“獨(dú)處”出真知

◎劉偉成

“獨(dú)處”出真知

◎劉偉成

當(dāng)代的人害怕孤獨(dú)、寂寞，故不想一個(gè)人待著。一有空閑的時(shí)間就去熱鬧的地方消遣時(shí)光，似乎喜歡“獨(dú)處”的人少之又少。尤其是在我們當(dāng)今這個(gè)商業(yè)化、娛樂化盛行的年代，想找一個(gè)安靜的地方都是非常不容易的。所以，即便是很多有獨(dú)處想法的人，到最后也隨波逐流了，加入到熱鬧的人群之中，盡情地狂歡。

也有的人害怕獨(dú)處，就通過戀愛這種方式來消解內(nèi)心的空虛與寂寞，讓自己的空閑時(shí)間成為兩個(gè)人的世界。古往今來有很多對愛情的贊美，也促進(jìn)了人們對愛情的盡快擁有，如中國古代的“梁山伯與祝英臺”、“許仙與白娘子”的故事，外國的電影《人鬼情未了》、《泰坦尼克號》等。中國現(xiàn)代的作家張愛玲，在其作品中對愛情做了淋漓盡致的描寫，也激發(fā)了讀者對愛情的欲望。那么，愛情是否真的那么美好呢？以至于可以犧牲自己所有獨(dú)處的時(shí)間去追求。對此，英國的思想家培根已經(jīng)有了較深刻的論述，其在作品《論愛情》中對愛情做了無情的鞭撻，認(rèn)為愛情是消磨人的意志的東西，對人生的危害極大，尤其是過早地?fù)碛械脑挕?/p>

當(dāng)然，適當(dāng)?shù)亍白非鬅狒[”，也未必是壞事，既有利于身心的愉悅，也利于開展社交活動。因?yàn)槲覀儺?dāng)今這個(gè)社會還是很注重團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作配合的。要想在社會中生存與發(fā)展，多與人交流，甚至廣交天下朋友，都是很好的事情。不過要是因此過了度，并發(fā)展到害怕“獨(dú)處”的程度，那就未必是好事了。因?yàn)椤蔼?dú)處出真知”。

中國有句古語為“自古圣賢皆寂寞”，即圣賢都是耐得住寂寞的人，那么耐得住寂寞的人必然是不害怕“獨(dú)處”的人了。古今中外的很多成功者，無論是詩人、學(xué)者還是企業(yè)家，也都是耐得住寂寞的人。如晉朝詩人陶淵明，歸隱田園，還有“采菊東籬下，悠然見南山”的情致；民國的學(xué)者王國維做學(xué)問時(shí)，竟有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的情懷；微軟的創(chuàng)始人比爾·蓋茨，為了事業(yè)的成功， 39歲才步入婚姻的殿堂。

從儒家的角度來看，要想“修身、齊家、治國、平天下”，要耐得住寂寞，不斷地完善自我，方可成就棟梁之才； 從佛教的角度來看，要想修煉成佛，要耐得住寂寞，不斷地精進(jìn)修持，方可成就無上正果；從道教的角度來看，要想成為得道高人，要耐得住寂寞，不斷地修行，方可成就無上正道。所有的這一切，都要靠耐得住寂寞、不害怕“獨(dú)處”的品質(zhì)，才得以實(shí)現(xiàn)。獨(dú)處，是面對最真實(shí)自己的時(shí)候，是傾聽自己內(nèi)心聲音的時(shí)候，是窺探自己心靈深處的時(shí)候，是對自我思維與意識進(jìn)行剖析與勘正的時(shí)候，是徹底自我反思與反省的時(shí)候。

獨(dú)處，是你可以盡情地去做自己想做的事情的時(shí)候：盡情地讀書、盡情地想象、盡情地思考，盡情地感悟……

只有在獨(dú)處的時(shí)候，你才能真正地了解自己，真正地認(rèn)識自己，知道自己想要什么，自己的潛力有多大。只有在獨(dú)處的時(shí)候，你才能真正找到自己的人生方向，不會迷路和迷茫。

獨(dú)處，可以讓你成為一個(gè)有超凡智慧的人，一個(gè)有思想深度的人，一個(gè)成熟睿智的人，一個(gè)精神強(qiáng)大的人。

獨(dú)處，是收獲“真知”的時(shí)候！

所以，讓我們擁抱“獨(dú)處”吧，不要再膽怯，不要再懦弱，不要再害怕。因?yàn)樵凇蔼?dú)處”中，我們可以完成自我的升華，成就堅(jiān)強(qiáng)的自我、智慧的自我，讓我們的人生充實(shí)、飽滿而有意義，讓我們活出真正的自我！

（作者單位：索芙特股份有限公司）

（責(zé)任編輯 馮雪峰）