張鑫 尚二嶺
在晉國的發展史上,古曲沃一地有著不可忽視的地位。它作為晉國宗廟所在地,武公據之以興晉,文公依之而稱霸。然關于古曲沃的地望之爭,古往今來,從未平息??v觀眾論,大體有兩種說法,即“聞喜說”與“曲沃說”,且目前學界仍沿襲舊時的主流說法,多從“古曲沃,今聞喜”的認知。今將古書考證、地下出土文物相結合,并通過田野調查的方法實地走訪了今治曲沃,發現今治曲沃境內仍遺存著許多由古晉國、古曲沃沿襲至今的地名、傳說。從物質與非物質遺產兩方面結合進而推定,曲沃古城并非今聞喜,而是今曲沃。
1.“曲沃”一名的由來與今曲沃縣當地的地理位置和地形地貌有著密切的關系。以這個角度看,古曲沃在今治曲沃縣的可能性極大。曲沃歷史悠久,文化源遠流長。翻閱古籍,我們可知曲沃這個地名自西周早期就已產生,其名稱來歷出之于沃泉(即今曲沃縣景明瀑布)?!稜栄拧め屗贰拔秩h出??h出,下出也”;沃泉(古稱絳水)出自絳山南麓,西北流向青玉峽,繼而向東流過白石山,懸為沃泉。曲沃之名便從此出:所謂“沃”,便是指沃泉,歷史上稱作沃泉或者絳水,至今仍被曲沃當地人稱為“曲泉”。“曲”即取其曲折盤旋之意,泉水九曲入澮河、汾河。由此,我們可知曲沃地名是直接來源于其境內的“沃泉”。
然而現存所有的《聞喜縣志》中,我們并未發現此類與古曲沃地形地貌相關的記載。
2.“曲沃”一名的歷史沿革看,古曲沃更可能是今治曲沃?!?br>