郭穎弟
和親是中國古代一項重要的民族政策,對當時和后世都產生了深遠的影響。后代史學家有諸多論著對其作了論述。如崔德明教授2005年出版的《中國古代和親史》填補了民族關系史研究中的空白,是一部比較系統的古代和親史研究專著;而黃斌先生的《從“和親”看中國古代婦女社會地位的發展軌跡》縱向研究了中國古代婦女的社會地位。筆者經過對相關文獻和著作的閱讀對比,發現中國古代婦女地位之低最突出的表現是他們作為男性的附庸,被男性利用并控制了人生,充當了封建統治者的政治籌碼。最典型的就是這些和親女,為此付出了自己的一生,但他們的付出也為國家和民族做出了偉大的貢獻。
中國和親究竟是從什么時候開始的?班固曰:“和親之論,發于劉敬。”
漢初的政治局勢是“南有大漢,北有強胡”,漢與匈奴長期處于對峙局面。公元前200年,高祖親率32萬大軍對抗南下的匈奴軍隊而被圍于白登,后因謀士陳平之“秘計”而解圍。史載:“帝用陳平秘計,使使間厚遺閼氏,閼氏謂冒頓曰:‘兩主不相困,今得漢地,而單于終非能居之也。且漢主亦有神靈,單于察之!’”后劉敬吸取“白登之圍”解圍的經驗向高祖建議,通過和親來安撫匈奴,穩定西漢邊境。故史學家大都認為和親開始于西漢。

表1 西漢與匈奴和烏孫的和親公主
在中國歷史上,女性曾經占據過生產和生活的主導地位。但隨著父系社會的開始,女性逐步由主導變為男性的附庸。……