解析文化情境中的美術(shù)作品鑒賞

◎高 琳

解析文化情境中的美術(shù)作品鑒賞

◎高 琳

我國(guó)的文化歷史悠久，不同的美術(shù)作品，有著不同的歷史背景以及豐富的感情積淀，這就要求重視對(duì)美術(shù)作品的鑒賞。本文主要對(duì)文化情境中的美術(shù)作品鑒賞進(jìn)行分析，明確美術(shù)作品中所包含的韻味，并對(duì)其存在的人文精神進(jìn)行探究。

美術(shù)作品 鑒賞 文化情境

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，我國(guó)對(duì)美術(shù)作品的鑒賞與研究也在發(fā)生一定的變化，將其放在特定的歷史環(huán)境下來(lái)明確其蘊(yùn)含的內(nèi)容。在文化情境的過(guò)程中進(jìn)行美術(shù)作品的鑒賞，可以對(duì)作者創(chuàng)作的環(huán)境進(jìn)行真實(shí)的還原，這也是提高鑒賞效果的主要途徑。

一、在文化環(huán)境中進(jìn)行美術(shù)鑒賞的簡(jiǎn)述

所謂文化情境簡(jiǎn)單地說(shuō)就是指一件美術(shù)作品在創(chuàng)作過(guò)程中所依托的文化環(huán)境、條件以及特征。在對(duì)作品進(jìn)行鑒賞的過(guò)程中，這一點(diǎn)至關(guān)重要，可以讓人們更好地對(duì)文化進(jìn)行了解與掌握，也可以明確作者進(jìn)行創(chuàng)作過(guò)程中的歷史背景、社會(huì)人文以及科學(xué)特征等等。要知道，美術(shù)作品的創(chuàng)作并不是孤立存在的，所以在對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞的過(guò)程中，不應(yīng)該只是對(duì)美術(shù)作品的技巧進(jìn)行欣賞與研究，還應(yīng)該融入到作品創(chuàng)作的環(huán)境中，來(lái)對(duì)其內(nèi)在情感進(jìn)行解析。

美術(shù)作品也是我國(guó)歷史的重要文化遺產(chǎn)，是人類文明的主要組成部分，其在社會(huì)發(fā)展與文化傳承過(guò)程中起到重要的作用。美術(shù)作品中所蘊(yùn)含的思想、精神等等可以引導(dǎo)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，保障人們的心態(tài)健康，同時(shí)也可以激發(fā)研究人員的想象力與創(chuàng)造力。美術(shù)作品是不同歷史環(huán)境的產(chǎn)物，其蘊(yùn)含著多方面的哲學(xué)思想，這就要求加強(qiáng)對(duì)其的研究。畫家在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，不僅將思想與情感融入其中，也是對(duì)多種不同文化與知識(shí)的綜合性運(yùn)用，所以加強(qiáng)文化情境中的美術(shù)作品鑒賞可以提高人們的基本素質(zhì)與相關(guān)知識(shí)。此外，美術(shù)作品的鑒賞，也可以說(shuō)是對(duì)生活的還原，但并不是簡(jiǎn)單地對(duì)生活進(jìn)行描述，是價(jià)值觀、審美觀的取向，所以在進(jìn)行鑒賞的過(guò)程中應(yīng)該與文化情境進(jìn)行有效的統(tǒng)一。人們?cè)趯?duì)美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞的過(guò)程中，應(yīng)該通過(guò)自身的視覺(jué)感受來(lái)體會(huì)其中所蘊(yùn)含的思想與情感，與作者產(chǎn)生共鳴，使自身的思想得到生化。

二、在文化環(huán)境中進(jìn)行美術(shù)鑒賞

藝術(shù)主要是源于生活，不同的地區(qū)藝術(shù)存在著不同的特點(diǎn)與風(fēng)情，所以在對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞的過(guò)程中，應(yīng)該通過(guò)近距離的方式來(lái)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受。例如傳統(tǒng)的木偶藝術(shù)，其主要是通過(guò)對(duì)故事中的人物特點(diǎn)進(jìn)行研究與雕刻，這種藝術(shù)雖然形象相對(duì)較為粗糙，但個(gè)性鮮明，具有時(shí)代的特色，屬于獨(dú)特的民間藝術(shù)。

在對(duì)美術(shù)作品中的藝術(shù)進(jìn)行鑒賞的過(guò)程中，應(yīng)該通過(guò)視覺(jué)、心理等方面的共鳴來(lái)進(jìn)行，鑒賞人員應(yīng)該從視覺(jué)與心理上來(lái)對(duì)作品進(jìn)行感受，在這一過(guò)程中體驗(yàn)作者想要體現(xiàn)的情感與意境。例如在對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)畫進(jìn)行欣賞的過(guò)程中，應(yīng)該對(duì)當(dāng)代的歷史與文化進(jìn)行明確掌握，也可以通過(guò)古典音樂(lè)的方式來(lái)進(jìn)行聯(lián)想，體驗(yàn)中國(guó)畫中所蘊(yùn)含的情感。中國(guó)畫、故事、古典音樂(lè)通常都是起到借景抒情、托物言志的效果，所以在這一過(guò)程中對(duì)中國(guó)畫進(jìn)行鑒賞可以達(dá)到預(yù)期的效果。

在進(jìn)行美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中，還應(yīng)該注意與其他科學(xué)之間的連接，由于美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，結(jié)合不同的科學(xué)與內(nèi)容，其蘊(yùn)含的知識(shí)也是較為廣泛的，這就要求對(duì)其進(jìn)行鑒賞的時(shí)候，適當(dāng)?shù)厝谌虢?jīng)濟(jì)、政治、文化、歷史等方面的內(nèi)容，以此來(lái)提高賞析的效果與綜合性。例如在對(duì)文藝復(fù)興階段的美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞的過(guò)程中，應(yīng)該與當(dāng)時(shí)的歷史背景、文化背景、經(jīng)濟(jì)背景進(jìn)行有效的結(jié)合，接受作家的生活年代、國(guó)家發(fā)展面臨的環(huán)境，并適當(dāng)?shù)丶尤胧澜绛h(huán)境等知識(shí)，，這種方式可以加強(qiáng)對(duì)作品的思考，研究的深度也得到有效的增加，以此來(lái)提高鑒賞的能力與效果，更深層次地對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行解析。

當(dāng)然，在對(duì)藝術(shù)進(jìn)行賞析的過(guò)程，應(yīng)該注意與生活進(jìn)行聯(lián)系，應(yīng)該明確藝術(shù)主要源自于生活，同時(shí)也高于生活，生活中的美術(shù)作品也比較常見，所以想要在文化情境中進(jìn)行美術(shù)鑒賞可以對(duì)生活中的美術(shù)作品進(jìn)行感受，以此來(lái)提高自身的美術(shù)鑒賞能力。例如在觀看畫展的過(guò)程中，可以結(jié)合現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展與生活特點(diǎn)來(lái)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感悟，這對(duì)藝術(shù)鑒賞會(huì)起到一定的效果。

美術(shù)鑒賞不僅是對(duì)人為創(chuàng)作美術(shù)作品進(jìn)行賞析，還應(yīng)該與自然美進(jìn)行有效的結(jié)合，以此來(lái)發(fā)展自身的思維意識(shí)與審美能力。將美術(shù)鑒賞與行為藝術(shù)進(jìn)行結(jié)合，以此來(lái)提高美術(shù)鑒賞的效果，通過(guò)對(duì)美術(shù)作品中內(nèi)容的演繹，通過(guò)身臨其境的方式來(lái)加深對(duì)藝術(shù)的理解，并在這一過(guò)程中掌握藝術(shù)的表達(dá)形式。

結(jié)語(yǔ)

在進(jìn)行美術(shù)鑒賞的過(guò)程中，應(yīng)該重視對(duì)文化情境的應(yīng)用，在這一過(guò)程中進(jìn)行解析，這不僅可以提高對(duì)美術(shù)作品的鑒賞效果，也可以有效的提高自身審美能力與人文素質(zhì)，這也是對(duì)世界多元化文化情感表達(dá)尊重的形式與態(tài)度。

[1]王希.文化情境中的美術(shù)作品鑒賞[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（04）

[2]梁漢.試析在文化情境中開展美術(shù)鑒賞[J].美術(shù)教育研究，2013（12）.

（作者單位：新鄉(xiāng)市第七中學(xué)）

（責(zé)任編輯 徐瑞）