論東北地區民間編結的種類與藝術特征

摘要：編結是人類歷史上最古老的手工技藝之一，早在原始社會時期就已經出現。現有的民間編結作為民間美術的一個主要種類，按照原料分為竹編、藤編、草編、棕編、柳編、麻編六大類，用于日常生活、衣飾、家具、觀賞等方面。東北地區民間編結從原料上分為柳編、草編、麻編三類，集實用與觀賞為一體，并體現出自然、清新、簡練、純樸的藝術特征。

關鍵詞：民間 編結 分類 藝術特征

[基金項目：2012年教育部人文社會科學研究規劃基金項目《東北地區民間美術類非物質文化遺產的現狀、保護與開發研究》階段性成果，批準號12YJA760090。]

編結是人類歷史上最古老的手工制作技藝之一，早在考古學上的舊石器時代，人類將植物韌皮編結成網罟，用以裝石球類的狩獵工具，借助網罟的力量拋出去獵取小動物，這是作為狩獵的輔助性工具出現，還不能算作工藝品。新石器時代，東北地區紅山文化遺址中發現的陶器底部印有席紋痕跡，說明當時制作陶器時將陶坯放在編織的篾席上，然后入窯燒制。可見，這種編織的篾席雖然還不能稱之為藝術品，但開創了編結藝術的先河。從編結所用的原料上看，我國民間編結分為麻編、草編、竹編、柳編、棕編、藤編等種類，作品有欣賞品、生活用品、家具、鞋帽、玩具等。東北地區民間編結從原料上看，分為柳編、草編（麥秸、高粱桿、稻草等）、麻編（繩編、線編）三類，用以制作實用品和觀賞品。

一、民間編結的種類

東北地區民間編結只在黑龍江、吉林兩地有發現，在質材上采用了柳、麥秸、稻草、繩、彩線等。在省級以上非物質文化遺產項目中，有黑龍江省哈爾濱市麥秸工藝、賓縣柳編技藝、吉林省和龍市朝鮮族稻草編制、長春市賈春紅編織、長春市董叢仁草編、前郭縣烏力吉將嘎（繩編）、鎮賚縣柳編技藝。

哈爾濱市麥秸工藝，產生于20世紀60年代，借鑒民間剪紙技法改進和創新而成。先對麥秸原料進行加工，制成麥秸紙。然后按設計要求制作胎型，根據畫面題材，運用燙色、染色和剪、刻、搶毛、撕毛等工藝，將加工好的麥秸粘貼在胎型上，最后上漆增光。畫面背景采用多層噴繪工藝，層次清晰，立體感強，所表現的人物瀟灑自然，創作的工藝品古色古香。代表人馬文俠。

賓縣柳編技藝，賓縣太平山林場和萬人歡林場盛產柳木，人們利用這種原料編制工藝品，品種達五六十種，如柳編涼亭等，產品全部外銷歐洲。代表人于化龍。

和龍市朝鮮族稻草編制，始于19世紀70年代，興盛于20世紀四五十年代。以優質稻草為原料，經過精心挑選、水洗、浸泡、曬干之后，完全用手工編織而成。作品有簸箕、鳥巢、草鞋、魚簍、花席墊、坐墊、雞籠、動物模型等，具有濃厚的民族特色。代表人權永哲。

長春市賈春紅編織，在家族傳承的基礎上進行創新，使作品由以前的平面構圖變為半立體式創作。在原料上大膽運用絨線等新材料，用色線互帶法、鎖針帶線法等新技法，設計出造型獨特、色彩對比協調、風格特異的作品，涉及到服飾、家飾、日常用品等。代表人賈春紅。

長春市董叢仁草編，以苞米葉、稻草、香蒲草為原料，想象豐富，設計巧妙，工藝細膩。草編作品主要有“關東民俗”、“體育競技”和“情感”三個系列。其中，代表人董叢仁編制出的紡線、拾柴、打水、推磨、大姑娘叼煙袋、小孩斗雞等作品，表現了東北的農村生活風貌，富有濃郁的東北地域風情。

前郭縣烏力吉將嘎，在前郭爾羅斯，很多蒙古族民間藝人通過口傳心授、眼觀手教的師承徒學方式，掌握了這項精湛的傳統技能。以手工編織各類動物形象、中國結、蒙古族薩滿教、佛教編結用品、各類欣賞裝飾掛件以及農牧業生產中的用品、用具。蒙古族稱為“烏力吉將嘎”的繩編是群眾以智慧和汗水制成的精美作品。

鎮賚縣柳編技藝，在鎮賚縣的母親河嫩江河畔，生長有許多的紅柳叢林，當地人以此為原料，編制各種實用品和工藝品，有書柜、書架、菜筐、提籃、紙簍、花盆套、兒童果品筐等，樣樣獨具特色，件件巧奪天工。扒皮的白柳條作品，潔白如玉、一塵不染；未扒皮的黑柳條作品原始天然、質樸大方，頗受人們的喜愛。

在東北地區的民間美術遺產中，編結雖然為重要的內容之一，但總體上數量較少，代表了民間美術的一個類型。編結多就地取材，利用柳、各種草、麥秸等平常人眼中的廢料作為原料，加工成實用的生活用具與具有欣賞價值的工藝品，有的所表現的內容反映出東北地域文化和民族文化以及風情。

二、民間編織的技法與藝術特征

東北民間編結工藝主要以柳、麥秸、玉米皮、稻草等為原料，制作成各種實用和欣賞的作品。在編結技法中，根據傳統技藝分為編織、包纏、釘串、盤結等。

編織在編結工藝中為最常見的技法之一，可以細分為編辮、平紋編織、花紋編織、編帽、絞編、勒編等。其中，編辮主要用于草編工藝，把稻草、玉米皮、青草、麥秸等原材料晾干，然后一邊編織一邊搓轉，形成多股草辮，再用草辮編成產品，如草帽、草籃、草簍等，編織中無經緯的區別。如長春市董叢仁草編。平紋編是柳編、草編工藝中最常見的手法，以經緯交錯編織，有規律可循，采用上挑下壓連續組成花紋，如草席、柳筐等。花紋編在平紋編基礎上有新的變化，可以編織比較復雜的花紋，如梅花扣、鏈子扣、十字扣、鎖子扣等。編帽是編織帽子的主要技法，以掩壓和旋轉為手法。絞編的結構緊密，編織中不顯露經。勒編主要用于柳編工藝的制作，以柳條為緯、麻線為經，編織中把柳條和麻線勒緊，結構和質地堅固而緊密，如賓縣柳編技藝、鎮賚縣柳編技藝。

包纏技法是將一種原料作為芯條，然后以其他不同的原料在芯條上包纏，編織成所要選擇的花紋和造型，可以細分為包纏、纏扣、棒錘扣三類。包纏用于草編、柳編、麥秸編等各種工藝，主要編織作品的邊沿、把手等附件，能使作品堅固耐用，便于把扶，編結技法簡單，就是把某一原料沿著芯條朝一個方向包纏。纏扣主要用于玉米皮編織成的作品，以編成辮子狀的麥秸為芯條，在外面包纏玉米皮，以結扣連接芯條成形。棒錘扣是玉米皮工藝的另一種技法，用材料的經線反復變為芯條，再次纏繞幾圈，最后形成成套的連環式扣。

釘串就是用針線或者其他線狀材料把半成品的編結工藝品連接起來構成完整的作品，常用的技法有手釘、砌釘、機釘，以手釘最為常見。真正的手工編結品都用手訂，隨著生產方式的改變，由私營手工作坊向公司集團化轉變，機訂的技法使用得越來越多，也使手工藝品變為機械工藝品。盤結就是將經緯編織與結扣、包纏等技法綜合起來編結作品，如套扣、馬蓮朵。套扣即為打結，形狀趨于扁平，立體感不強。馬蓮朵也是打結，由于以芯條作為經緯，并相互盤結和掩壓，形成具有立體感明顯的四方連續蓮花狀花紋。

以上幾種常見的編結技法外，在編織中還融入其他民間美術的技法。如哈爾濱市麥秸工藝，利用麥秸自然光澤和搶撕成絲的特性，經燙色或染色，經過熏、蒸、漂、刮、推、燙、以及剪、刻、編、繪等多道工序而成。麥秸畫材料選用優質小麥桿，呈半浮雕狀，根據畫面內容染各種顏色，富有立體感和層次感，散發出自然光澤令人賞心悅目。麥秸畫充分利用天然麥稈的光澤和材質，表現天地風雨、花鳥蟲魚、人物風景、花卉動物等。此外，還有用毛線編織，如長春市賈春紅編織，基于傳統材料，創造性發明了顏色串位法、色線互帶法、凹凸葉筋法、鉤織纏繞組合法、鎖針帶線法、鉤帶固型法、線尾隱匿法等各種編織手法，促進了編結技法的創新與發展。

東北民間編結除了傳統和創新的技法以外，無論是原材料、運用手法，還是色彩搭配、工藝程序等方面，形成了自然、清新、簡練、純樸的藝術特征。具體表現在以下幾個方面：（1）在原材料的選擇上，充分利用稻草、青草、玉米皮、麥秸、柳條等自然的顏色（淺棕、淺黃、乳白等）和質地，具有自然美的特點和樸素的藝術感受。如鎮賚柳編技藝中的日常產品，沒有扒去皮的黑柳呈現出原始自然的本色，顯得質樸大方；扒了皮的柳條呈現乳白色，顯得一塵不染，使作品具有天然野趣的自然美。（2）在編制工藝上，采用編織、包纏、釘串等多種技法，輔以熏、蒸、漂、刮、推、燙、剪、刻、繪等其他民間美術形式的技法，編織成各種各樣的造型和花紋。雖然柳條、玉米皮、稻草、麥秸等原材料的顏色單純，但因為在編結工藝上趨于多樣化，采用經緯交錯、疏密對比、粗細搭配、穿梭掩壓等技法，在編結平面上透出凸凹、隱現、虛實、起伏的藝術效果，掩蓋了原材料色彩單一的弱點，增加了色彩的層次感。長春市賈春紅編織、前郭縣烏力吉將嘎，充分利用毛線和繩子的多種顏色，加之精巧的編織工藝，使作品呈現出斑斕的色彩。（3）在裝飾方法和色彩上，大多基于原色，只有哈爾濱市麥秸工藝中采用畫、刻、燙等，增加層次感。色彩多為原料的本色，有乳白、黑棕、淺黃等，鎮賚柳編工藝中在編織好的作品上著色，或者將柳條染色再編織，常見的色彩有紅、藍、綠、粉、淺藍等，有的全部涂染成一種色彩，有的局部涂色，有的用彩色柳條編成圖案，形成典雅、樸素的色彩藝術。

作者簡介：

張 娜，大連大學美術學院美術學專業2012級碩士研究生。研究方向：北方地區民間美術。

張景明，大連大學美術學院教授。研究方向：民族民間美術。