淺論教師的專業(yè)化

馬蓮

摘 要：教師是從事專業(yè)技術(shù)的專門人員。教師應(yīng)不不懈地提高自己的專業(yè)技術(shù)能力，不斷成長(zhǎng)，這才是一位優(yōu)秀教師的終身職業(yè)。本文通過(guò)分析教師專業(yè)化表現(xiàn)的幾個(gè)方面，意在喚起社會(huì)對(duì)于教師專業(yè)性的重視和教師自身對(duì)不斷進(jìn)行個(gè)人專業(yè)發(fā)展迫切感的提升。

關(guān)鍵詞：教師成長(zhǎng) 專業(yè)化 終身學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2014）01（a）-0144-02

在從事教學(xué)工作的這些年里，最深切的體會(huì)就是教學(xué)是一種成長(zhǎng)，從學(xué)生到成為一名教師，到和學(xué)生一起教學(xué)相長(zhǎng)，每當(dāng)感覺到自己的進(jìn)步和學(xué)生們滿足的微笑，心里都會(huì)有一種感慨，一種幸福！教師是一個(gè)清苦的職業(yè)，它需要從事的人能拋開浮躁，靜心求索，方知學(xué)海的無(wú)涯。在工作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，越發(fā)清晰的覺得教師不僅是知識(shí)的傳遞者，更是德性的引導(dǎo)者，思想的啟迪者，是學(xué)生心靈世界的開拓者，也是學(xué)生情感、意志、信念、人格的培育者。

古人稱醫(yī)生為“工”，因?yàn)樵谥袊?guó)古代，“醫(yī)”相對(duì)儒學(xué)而言被視為小道，可就是這樣被視為小道的醫(yī)學(xué)，也把從事醫(yī)學(xué)的人分為“良工”“庸工”“謬工”。在《醫(yī)師章》里詳細(xì)記載了醫(yī)生的年終稽考制度，就是“十全為上，失四下之”。這種稽考制度從醫(yī)治病人痊愈的比例來(lái)考核一個(gè)醫(yī)生的醫(yī)治水平的高低。那么教師職業(yè)是不是可以和醫(yī)生的某些特征來(lái)對(duì)比呢？教師的專業(yè)化是否可以對(duì)應(yīng)醫(yī)學(xué)的專業(yè)化？這是一個(gè)各國(guó)學(xué)者長(zhǎng)期討論并一直存在爭(zhēng)議的問(wèn)題，也有人認(rèn)為，教師職業(yè)是一個(gè)正在“形成中的專業(yè)”。1994年，我國(guó)開始實(shí)施的《教師法》規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”，第一次從法律角度確認(rèn)了教師的專業(yè)地位；1995年國(guó)務(wù)院頒布《教師資格條例》；2000年教育部頒布《教師資格條例實(shí)施辦法》，教師資格制度在我國(guó)開始全面實(shí)施；2000年我國(guó)出版的第一部對(duì)職業(yè)進(jìn)行科學(xué)分類的權(quán)威性文件《中華共和國(guó)職業(yè)分類大典》，首次將我國(guó)職業(yè)歸并為八大類，教師屬于“專業(yè)技術(shù)人員”一類。自此，教師從一個(gè)“形成中的專業(yè)”轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熉殬I(yè)的專業(yè)化，形式日趨明顯。

教師專業(yè)化的基本表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1 教師工作具有較強(qiáng)的不可替代性

教師職業(yè)是一個(gè)有著理想追求，有著理論武裝，有自覺的職業(yè)規(guī)范以及成熟的能力和技巧，具有完全的不可替代的獨(dú)立特征。在一般人的想法里，通常認(rèn)為教師是可以被替代的，但在實(shí)踐當(dāng)中，能夠上好每一節(jié)課的老師越來(lái)越稀缺，越來(lái)越多的事實(shí)都證明了教師的工作具有很強(qiáng)的不可替代性，而這種不可替代，在很大程度上取決于我們個(gè)人是如何去看待教師的教學(xué)活動(dòng)的，教學(xué)工作可以是簡(jiǎn)單的，但同時(shí)也可以是復(fù)雜的。如庸工的庸師是不具備專業(yè)性的，是隨時(shí)可以被替代的，而一個(gè)好的老師，通過(guò)自身的行為規(guī)范和學(xué)識(shí)水平，可以傳授給學(xué)生們一個(gè)清晰的目標(biāo)，而這種目標(biāo)我們就可以定義為“志”，因?yàn)橛兄痉接袑W(xué)，志學(xué)相因起也，有了目標(biāo)再去實(shí)現(xiàn)，可達(dá)到個(gè)人的一個(gè)巨大進(jìn)步，因此一個(gè)有著專業(yè)理念的教師是有高度的專業(yè)性和不可替代性的。

2 教師需接受長(zhǎng)期且專門的訓(xùn)練并具有終身學(xué)習(xí)的能力

長(zhǎng)久以來(lái)，無(wú)論是西方的發(fā)達(dá)國(guó)家，還是我國(guó)，教師的專業(yè)性一般都限于在中等教育領(lǐng)域中，對(duì)大學(xué)教師的專業(yè)問(wèn)題沒有足夠的重視，原因無(wú)非是傳統(tǒng)觀念所致，認(rèn)為中小學(xué)教師專業(yè)程度亟待提高，而高等教育無(wú)須刻意再去強(qiáng)調(diào)。然而，在實(shí)際的工作中，大學(xué)教師作為一特殊領(lǐng)域，更需要專業(yè)知識(shí)，和提高其相關(guān)知識(shí)水平的不斷培訓(xùn)，大學(xué)教師更需要終身學(xué)習(xí)，大學(xué)教師的專業(yè)學(xué)習(xí)更應(yīng)該是終身的、長(zhǎng)期的一個(gè)過(guò)程。而現(xiàn)實(shí)卻是大多數(shù)人們都認(rèn)為專業(yè)僅僅就是取得一些特定的知識(shí)和更多的資格證書。在經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的工作和思考后，更深切的體會(huì)到終身學(xué)習(xí)的能力比一時(shí)的學(xué)習(xí)效果重要的多。無(wú)論從事的是什么專業(yè)領(lǐng)域的教學(xué)，如果能使教學(xué)特色鮮明，達(dá)到有著深刻思想，完整的學(xué)術(shù)理論，有獨(dú)到的授課方式，這都會(huì)讓自己的專業(yè)得到不斷提升。

3 教師的工作需要藝術(shù)，是建立在理論基礎(chǔ)之上的

無(wú)可厚非，教師的教學(xué)需要藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)是一種教學(xué)的風(fēng)貌，是把枯燥的教學(xué)賦予其藝術(shù)性，從而使其富有一些感染力，把一些客觀單一的教學(xué)內(nèi)容、操作方式等在遵循知識(shí)內(nèi)容的基礎(chǔ)之上賦予一些教師的主觀藝術(shù)，加之對(duì)于教學(xué)方式的創(chuàng)造性使用，靈活的去把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變成一種學(xué)生喜歡的一種有著美感和個(gè)性的知識(shí)系統(tǒng)。這就是一種教學(xué)的智慧，更是一種藝術(shù)。而一般來(lái)說(shuō)，這種藝術(shù)是難以通過(guò)單純的教和學(xué)來(lái)獲得，而是要在長(zhǎng)期的教學(xué)工作實(shí)踐中，不斷自省、感悟從而達(dá)到一種不斷的自修，慢慢意會(huì)而來(lái)，它也屬于一種知識(shí)。

4 教師工作屬于一種自我實(shí)現(xiàn)

人們常言“茶壺里有餃子倒不出來(lái)”，說(shuō)得是不能夠很好的去實(shí)施教學(xué)這個(gè)事情，但更重要的就是首先需要，就是要有餃子。作為高校教師，首先就是要在學(xué)科水平上有足夠的造詣，這包括知識(shí)、學(xué)術(shù)涵養(yǎng)、研究精神以及創(chuàng)新意識(shí)、思維方式和文化底蘊(yùn)等各方面。這是高校教師安身立命和做好教學(xué)工作的基本前提。目前高校的情況就是，由于教師職務(wù)晉升制度過(guò)多的關(guān)注了教師的研究能力，而缺乏了對(duì)于教師最基本教學(xué)技能高低的重視，而這其實(shí)就影響了教師授課能力的提高，在高校里，真正把課上得好的教師比真正把科研搞得好的教師還要少。要上好課，上出讓學(xué)生大受歡迎的課，僅靠學(xué)科知識(shí)和學(xué)術(shù)水平是不夠的，還要掌握一些教育理論方面的基本知識(shí)，還要在自己的教學(xué)實(shí)踐中不斷探索、積累，逐漸形成自己的教學(xué)能力、教學(xué)智慧和教學(xué)風(fēng)格，使教學(xué)具有一定的藝術(shù)氣質(zhì)。解決怎么教的問(wèn)題，因此教師更應(yīng)該將自己的工作視為一種自我實(shí)現(xiàn)。

5 教師地位較高并有社會(huì)聲望

“百年大計(jì)，教育為本?！苯逃顷P(guān)乎一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家是否健康發(fā)展的重中之重，是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，在整個(gè)社會(huì)中起著及其重要的作用，而作為教育的主體教師的地位，正是反映一個(gè)國(guó)家對(duì)于教育的態(tài)度。我們國(guó)家的教師地位高低歷經(jīng)了很多年的轉(zhuǎn)變，從解放前后到文革十年，再到文革以后黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨和政府明確把教師視為四化建設(shè)的寶貴財(cái)富，到1986年頒布的《義務(wù)教育法》中明確規(guī)定：“全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)尊重教師。國(guó)家保障教師的合法權(quán)益，采取措施提高教師的社會(huì)地位，改善教師物質(zhì)待遇，對(duì)優(yōu)秀教師給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)”。這為提高教師的社會(huì)地位提供了重要的法律保障。而人們意識(shí)的轉(zhuǎn)變，對(duì)于教育的重視，進(jìn)而對(duì)于實(shí)施教育的主體教師的重視，也是隨著人們思想觀念和社會(huì)的不斷發(fā)展，而產(chǎn)生了重大改變。1992年10月黨的十四大確立了“建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”的目標(biāo)，“尊重知識(shí)，尊重人才”得到了重視。使得教師地位從人的意識(shí)觀念上得到了一定的提高。而直到現(xiàn)在，“科教興國(guó)，教育為本”已經(jīng)更加的深入人心，我們整個(gè)社會(huì)和人民對(duì)于教育事業(yè)發(fā)展的重視不言而喻，國(guó)家對(duì)于教師隊(duì)伍的大力建設(shè)有目共睹，在每年的全國(guó)政協(xié)大會(huì)上都會(huì)提出相應(yīng)提案、建議，通過(guò)各種渠道來(lái)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。這種真真切切的地位提升經(jīng)過(guò)這樣的一個(gè)高低起伏的過(guò)程，都表明了中國(guó)教育經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，實(shí)施教育主體的教師地位發(fā)展充滿了艱辛。

6 教師必須學(xué)科專業(yè)與教學(xué)專業(yè)兼?zhèn)?/p>

這是教師專業(yè)性最顯著的兩方面特點(diǎn)。教師的學(xué)科專業(yè)大體包括對(duì)所授學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和技能的精通；對(duì)學(xué)科相關(guān)知識(shí)的牢固掌握；熟悉了解學(xué)科的發(fā)展；對(duì)所授學(xué)科發(fā)展領(lǐng)域的探索和一種學(xué)科思維的發(fā)展；教學(xué)專業(yè)指的主要就是一種教學(xué)技能的熟練，教師在整個(gè)的教學(xué)職業(yè)生涯中，通過(guò)專門的學(xué)習(xí)訓(xùn)練和自我培養(yǎng)的一種終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，一種逐步的對(duì)于整個(gè)專業(yè)學(xué)科的知識(shí)和技能的不斷充實(shí)過(guò)程，并且把這些專業(yè)技能應(yīng)用于實(shí)踐教學(xué)的一個(gè)能力。這兩者在高校里體現(xiàn)是尤為明顯的。

《禮記·學(xué)記》：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。”《南史·崔祖思傳》：“自古開物成務(wù)，必以教學(xué)為先?！苯虒W(xué)的擔(dān)當(dāng)者，教師的專業(yè)化、技術(shù)化、善于學(xué)習(xí)和勤于思考更是保證教育發(fā)展的重要內(nèi)容。教師貴為專門，是從事專業(yè)技術(shù)的人員。教師不斷的提高自己的專業(yè)技術(shù)能力，不斷成長(zhǎng)，這才是一名優(yōu)秀教師的終身職業(yè)。

參考文獻(xiàn)

[1] 許雪梅，何善亮.教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制和有效途徑[J].高等師范教育研究，2002（5）：60-64.

[2] 丘亞平.教師個(gè)人知識(shí)管理策略的形成與發(fā)展[D].南京師范大學(xué)，2007.

[3] 孫惠利.我國(guó)教師自主專業(yè)發(fā)展問(wèn)題探究[D].陜西師范大學(xué)，2002.

[4] 許建美.美國(guó)的教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校[J].比較教育研究，2002（3）：58-59.endprint