實現社會主義文化大發展大繁榮的途徑之探討

◎李雅琴

實現社會主義文化大發展大繁榮的途徑之探討

◎李雅琴

文化是民族凝聚力和創造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素，是經濟社會發展的重要支撐。深入推進文化體制改革，推動文化建設和經濟建設、政治建設、社會建設協調發展，已成為實現科學發展的必然要求。

文化建設 凝聚力 創新

《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》是黨的十七屆六中全會通過的，是在國內外形勢發生深刻變化、改革發展進入關鍵時期出臺的。以中央全會的形式，專題研究文化建設問題，這在黨的歷史上尚屬首次，充分體現了我們黨對文化改革發展的高度重視，也是應對國內外形勢變化挑戰的戰略決策，對于實現中華民族偉大復興具有里程碑式的意義。

一、文化大發展大繁榮是我國社會主義文化體制改革的核心

文化是民族凝聚力和創造力的重要源泉。凝聚力是生存的基礎，而創造力是發展的關鍵。胡錦濤說：“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望?！鄙罨幕w制改革是黨中央做出的關系我國經濟社會發展全局的重大決策。深入推進文化體制改革，推動文化建設和經濟建設、政治建設、社會建設協調發展，已成為實現科學發展的必然要求。

二、文化大發展大繁榮是我國社會主義文化事業和文化產業的需要

烏魯木齊市文聯音樂舞蹈家協會肩負著弘揚社會主義文化大發展和大繁榮的職責，在文化體制改革、構建公共文化服務體系、發展公共文化產品和服務項目方面，在支持教育機構開展公益文化活動、支持公共文化服務體系示范區創建、支持文化產業結構調整等方面都有很重要的任務。因此，我們這些文化領域的工作者必須進一步增強責任感和使命感，真正把推動文化改革發展擺在突出的位置，切實把中央推動文化改革發展的部署和要求深化在認識里、體現在措施上、落實到實踐中，努力提高工作積極性和主動性，盡職盡責、盡心盡力為促進社會主義文化大發展大繁榮做出積極貢獻。

三、文化大發展大繁榮的首要目的就是“文化惠民”

“文化惠民”是我國文化建設的核心內容之一，是我國社會和經濟發展達到一定程度后對文化建設的客觀要求。它反映了我國的經濟在持續三十年的高速發展、人民群眾的物質生活獲得了長足的提高后，人民的生活水平也由“量”的滿足向“質”的方面提高，相應的對精神文化的需求也有了明顯的、大幅的和多元化的訴求。因此，促進文化大發展大繁榮，目的只有一個，就是不斷促進人民思想道德素質和科學文化素質的提高，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，為社會的經濟發展提供強大的思想動力和智力支持。

四、文化大發展大繁榮的推動力是創新

創新是文化的本質特征，也是文化富有生機與活力的不竭動力。經過30多年的改革開放，我國文化賴以生存和發展的經濟基礎、體制環境和社會條件都發生了深刻變化。只有不斷進行創新，才能適應時代發展的需要，增強文化的吸引力、凝聚力和活力。一個沒有文化底蘊的民族，一個不能不斷進行文化創新的民族，是很難發展起來的，也是很難自立于世界民族之林的?！霸跁r代的高起點上推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新，解放和發展文化生產力。”這也是《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》的要求。解析美國電影《阿凡達》的發行成功，經驗主要有三：一是運用了手段創新，實現了與現代科技的結合，二是運用了體制創新，實現了與市場運作的結合，三是運用了內容與形式創新，實現了東西文化的結合，最終取得了輝煌的票房業績。其成功經驗對我國文化產業的創新帶來新的啟示，具有很大的借鑒意義。

第一，要著眼增強文化的吸引力，大力推進形式的創新。現在，人民群眾精神文化需求呈現出多層次、多方面、多樣性的特點，審美情趣、欣賞習慣、評價標準等與過去相比有了很大不同。必須在內容上、形式上進行大膽創造，運用現代多媒體技術，信息傳播技術，舞臺燈光技術，對文化進行包裝，使我們的文化更具吸引力、感染力。原來年輕人不愛看戲，河南臺搞了梨園春，群眾廣泛參與、打擂臺，一下子成為品牌欄目，既娛樂了群眾，也創造了利潤。湖南臺搞的超級女聲。東北二人轉，原來難登大雅之堂，現在火遍大江南北，就是通過電影、小品等形式傳播開來。2009年最火的一部動畫片當屬《喜羊羊與灰太狼之牛氣沖天》。這部只有600萬元成本的國產動畫電影賺足了孩子們的笑聲，也創造了9500萬元的票房奇跡，遠遠超過2008年美國動畫片《功夫熊貓》，讓中國原創動漫“羊”眉吐氣。再如，國內首部大型山水實景演出《印象·劉三姐》，以漓江水域和12座背景山峰為舞臺，將經典山歌、民族風情、漓江漁火等元素創新組合，巧借春夏秋冬自然景觀，配以變幻絢麗的燈光，在漓江山水間描繪出一幕幕原生態藝術畫面。升華了山歌藝術的內涵，成功詮釋了人與自然和諧的宏大主題，給人以視覺的震撼和心靈的共鳴。

第二，要著眼提高文化傳播能力，大力推進傳播手段創新。傳播決定影響，只有傳播才有影響力。文化的影響不僅取決于內容和形式是否具有獨特魅力，而且取決于是否具有先進的傳播手段和強大的傳播能力。過去講“酒好不怕巷子深”，那是在物質極度困乏的年代，在今天物質極大豐富又是信息爆炸的年代，“酒好也怕巷子深”，這就是為什么名牌也得做廣告。當今社會，誰的傳播能力強大，誰的文化理念和價值觀念就能廣為流傳。只有花大力氣拓展傳播渠道，豐富傳播手段，才能使文化理念和價值觀念廣為流傳，掌握影響人心的話語權。以數字化、網絡化為代表的現代信息技術當然也是文化傳播手段創新的主要推動力?；ヂ摼W、數字衛星電視、IPTV、移動電視、手機電視、3D電影制作。

第三，要著眼深挖傳統文化精髓，大力推進內容的感染力。文化創新需要超越傳統，但不能忽視傳統。在深入挖掘自身傳統文化的同時，創造性地開發出高附加值、具有跨地域魅力的文化產品。把文化產品傳統的、民族的、地域的特殊性和現代的、科技的、全球的一般性結合起來，用全球性眼光、高科技手段、現代性標準，來發掘、打造，鑄成具有傳統意蘊、地域特征的文化產業，當然在強調形式和手段創新的同時，還要堅決抵制“三俗”內容的出現。這也是增強文化產品感染力和競爭力的有效途徑。

總之，中國要為21世紀的世界做出貢獻，不應該僅僅是“中國制造”，而更主要的應該是中國創造和中華文化。只有中國民族的文化有了大發展和大繁榮，形成了與我國經濟社會發展和國際地位相適應的文化優勢，才能在各種思想文化的相互激蕩中取得主動權，才能在反和平演變中立于不敗之地。社會主義文化大發展大繁榮，對于提升我國綜合國力、實現民族偉大復興的“中國夢”具有非常重要的現實意義。

[1]戴海林.淺談如何促進社會主義文化大發展大繁榮[J].中國市場，2012，（05）

[2]秦繼紅.馬克思主義:社會主義文化建設的基石──“建設有中國特色社會主義文化理論研討會”側記[J].哲學研究，1995，（11）

[3] 王小龍.繁榮社會主義文化視域中的文化產業發展研究[D].河南科技大學，2010

[4]韓艷慧.十六大以來中國特色社會主義文化建設創新研究[D].蘭州大學，2011

（作者單位：烏魯木齊市文聯音樂舞蹈家協會）

（責任編輯 張雅楠）