

美國喬普拉福利中心副主管、內(nèi)分泌專家迪帕克·喬普拉曾在對(duì)哈梅洛夫的一次采訪中問他:“大腦位于顱骨中,并沒有跑到外面去體驗(yàn)外部的世界,它只是對(duì)內(nèi)部條件,如pH值、電解液、激素、細(xì)胞膜離子交換和電脈沖等起反應(yīng)。大腦是怎樣看到外部世界的呢?”
“這個(gè)問題可以追溯到幾千年前。”哈梅羅夫說,“一些希臘哲學(xué)家認(rèn)為,外部世界只是我們頭腦中表現(xiàn)出來的,其實(shí)并不存在。笛卡爾也理所當(dāng)然這么認(rèn)為,他說能讓他確認(rèn)自己存在的唯一的東西,就是他的意識(shí),“我思故我在”。因此,我們也不能確切認(rèn)定,外部世界就是我們所認(rèn)為的那個(gè)樣子。有人認(rèn)為,世界是人們構(gòu)想出來的,是一種幻覺;另一些人認(rèn)為,它是一種精確的表現(xiàn);還有一種混合觀點(diǎn),認(rèn)知的世界確實(shí)有其外部存在,但加入了量子性質(zhì)時(shí),它就變得不確定了。”
比如人們在看一朵玫瑰,并不是真的看到了玫瑰,其實(shí)只是視網(wǎng)膜對(duì)光子的反應(yīng)。哈梅羅夫解釋說,很可能光子在它到達(dá)眼睛最后面的視紫質(zhì)之前,就被轉(zhuǎn)換成量子信息了。所以當(dāng)光子進(jìn)入眼睛經(jīng)過視網(wǎng)膜時(shí),量子信息被從中提取出來,以某種更直接的方式傳達(dá)了玫瑰的基本特征或?qū)傩浴_@也正是意識(shí)體驗(yàn)的難題:我們真切地感受到各種特征,如紅色、疼痛、悲傷、遺憾、喜悅、幸福,所有這些感覺都是意識(shí)覺知。大部分人認(rèn)為,視網(wǎng)膜就像一架照相機(jī),把圖像傳到大腦計(jì)算機(jī)里的某個(gè)部位,但看圖的是誰?
哈梅羅夫提出,玫瑰的基本屬性,如紅色、氣味及其他特征,哲學(xué)家稱之為“感受特征”(qualia)的,其實(shí)是在非常基本的時(shí)空層面上的特定波動(dòng)。由于時(shí)空幾何結(jié)構(gòu)由虛空構(gòu)成,是全息的,所以我們的視網(wǎng)膜和大腦能通過量子過程和玫瑰的本質(zhì)屬性連接,從而在頭腦里獲取這些信息。通過量子過程,我們得以體驗(yàn)到紅色、香味及其他性質(zhì),也在意識(shí)中以各種形狀、各種形式體驗(yàn)著愛、善良、真實(shí)等感受特征,在意識(shí)中把這些特質(zhì)理解為是外部世界的。
“從傳統(tǒng)唯物主義角度來看,感受特征是大腦中創(chuàng)造的,是經(jīng)過神經(jīng)元計(jì)算后呈現(xiàn)出來的性質(zhì)。但我認(rèn)為不是這樣。神經(jīng)元計(jì)算是一種無意識(shí)的、自動(dòng)處理的行為,而感受特征和意識(shí)雖然依附于神經(jīng)元計(jì)算,但卻并不一樣。不同之處就在于與時(shí)空幾何結(jié)構(gòu)的量子連接。”哈梅羅夫說。
這也正是彭羅斯的觀點(diǎn)。宇宙是由原子之間的虛空所構(gòu)成,如果進(jìn)入微觀,在比原子小得多的多的尺度,隨著事物變得越來越小,一切都變得光滑而喪失特征,到了比原子還小25個(gè)數(shù)量級(jí)的尺度,也就是所謂的普朗克尺度,存在著某種圖案,或者說粗糙不平、幾何結(jié)構(gòu)、信息等。
在這種最基本的量子引力水平,普朗克尺度的結(jié)構(gòu)造成了物理上不可再分的特征,就像質(zhì)量、自旋和電荷那樣。感受特征也是如此。哈梅羅夫和彭羅斯都認(rèn)為,前意識(shí)或意識(shí)本身,或許正是嵌在這種普朗克尺度的幾何結(jié)構(gòu)中,正像質(zhì)量、自旋和電荷構(gòu)成了物質(zhì)世界一樣。換句話說,意識(shí)的本質(zhì)特征就是它是深及宇宙的最基本尺度,并在各個(gè)尺度都保留著全部信息,所以大腦中的量子生物過程才能獲得各種感受特征。