下，視力也逐漸恢復。從此，簡愛與弗羅斯特先生過上了幸福的生活。

二 簡愛的女權意識的覺醒

女權意識是19世紀以來，整個世界關注的重點。歐美國家曾經發生過轟轟烈烈的女權主義運動。這場運動對于提高女性在社會家庭中的地位發揮了非常重要的作用和影響。一直以來，女性從莎士比亞的詩歌中，就是以弱者的名字存在的。這一點在中國的傳統以儒家為代表的文化之中依然有著非常根深蒂固的觀念。那么在19世紀，批判現實主義作家夏洛蒂·勃朗特《簡愛》以其鮮明的女性主義主題，掀起了一場女權主義的革命，19世紀也被后人評價為：女性小說的時代。那么，小說的主人公，簡愛的女權意識是如何覺醒和體現的呢？

首先，女權意識來源于壓迫的生存環境。人和任何動物相比，雖然在智商方面存在著很大的不同。但是，在生存的本能方面，人與動物是存在很大的共同之處的，那就是，要活下來。簡愛的生世很讓人憐惜。沒有父母的愛，就如臺灣一首非常流行的歌曲所唱得一樣：世上只有媽媽好，沒有媽媽的孩子像棵草。簡愛就是沒有媽的孩子，可是面對上帝對她的拋棄，她并沒有屈服于命運，而是選擇了與命運做抗爭。在寄養在親戚家的時候，她被驕傲的大少爺欺負，她并沒有一味的忍讓與退縮，而是用拳頭證明自己也是一個人。當在孤兒院被院長刁難的時候，她用聰明和智慧證明自己存在的價值。當在弗羅斯特先生家當家庭教師時，面對心上人的冷漠與驕傲，她并沒有投懷送抱，用尊嚴換取廉價的同情。相反的，她用擲地有聲的聲音：我是一個人，我也有這高貴的靈魂，在平庸的容貌面前，我也是有自己的尊嚴的人。如果，有一天，上帝賜我天仙般的美貌，我也會讓你舍不得我，就像此刻我舍不得你一樣。所以，正是，在壓迫的生存環境中，簡愛的女權意識，由最初的一種沖動，慢慢得發展為一種情感，一種堅如磐石的信念，這一信念，伴隨著簡愛走過生命道路上的艱難險阻，鮮花陷阱，一步一步走到自己的春天里。

其次，簡愛的女權意識體現在對物質的理性。簡愛生活在一個凄苦的家庭環境中。吃不飽，穿不暖對簡愛來說是再平常不過的事情。可是，簡愛，踐行著一個中國古代的名言：人窮，志不窮。所以，在簡愛做家庭教師與弗羅斯特先生相愛后，弗羅斯特送給她很多價值不菲的金銀珠寶，可是簡愛婉言拒絕了，甚至簡愛一人拿著作為一個家庭教師的微薄收入。這種行為的背后，蘊藏著簡愛強大的內心力量。那就是：我要依靠自己而活。盡管，簡愛只要稍微示弱，就會有享用不盡的榮華?？墒亲孕【毦偷淖饑琅c自強讓簡愛明白一個簡單卻讓很多當代女性所欠缺的一個常識。那就是：愛情不可以買賣，更不可以交換。一個建立在物質基礎上的愛情大廈，是經不起歲月的風吹雨打的。所以，簡愛在獲得一大筆家族的遺產之后，并沒有像別人所認為的那樣，變成一個貴婦人。而是依然遵循自己內心的呼喚，來到了自己的心愛的弗羅斯特先生面前，用女性特有的勇敢與仁愛去撫平弗羅斯特內心的傷痛。其實所謂的女權主義精神，或者說是女權思想意識的覺醒，筆者認為就是女性追求自身經濟獨立，思想獨立，人格獨立的過程。在整個社會中，由于男女分工的不同，看似是男士在社會中的地位與貢獻更大一點。但是，我們依然會看到，在社會中依然有像簡愛這樣的女性，不畏強權，不屈服命運，只為追求和捍衛自己內心的那片屬于自己的后花園。也許，用當下的語言，她們會被稱為“女漢子”，但就是這么一種，或者女漢子，在某種程度上撐起了社會的半邊天。

最后，簡愛的女權意識體現在對愛情的選擇。愛情是簡愛女權意識覺醒的爆發點也是全文的高潮所在。因為在19世紀的英國，更多的女性在擇偶，選擇自己的另一半，這么一個人生大事面前并沒有太多的主動權。所以，簡愛在愛情與婚姻的選擇體現了這種女權意識的覺醒。簡愛愛上了一個社會地位，經濟地位都比她高出很多的弗羅斯特先生?？墒怯捎诒兄鴮矍榈臒o比信仰，簡愛并沒有顯示出任何的自卑與怯懦。相反的是，簡愛用勇氣與堅定的行為證明了在真愛面前，一切都是無力的。唯有真愛才能贏得地久天長。當然，在小說中，作者也安排了一個虔誠的基督徒去追求簡愛。在從莊園離開后，簡愛也曾經嘗試去接納他?？墒牵敾酵匠髳旱淖炷槺唤议_后，簡愛選擇為愛情出走。這種為自己愛情負責的精神值得我們今天的每位女性去追求。如果愛，請真愛。如果愛，請不要走開。

結語

女權意識在19世紀開始在《簡愛》這部小說的風靡后覺醒，并且攜風雷之勢席卷全球。一時間，女性作為新人類貢獻者的身份重新登上了歷史的舞臺。時過百年，雖然人物已經隨歷史的云煙逐漸消散，但是，簡愛作為女性意識覺醒的代表，一直在影響并激勵著我們的女權運動的發展。社會離不開男性與女性，就好似上帝創造了亞當與夏娃一樣。我們相信：當有一天，女權意識不再作為一個新生名詞在坊間流傳時，我們社會的進步與和諧也就指日可待了。

參考文獻

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