作者:曾 燦
學校:北京市朝陽區大黃莊小學
取經路上的取經人
作者:曾 燦
學校:北京市朝陽區大黃莊小學
著名古典小說《西游記》生動地描繪了一個美妙的神話世界,創造了許許多多神奇的童話一般的故事。在塑造各式各樣人物形象方面,作者想像力異常地豐富和大膽,其最突出的表現,就是任何東西都可以加以人格化。任何人格化的東西最終都可以為一個一個引人入勝的故事情節所用。比如最為人們所知的孫悟空是猴,又比如豬八戒是耳大鼻長的豬等等,還有許許多多的妖魔精怪都各個具有它不同的原形。就總的情況來看,不少藝術形象雖然離奇古怪,但根子上并沒有脫離現實生活的土壤。故事被寫得神奇幽默而有趣,處處都包含著一定的社會現實內容。
作為一部長篇神話小說,《西游記》除了闡述大量的佛教知識之外,最讓人津津樂道的就是唐僧師徒們那般可愛可氣或者是可嘆的性格特點了。
孫悟空是最富有斗爭精神的人物。從某些方面看,簡直有點無法無天。他鬧天宮,闖龍宮,斗神仙,并且,他敢在花果山自己稱王,等等等等。他曾被天兵天將重重包圍,他曾經在太上老君的煉丹爐里經受火煉,他曾經在五行山下經受過五百年的辛酸,然而他的種種經歷,恰恰又讓他自身的能力變得強大起來。孫悟空不僅敢打敢罵,而且在任何情況下都沒有恐懼,不會退縮。在西天取經的路上,再大的困難都難不倒他,再大的危險都嚇不著他,他完完全全就是一個勇敢和智慧的化身。
豬八戒是好逸惡勞的代表人物。在很多情況下,豬八戒都表現出缺乏信心和恒心,動不動就要分行李,動不動就要散伙,還動不動就產生回高老莊的念頭,無處不顯示膽小自私的模樣,甚至好幾次受到菩薩和師兄的作弄都不思悔改。正如孫悟空派他去巡山,他就滿腹牢騷,罵孫悟空他們“在那里自在,撮弄我老豬出來探路!”沒走多遠就鉆到草叢里快快活活睡了一覺。醒來之后,面對著三塊青石就像面對著師父師兄師弟一樣自問自答,編造起謊言來讓人哭笑不得。不過,豬八戒也不是完全一無是處,除了貪吃貪睡貪清閑之外,他也有不怕臟不怕累的一面,在取經路上是大師兄不可或缺的助手。
與孫悟空和豬八戒相比,唐僧和沙和尚又具有了另外的一種人物性格。在作者的筆下,唐僧經常會是非不分,活像一位不辨好歹的昏庸長者,處處表現的軟弱無能又膽小怕事的模樣。身陷險境的時候,要么是紛紛落淚,要么是魂飛魄散,要么是驚得連馬鞍都坐不穩,其實,作者用意主要是為了烘托當時的險惡處境和師父的慈悲情懷。這樣的情景,讓誰看了誰都會著急,讓誰看了誰都會感動,讓誰看了誰都會心碎。不過,師父畢竟是取經路上的主心骨。雖然取經路上有數不清的艱難險阻,但師父始終是信心堅定,抱有一種不取到真經就絕不會回頭的意志。至于沙和尚呢?他是排行最小的師弟,一副寡言少語的木訥模樣,冒險的事情輪不著他,出風頭的事情也往往輪不著他。他始終挑著取經的行李,自始至終是默默無聞,殊不知正因為他有這種性格特征,現實當中處處也都少不了這種腳踏實地、任勞任怨的角色。
看完《西游記》之后,不禁讓人想起太多太多的人和事。社會上處處都有孫悟空的角色,社會上處處都有豬八戒的角色,社會上處處都有唐僧和沙和尚的角色,唐僧師徒的角色可以說是無處不在,可是又有誰真正明白自己就是屬于那一個角色呢?有人說,唐僧師徒的角色似乎存在于每一個人的性格當中。也就是說,誰都有孫悟空的一面,誰都有豬八戒的一面,誰都有唐僧和沙和尚的一面,我看這樣的說法的的確確有道理。做什么事如果能像唐僧師徒一樣,完完全全具備唐僧師徒的協作精神,盡管面臨的問題會像取經路上一樣艱難,最終問題的解決也肯定會像取經一樣確切無疑的。
《西游記》有太多太多值得琢磨的東西,當妖魔鬼怪的的確確能作為生活當中的誘惑時,這樣的生活,當然也會讓人覺得有點眼花繚亂。
誘惑歸誘惑,畢竟確定自己的追求目標是最重要的。至于《西游記》之所以是名著,那樣的話題,就不是這里能說得清楚的了。
指導老師:仇務川
點評:《西游記》是部常讀常新的書,以不同的角度去發現,可以成就許多風格迥異的文章來,但這需要作者用心。用了心去琢磨,文章便沒有難寫的了。