

仙女下凡臥河邊,金銀首飾撒滿灘;
玉帶長河千帆掠,綠樹翠竹舞翩躚。
虎牽象鼻鸚鵡歡,獅子回頭望牡丹;
天潭河內(nèi)朝鼓響,橋嶝壩上會神仙。
——仙灘民謠
沿著斑駁的石板路,走在自貢沿灘區(qū)仙市古鎮(zhèn)古鹽道上,似乎還能聽到歷史的回聲:運(yùn)鹽的隊伍穿梭而來,鹽夫們挑著鹽擔(dān)疲憊不堪,馬嘶人叫,吆喝聲不絕于耳,如同一幅巴蜀文化、川南民俗的歷史畫卷在鹽運(yùn)文化的底色上徐徐展開。
自貢鹽業(yè)生產(chǎn)有數(shù)千年的淵源。唐朝開元初年(公元713年)榮州已有鹽井13所,晚唐時期貢井縣境內(nèi)的鹽業(yè)初具規(guī)模,在官府的管控下實(shí)行官運(yùn)官銷。在鹽的運(yùn)輸上,明代以前以陸運(yùn)為主,即在山間小道上靠人力和畜力馱運(yùn),最后形成了一條比較固定的運(yùn)鹽主干道,往榮縣后繼續(xù)通向川康邊界出川,這就是“井榮”古鹽道。
自明代以后,自流井鹽場蓬勃發(fā)展,井鹽產(chǎn)量大增,除少量經(jīng)陸路外運(yùn),主要通過釜溪河水路運(yùn)輸,經(jīng)過仙市鎮(zhèn),才能到達(dá)重慶以航運(yùn)下長江。
仙市原名“仙灘”,始建于1400多年前的隋代,民國元年改稱“仙市”。仙市鎮(zhèn)原鎮(zhèn)黨委書記胡澤炎講述了一個祖輩留下來的美麗傳說。相傳,玉皇大帝的私生女八仙姑生性豪放不羈,厭倦天庭,向往人間美景。一日,她攜牡丹仙子、荷花仙姑,與獅、龍、虎、象、猴偷下凡間,在古仙灘一帶肆情嬉戲,樂而忘返,竟在河畔側(cè)臥而寐。玉帝大怒,遂施法收回其靈魂,讓其軀體留在人間化作山水。因此登高俯瞰,古鎮(zhèn)的山形地貌,就像一位側(cè)臥的美少女,釜溪河在此又有一灘,恰在仙女腳下,故名“仙灘”。……