網(wǎng)絡(luò)語言特征及其所折射的社會文化

袁國

摘 要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和網(wǎng)絡(luò)交流的增多，網(wǎng)絡(luò)語言作為一種新型的交際工具應(yīng)運而生。網(wǎng)絡(luò)語言指網(wǎng)絡(luò)時代出現(xiàn)的所有與網(wǎng)絡(luò)和電子技術(shù)有關(guān)的語言。所討論的網(wǎng)絡(luò)語言特指在網(wǎng)上交流時使用的語言。其在形式上具有形象、縮略、應(yīng)用經(jīng)典橋段等特點;在內(nèi)容上表現(xiàn)出惡搞，出現(xiàn)各種新文體和大量的生僻字，并呈現(xiàn)出求虐的傾向等特點。語言是文化的載體，語言的變化生動地映刻著社會文化的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)語言折射出豐富的社會文化背景和張揚個性的社會文化心理，折射出當(dāng)代文化交融的空前繁榮和大眾文化的盛行以及中西文化的接觸。面對網(wǎng)絡(luò)語言對社會影響的雙面性，人們應(yīng)該持理性態(tài)度面對并加強網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范性。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)語言;社會文化背景;社會文化心理;當(dāng)代文化狀況

互聯(lián)網(wǎng)是繼報紙、廣播、電視之后出現(xiàn)的“第四媒體”。自1994年互聯(lián)網(wǎng)正式進(jìn)入我國，迄今已快有20年了，作為網(wǎng)民上網(wǎng)交際的重要媒介，網(wǎng)絡(luò)語言越來越受到人們的關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)語言在我國發(fā)展速度之快是令世人矚目的。任何語言的發(fā)展都與社會文化有著密不可分的關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)語言是時代發(fā)展過程中一種特定的語言現(xiàn)象。在網(wǎng)絡(luò)時代，巨大的信息量要求網(wǎng)絡(luò)人際交流迅速快捷，傳統(tǒng)語言的表達(dá)已不足以將信息轉(zhuǎn)變成最簡潔的形式輸入輸出，于是，有別于傳統(tǒng)語言的網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)運而生，并以驚人的速度在社會中傳播。語言是記錄和表達(dá)思維的工具，在語言的各個組成部分中，詞匯與社會的聯(lián)系最為密切，最能反映人的社會文化心理。詞匯的被創(chuàng)造和創(chuàng)新都有一定的社會文化背景，并能折射出當(dāng)代的社會文化狀況。當(dāng)社會生活發(fā)生漸變和激變時，語言也會隨著社會生活進(jìn)展的步伐而發(fā)生變化，因此，網(wǎng)絡(luò)詞匯的發(fā)展更能顯現(xiàn)社會文化對其的影響。

一、網(wǎng)絡(luò)語言的定義及特征

1.網(wǎng)絡(luò)語言的定義

網(wǎng)絡(luò)語言是游走于網(wǎng)絡(luò)之間的廣大群眾為了一種表達(dá)需要，在網(wǎng)絡(luò)交流中逐漸創(chuàng)造出來的一種新的語言形式，有廣義和狹義之分。廣義的網(wǎng)絡(luò)語言指網(wǎng)絡(luò)時代出現(xiàn)的所有與網(wǎng)絡(luò)和電子技術(shù)有關(guān)的語言，如登錄、在線、硬件、軟件、局域網(wǎng)、瀏覽器、防火墻等;狹義的網(wǎng)絡(luò)語言僅指在網(wǎng)上交流時所用的語言，也就是所謂“網(wǎng)民”們所說的話，如在聊天時或BBS上的常用語言和符號，如水軍、微博、蟻族等。本文討論的網(wǎng)絡(luò)語言指狹義的網(wǎng)絡(luò)語言。

2.網(wǎng)絡(luò)語言的特征

（1）象形

在網(wǎng)絡(luò)中，網(wǎng)民充分利用鍵盤上的符號創(chuàng)造了許多生動形象且風(fēng)趣幽默的表情和動作的圖形，用來形象地表現(xiàn)自己的喜怒哀樂，模擬現(xiàn)實交際。網(wǎng)民們在電腦上輸出文字時，習(xí)慣上會使用帶有相關(guān)符號的語言。網(wǎng)絡(luò)語言除了用數(shù)字象形，還可以用漢字象形。如網(wǎng)絡(luò)使用最多的一個新詞“囧”。

網(wǎng)絡(luò)象形詞還可以是由字母來表示，“orz”是一個象形的網(wǎng)絡(luò)新詞，起源自網(wǎng)上流行的一個表情符號，這是一個人跪倒在地上，低著頭，一副“天啊，你為何這樣對我”的樣子，是一個雖然簡單卻很傳神的符號。此詞在不同的語境下可能有不同的釋義，可能表示佩服到五體投地的意思，也可能用來表示失意。

象形字以其極強的視覺沖擊力和能夠滿足年輕人追求簡單、快捷、求新、求異的心理而在網(wǎng)絡(luò)上大行其道。除以上幾例之外，還有：-）（微笑的象形）;：-D（大笑的象形）;：-C（撇嘴的象形）;等等。這些網(wǎng)絡(luò)符號在電腦屏幕上形象傳神，表達(dá)了一定意義內(nèi)容，給虛擬的網(wǎng)絡(luò)生活增添了許多趣味性。

（2）縮略

在網(wǎng)絡(luò)時代，巨大的信息量要求網(wǎng)絡(luò)人際交流迅速快捷，此時，傳統(tǒng)語言的表達(dá)已不足以將信息轉(zhuǎn)變成最簡潔的形式輸入輸出，于是，網(wǎng)民們充分發(fā)揮想象力，借用數(shù)字、字母來表達(dá)以達(dá)到言簡意賅的目的。例如：ASSP（as soon as possible），NB（牛逼，即奉承您在網(wǎng)上很酷），PC（personal computer個人計算機），IT（Information technology信息技術(shù)）。

（3）諧音

諧音，包括網(wǎng)民輸入文字時敲的同音字或別字、英文諧音、數(shù)字諧音以及方言諧音。例如：壞淫（壞人）、可耐（可愛之意）、果醬（過獎）、口年（可憐）、倫家（人家）、木有（同樣用法的還有“米有”）、885（幫幫我）、拷貝（copy復(fù)制）、黑客（hacker不速之客，暗地而來，來者不善）、貓（modem調(diào)制解調(diào)器）、555（嗚嗚嗚）、88（拜拜）、“3Q”（Thank you謝謝）等。

（4）對影視廣告作品的仿造

“曾經(jīng)有一份真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時候我才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此。如果上天能夠再給我一個再來一次的機會，我會對那個女孩說三個字：我愛你。如果非要將這份愛加上一個期限，我希望是—— 一萬年！”這段最膾炙人口的愛情宣言正是來自《大話西游》。隨著《大話西游》的深入人心，這些“無厘頭”的對白成為新一代青年生活中不可或缺的一部分。隨后“大話”語境，演化成一股獨特的文化，廣泛運用于網(wǎng)絡(luò)語言。

（5）“ABB式”詞語的流行

在眾多的網(wǎng)絡(luò)語言中，“ABB式”三音節(jié)詞語尤為流行。如：郭美美、躲貓貓、范跑跑、床塌塌、墻脆脆等等。這些詞語之所以廣為流行是因為在這些新詞背后的重大社會事件。

二、網(wǎng)絡(luò)語言折射出的社會文化

語言是文化的載體，語言和文化之間存在著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系，語言可以折射出社會文化的價值取向。文化是語言的背景，同時制約著語言。任何語言的發(fā)展都有其社會性，人類社會的發(fā)展變化，在語言中也會有很明顯的體現(xiàn)，所以，通過對網(wǎng)絡(luò)語言的解析，我們可以進(jìn)一步了解其所折射出的社會文化。

1.網(wǎng)絡(luò)語言所反映的虛擬文化

網(wǎng)絡(luò)文化是一種全新的文化，是以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，以計算機及其附屬設(shè)備作為物質(zhì)載體的虛擬空間，各種信息以數(shù)字符號、文字、圖像和聲音的形式出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)文化不像傳統(tǒng)的校園文化活動是在現(xiàn)實生活中進(jìn)行，而是在一種虛擬空間里展開，基于網(wǎng)絡(luò)的人和人的交流是一種虛擬、自由而平等的交流。網(wǎng)絡(luò)的傳播方式是以計算機為中介來傳遞信息，這種方式的特點是，它會在某種程度上打破空間上的限制，造成空間上的割裂，塑造各種國界內(nèi)與跨國界的網(wǎng)絡(luò)或虛擬社群。人們需要借助網(wǎng)絡(luò)語言來構(gòu)筑虛擬的語境，而這種虛擬社群的相互活動構(gòu)成了獨特的文化特征，譬如數(shù)字化、交互性、超時空性等。endprint

2.網(wǎng)絡(luò)語言所反映的流行文化

“我爸是李剛”“被××”“杯具”“微博文化”“人肉搜索”等都是網(wǎng)絡(luò)上非常流行的網(wǎng)絡(luò)流行語。網(wǎng)絡(luò)流行語主要指的是由網(wǎng)民創(chuàng)造，一定時期內(nèi)在網(wǎng)絡(luò)中廣泛流行的語言符號。在交流過程中主要表現(xiàn)為出現(xiàn)頻率較高的字詞、短語、句子或特定的句子模式。本人以“被××”為例，分析其中的網(wǎng)絡(luò)流行文化。“被××”本身是在語言和社會共同作用下的產(chǎn)物。作為流行格式，它的使用深受社會因素的影響，在語言變異的背后折射出的是深刻的社會變異。我們發(fā)現(xiàn)“被××”涉及的范圍之廣，有的涉及司法領(lǐng)域（“被自殺”事件），有的涉及教育領(lǐng)域（重慶銅梁縣小學(xué)生“被自愿”繳納慰問金事件），有的涉及民生問題（大學(xué)·133·生“被就業(yè)”事件）。

三、對網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范問題進(jìn)行的思考

1.網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范

“網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范”應(yīng)該有兩層含義：第一，網(wǎng)絡(luò)語言作為獨特的語言類型所形成的比較穩(wěn)固的、相對統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，即其很確定的中心或規(guī)范。第二，指將網(wǎng)絡(luò)語言作為一個個體納入更大更廣泛的語言體系中，用更通用的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行約束和規(guī)范的行動的現(xiàn)實。本文僅從第一個層面對網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范進(jìn)行探討。

目前對于網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范存在爭議。有的人認(rèn)為網(wǎng)上詞語的規(guī)范有待時日，有的人認(rèn)為新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境肯定會產(chǎn)生新的語言，還有的人認(rèn)為語言是發(fā)展性很強的東西，不宜太強調(diào)規(guī)范。強調(diào)規(guī)范，更要允許創(chuàng)新。筆者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語言規(guī)范具有現(xiàn)實必要性。

固然要承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的開放性、自主性、創(chuàng)新性和包容性;不但要對新觀點、新主張適當(dāng)寬容，也要考慮對人的包容。網(wǎng)絡(luò)的使用也應(yīng)該像現(xiàn)實生活一樣體現(xiàn)公開、公正和公平的原則，每個網(wǎng)民都應(yīng)該享受平等的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。然而事實并非如此，網(wǎng)絡(luò)新詞層出不窮，而且往往帶有很大的隨意性和濃厚的個人色彩，往往使網(wǎng)絡(luò)新手一頭霧水，不知所云。尤其是當(dāng)網(wǎng)絡(luò)新手進(jìn)入聊天室，會發(fā)覺自己像個與世隔絕的老古董。隨著上網(wǎng)年齡結(jié)構(gòu)的不斷變化，越來越多的中老年人成為新的網(wǎng)民。當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)語言對于新上網(wǎng)的中老年網(wǎng)民來說更是具有排斥性、不公平性。隨著網(wǎng)民的不斷增長，網(wǎng)民成分日趨多樣化，這就對網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展提出了新的要求——網(wǎng)絡(luò)語言需要規(guī)范化。

2.網(wǎng)絡(luò)語言規(guī)范的態(tài)度和策略

（1）多種方法，引導(dǎo)為主

有些人認(rèn)為，“網(wǎng)絡(luò)語言破壞語言的純潔”。由于網(wǎng)絡(luò)是一個相對開放的空間，網(wǎng)民可以自由表達(dá)自己的觀點，隨意性很大。使用網(wǎng)絡(luò)語言，不僅可以讓網(wǎng)民習(xí)慣、接受，而且可以在實際的生活中運用自如、提高相互交流的速度和質(zhì)量。的確，在網(wǎng)絡(luò)這個特定的環(huán)境里，它能夠簡捷、方便、快速、準(zhǔn)確地向?qū)Ψ侥苓_(dá)自己的觀點和想法，是一般僵化的傳統(tǒng)語言所達(dá)不到的。

現(xiàn)在我們網(wǎng)絡(luò)語言最大的問題是有些網(wǎng)民在聊天室等場合使用語言不夠文明。為此，國家提出了“網(wǎng)絡(luò)文明工程”的概念，倡議“網(wǎng)絡(luò)工作者文明建網(wǎng)，引導(dǎo)廣大網(wǎng)民文明上網(wǎng)”。不僅如此，國家還積極出臺各項法律、法規(guī)。對網(wǎng)民的上網(wǎng)環(huán)境進(jìn)行檢測，對于網(wǎng)民粗俗、低劣的語言，網(wǎng)絡(luò)警察立馬和諧或刪除。

（2）承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的開放性、自主性和多樣性，尊重網(wǎng)民的創(chuàng)造沖動和個性自由

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，出現(xiàn)了越來越多的網(wǎng)絡(luò)新生代。與現(xiàn)實生活中的年輕人相比，網(wǎng)絡(luò)新生代更多地表現(xiàn)出開放性、自主性、包容性、多樣性和創(chuàng)新性。如果我們承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)不同于現(xiàn)實生活的特點以及活動在這個虛擬空間的人群具有的特點，我們就應(yīng)該接受網(wǎng)絡(luò)語言所固有的特性和使用方式。語言體系不是一成不變的，而是永遠(yuǎn)處于不斷更新和發(fā)展過程中，正因為這樣，語言才有鮮活的生命力和現(xiàn)實適用性。在網(wǎng)絡(luò)走入千家萬戶的今天，網(wǎng)絡(luò)語言在網(wǎng)絡(luò)新生代中流行就像街上流行的各種服裝和發(fā)型一樣帶著濃厚的時尚色彩。對于網(wǎng)絡(luò)語言，筆者認(rèn)為首先應(yīng)該制定網(wǎng)絡(luò)語言規(guī)范的基本原則，國家相關(guān)部門要出臺相應(yīng)的管理措施，規(guī)范、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展，對于一些粗俗、低劣的網(wǎng)絡(luò)語言現(xiàn)象一定要制止。

語言，是人類最重要的交際工具，在長期使用中，會形成一定的使用規(guī)則，違背這種規(guī)則就會造成交際障礙乃至更嚴(yán)重的后果，因此必須強調(diào)語言的規(guī)范性是必要的。網(wǎng)絡(luò)語言萌生和壯大于互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)在社會生活中全面應(yīng)用是大趨勢，因此網(wǎng)絡(luò)語言是堵不住的。事物都遵循物競天擇，適者生存的一般規(guī)律。而那些不能在生活中扎根的網(wǎng)絡(luò)語言，自然會消失。我們不能忽視網(wǎng)絡(luò)語言存在的現(xiàn)實，而應(yīng)該分析其生存機制和發(fā)展趨勢，用發(fā)展的眼光來看待、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言。只有這樣才能順應(yīng)時代的要求，遵循語言發(fā)展的規(guī)律，促進(jìn)語言的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]于全有.裴景瑞.“光棍”族新詞與社會文化心理通觀[J].文化學(xué)刊，2007（2）.

[2]張公瑾.文化語言學(xué)發(fā)凡[M].昆明：云南大學(xué)出版社，1998.

[3]孫曼均.城市流行詞語及其社會文化分析[J].語言文字應(yīng)用，1996（2）.

[4]宿愛云.論網(wǎng)絡(luò)語言中套用形容詞ABB格式產(chǎn)生的名詞性詞語[J].通化師范學(xué)報，2010（6）.

[5]戴明忠.網(wǎng)絡(luò)英語構(gòu)詞方式淺析[J].咸寧學(xué)院學(xué)報，2010（2）.

[6]楊欽翔.英漢網(wǎng)絡(luò)語言構(gòu)詞法對比[J].湖南人文科技學(xué)院學(xué)報，2009（4）.

[7]金文靜.由“躲貓貓”“墻脆脆”談起[J].文學(xué)教育，2010（1）.

[8]高鈺婕，張光源.淺析大學(xué)生群體網(wǎng)絡(luò)“惡搞”文化現(xiàn)象[J].武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院報，2010（3）.

[9]于蘭祖.網(wǎng)絡(luò)語言所折射的社會文化和社會心理[J].滁州學(xué)院學(xué)報，2009（6）.

[10]賈娟娟.文化語言學(xué)視野中的網(wǎng)絡(luò)詞匯研究：以網(wǎng)絡(luò)話語交際中的詞匯為例[D].南昌大學(xué)，2009.

[11]劉晴.網(wǎng)絡(luò)語言的文化研究[D].華中師范大學(xué)，2006.

[12]李曉靜.網(wǎng)絡(luò)語言及其文化定位[J].光盤技術(shù)，2007.

[13]樓向紅.論網(wǎng)絡(luò)語言對語言教學(xué)的影響[D].云南師范大學(xué)，2006.

[14]金志茹.中國網(wǎng)絡(luò)語言研究現(xiàn)狀分析[J].吉林師范大學(xué)，2009.

？誗編輯 孫玲娟endprint