低頭，悅納生命

很多生命的美麗在低頭時(shí)方得顯現(xiàn)，瞥見(jiàn)一灣清淺的迷人景致，聽(tīng)得一襲花開(kāi)的微水旋律，享受一種靈魂的傾訴與暢達(dá)。人，切不可把自己看得過(guò)重，低頭，方得悅納生命。

托爾斯泰搬箱子，把微薄的勞動(dòng)所得放在與稿費(fèi)同等重要的位置上；蕭伯納與小女孩的對(duì)談，平凡中卻透出一種平等的訴求。同樣是偉人，他們卻不約而同地選擇放低姿態(tài)，以平等的眼光體察一切，于是，月圓是詩(shī)，月缺是畫(huà)，不管怎樣，都能歆享生命、悅納生命，而達(dá)成這一切，往往在低頭的一瞬。

你駐足赤壁高吟“千古風(fēng)流人物”，瀟灑之態(tài)好比那千堆似雪的浪花，但誰(shuí)也不曾忘卻你“烏臺(tái)詩(shī)案”的痛楚。你驕傲過(guò)，得意過(guò)，自負(fù)過(guò)，卻于此時(shí)漸漸明了：不必把自己看得過(guò)重，如同疾風(fēng)呼嘯過(guò)山岡一般趨于平緩，生命在此時(shí)如同細(xì)沙流入身體，溫軟而安定。你，不再是那個(gè)驕傲的子瞻，而是“物與我皆無(wú)盡也”的坡仙，低頭，學(xué)會(huì)放低姿態(tài)，平等看萬(wàn)物——“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。

學(xué)會(huì)低頭，給自己一個(gè)安然自適的角落。窺到人生真諦，清凈卻非清高，修煉而非苦練，失意卻不失魂，優(yōu)雅卻不憂(yōu)傷，孤單但不孤獨(dú)，我不卑不亢，在燈火闌珊的地方，做自己的帝王。

米勒一生拒絕上流社會(huì)的邀請(qǐng)，當(dāng)人們爭(zhēng)相去王子的周歲宴時(shí)，他嘖嘖嘆息：“可憐的小王子！”可他筆下的農(nóng)民卻一個(gè)個(gè)對(duì)等似的完美，似《吃土豆的人》中泛著淡淡的光輝；斯特里克蘭德40歲毅然出走巴黎，放棄優(yōu)厚的工作，奔向塔希提，成為藝術(shù)的殉道者。誠(chéng)如福樓拜“呈現(xiàn)藝術(shù)，退隱藝術(shù)家”一句評(píng)價(jià)的那樣，米勒低頭面對(duì)勞苦的人民，斯特里克蘭德面對(duì)藝術(shù)化的內(nèi)心，放松自己，使靈魂增重。

洛爾迦說(shuō)：“我低頭，慢慢地走，慢慢地走，我的生命向一個(gè)希望尋求。”

人們低頭，不把自己看得過(guò)重，這種平等的、執(zhí)著的尋求，才是使生命平衡的最終答案。驀然回首，靈魂在高處，卡夫卡倔強(qiáng)而迷離的眼里存放著一種堅(jiān)守的信念，陀思妥耶夫斯基的內(nèi)心像一個(gè)深淵，卻擋不住真誠(chéng)的霧從中泛出……他們低頭，卻親近了純凈的微風(fēng)，采擷了靈魂的玫瑰。

“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”。辛棄疾低頭看景，遂生出這樣的喟嘆。在廣闊的塵世里，唯有低頭，放輕自己，方得一葦以航，悅納生命。