從“子曰”說起（八）

楊洋

中國經典的儒家學說之所以能盛傳千載，是因為其不是一味的說教，而是用事實和道理來影響后人。孔子的理論體系是符合哲學邏輯的，他認識到人的發展是內外因共同作用的結果，君子不但要注重內心的修養，同時也不能忽視外部環境對人的塑造作用。說到這里，就不能不提及儒家的另一位圣人孟子，他小的時候，母親為了給他的成長提供良好的環境，遠離惡鄰，曾多次搬家。足見環境對人成長的影響。

子曰：“里仁為美，擇不處仁，焉（yān）得知？”（《論語·里仁》）孔子認為，“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？”有仁德的人，就是良好的外部環境，君子就可以“就有道而正焉” 。（《論語·學而》）正所謂“見賢思齊”。在孔子看來，到有賢德的人那里去匡正自己，才是真正的修身。

現在人已經漸漸意識到了環境的重要性。所以，很多家長不惜一切代價，給孩子擇校，為的是讓自己的孩子和優秀的孩子成為同窗，讓孩子未來的關系網四通八達。這些家長的做法是有一定遠見的，但是，我們不妨從小環境著手，把自己的孩子培養成“人家的孩子”，也能讓別人說“你看人家的孩子多優秀”。這里給大家做兩個小提示：

第一， 讀書時間和知識角

家庭生活中沒有讀書的部分，家長憑什么要求孩子愛讀書、愛學習。從小見父母打牌、應酬的孩子，自然會覺得讀書像坐牢一樣折磨，啟蒙時就在父母影響下讀書的孩子，才會體會到翰（hàn）墨書香，進而愛上與書相伴的美好時光。每天清晨或傍晚，每周六或周天，找個時間，全家人一起讀書，各自陶醉，這種熏陶會使孩子受益終生。

第二，刻意的磨礪（lì）

孔子講：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”好的環境是家長容易營造的，是親朋好友能夠經常提供的，但是，家長朋友是否意識到，有時也應給孩子營造艱苦的環境，讓其體會到挫折、不如意，而不斷成長？牛群和馮鞏的相聲中，為了給孩子制造“苦難”，把家具都送到了別人家假裝失竊，這不算是真正意義上的磨礪，磨礪應該是幫助孩子心靈成長的墊腳石。偶爾的一次生意失利、家庭的一筆意外損失、大人工作中的林林總總，都可以和孩子分享，不為抱怨，只為汲取一種抗擊挫折的態度和N種解決問題的思路。這也是環境造人。

家長朋友都行動起來吧，讓我們主動為孩子的成長創造良好的環境，當無數家庭都是好環境時，社會的大環境也就更讓人欣慰啦。