陳興無 龍春秀 管機靈
模因論(memetics)是基于新達爾文進化論觀點解釋文化進化規律的一種理論,它揭示了語言發展與演變的規律,為外語教學提供了一種新的研究思路。
模因論中核心術語“模因”(meme)源自1976年牛津大學教授理查德·道金斯(Richard Dawkins)所著《自私的基因》(The Selfish Gene)。模因被蘇珊·布萊克摩爾(Susan Blackmore)在1999年出版的《迷因機器》(The Meme Machine)中定義為“儲存于大腦(或其他對象)之中、并通過模仿而被傳遞的、執行各種行為的指令。”它是“文化的基本單位,通過非遺傳的方式,特別是模仿而得到傳遞。”(《牛津英語詞典》);是“在文化領域內人與人之間相互散播開來的思想、行為、格調或習慣。”(《韋氏詞典》)。
模因定義的形成經歷了兩個階段:前期模因被看作是文化遺傳單位或者模仿單位,模因的類型在生活中有曲調旋律、想法思潮、時髦用語、時尚服飾、搭屋建房、器具制造等模式(Dawkins)。后期模因被看作是大腦的信息單元,是存在于大腦中的一個復制因子,而在現實世界里,模因的表現是詞語、音樂、圖像、服飾格調,甚至手勢或面部表情(Dawkins)。道金斯用保真度、多產性和長壽性等3個指標來衡量模因的質量。
隨著《迷因機器》一書的出版,模因論作為一個分支學科似已興起,各國學者們在語用學、符號學等不同的學科領域對模因論進行了研究。隨后,有關模因的研究越來越注重理論與實踐相結合,實證研究呈上升趨勢。
模因論的相關研究在國內起步較晚。2003年,我國學者何自然教授將模因論引入中國,何自然教授等撰寫的《語用三論——關聯論·順應論·模因論》引起熱烈反響。……