命運是可以交換的嗎？

文題展示

閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的文章（60分）

一個農民總抱怨命運不濟，希望能跟別人交換命運。天使來拜訪，愿意幫他實現跟別人交換命運的愿望，她讓農民把“麻煩”裝進一個布袋，帶到郊外和別人堆積如山的“麻煩”進行交換。

農民興高采烈地開始挑選。他花了整整兩天時間，終于選出一個分量最輕的布袋。

然而，當他迫不及待地打開看時卻發現：他選的竟然是自己的那一袋！

寫作導引

本題目為太原市2014年高三一模作文題，旨在啟發學生思考“人生必須勇于接受并逐漸去承受”這一主題。每個人生活中都曾有過煩惱或正在經歷煩惱，一味抱怨的人沒有想到別人的煩惱或許比他的更多。既然無法避免，就只有淡化，努力地讓自己活得輕松、瀟灑、樂觀。煩惱就像天空上的一片烏云，如果你的心中是一片晴空，那么煩惱不會對你有絲毫的影響。只有摒棄抱怨，煩惱才會越來越少；只有埋頭進取，生活的道路才會越走越寬。

三類文（45分）：

享受自己的生活

太原五中 李明月

如果生活是一潭湖水，必定有石子掉落掀起污濁的時候；如果生活是一顆棗樹，必定有被蟲吃掉棗子的時候；如果生活是一片天空，必定有烏云密布的時候……我們不能因為一時的渾濁而忽視以往的清澈見底，也不能因為幾顆壞掉的紅棗而忽視它的甘甜爽口，就像不能因為暫時的壞天氣而忽視平常的晴空萬里……

（開頭使用比喻論證，以排比句式鋪展開來，直擊話題核心，有很強的針對性。）

我們如何才能做到享受自己所擁有的生活與命運呢？

首先，屬于自己的生活，接納并享受它。

上天給你的也許不是最好的，卻一定是最適合你的。不是我們得到的太少，而是我們是否想要的太多？每個人都有自己的命運。十年“文革”中有多少文人忍受不了侮辱投河自盡，而畫家黃永玉則不然。他被自己的學生踩在腳下用皮帶抽打，可他硬是咬牙挺了過來，毅然在黑暗的環境中操起本行，開始新的學術鉆研。

（知之深，則愛之切，愛之切，則意之決，意之決，則行之堅，行之堅則剛如鐵。黃先生的執著和堅韌并非來自那一大把麻煩，而是來自他對事業的熱愛，人生的信念。此段分析淺薄，建議據此思路繼續往深處挖掘。）

其次，如果有麻煩，你要用昂揚斗志去戰勝它。

如果上天給你的麻煩正是最重的那個布袋，就要調整心態面對它。材料中的農民總抱怨自己麻煩最多，可他挑選布袋后才發現，別人的麻煩更多。海倫·凱勒雙目失明不是麻煩嗎？可她依然寫出影響幾代青年的巨著《假如給我三天光明》；貝多芬雙耳失聰不是麻煩嗎？可他依然創作出令樂壇驚嘆的名曲《月光三部曲》；“上帝關上一扇門，一定會為我打開一扇窗”。當雙臂截肢的李偉用腳趾彈出鋼琴曲時，他成功了，他用另一種方式戰勝了突如其來的厄運，可誰又知道，他的運氣是好是差？如果他是一名正常人，他的潛能就能激發出來嗎？

（此段豐富的事實論據，讓我們感受到麻煩在古今中外概莫能外。）

最后，保持平常心，仰望云卷云舒，坐看花落花開。

與其一味抱怨，不如樂觀積極地對待，保持安閑心態，享受屬于自我的生活。誰都有麻煩和苦難，可材料中的農民只看到一葉障目，而不見泰山。

如果生活是灰色的主調，我愿意為它畫上濃墨重彩的一筆；如果生活是單調的低音，我愿意為它彈出豐富輕躍的高音；如果生活是規矩的楷體，我愿意為它寫上龍飛鳳舞的草書。當生活是如此不如意時，我會接納并享受它。

（結尾比喻式點題，進一步深化主題。）

【點評】

文章緊扣材料核心，并能擺事實、講道理，較有說服力。全文以接納、戰勝、圓融的遞進式結構展開，開篇與結尾的比喻論證更是錦上添花。只可惜全文的論證偏于一般化的平面式分析，缺乏深入開掘，讀之平淡。故列為三類文。

二類文（49分）：

放下抱怨，抬起滿足

太原五中 張帆

生活，一半是滿足，一半是繼續。生活是為了遇見美好，而非尋找抱怨。

（開宗明義，開門見山，直切要害，“尋找抱怨”這一論斷引人思考，瞬間上升到一個理論高度。）

懂得生活的心，不必華麗，但必須滿足。抱怨是一把沉重的枷鎖，只會讓人心生倦怠，愈發悲觀，其他全然沒有用處。如果渴求將自己的麻煩減輕，除了勇敢面對并解決，別無他法。與人交換是懦夫所為。

深凹的顴骨，卷曲的頭發，這就是馬云的形象。面對初到北京時的諸般艱難，他和他的團隊沒有抱怨社會不公，而是為每天的一點小進步而感到滿足。正是放下抱怨，執著向前，才會有馬云“你在他那里注冊個名字，他讓你選擇全世界”的至理名言（注：“他”指馬云）。他的成功雖不可完全復制，但其精神卻可被我們永久傳承。

純黑的膚色，和善的面容，這就是曼德拉的形象。26年的孤獨，26年的寂寞，每每讓人想起，都會為其精神所感動。既是因為他身陷囹圄26載卻依然保有堅守之心，也因為他擁有豁達之心的難能可貴。我們也許無法擁有大起大落后徹悟的人生，卻依然要明白：抱怨無濟于事，知足可以稀釋憂愁，沖淡苦辣酸甜。

（事實與道理兼備，“放下與徹悟”融匯，尤其“知足可以稀釋憂愁”一語套用了汪國真的詩句，很好。）

陳志遠是個患有先天性下肢肌肉萎縮的男孩，他靠著特制輪椅，用自己的雙手艱辛且勤奮地上下求索，最終通過自學考上本科。他說過，正是因為有這種人生之痛，他才懂得，除了上天給予的東西，一切都要靠自己奮斗。

滿足之花，是生命原野的報春花，它一開，春之氣息便會彌漫，荷塘一片月色，蘆花漫天蝶舞，一星漁火也能引槳過浪，一朝晚霞也是夜的錦衣。放下抱怨，抬起滿足，即使是細碎的星光，也能夠砌出全部天堂。

（此段看似文采斐然，實則難逃套用之嫌。）

放下抱怨，讓生命之花燦然綻放。抬起滿足，生命之光熠熠閃耀。如果只有抱怨，你的生命便只是一片灰色，即使得到再多也不快樂。如果沒有滿足，你擁有的幸福將永遠無法體會。放下抱怨，抬起幸福的嗅覺才不會遲鈍。

（此段的形象化說理中投射出對主題的深刻理解。）

汪國真有言：“人生本來短暫，為什么還要栽培苦澀，打開塵封的門窗，讓風兒熨平前額？”是啊，生活中麻煩不少，但不要因為抱怨而把眉頭深鎖。把心靈的窗子打開，讓陽光雨露灑遍每個角落，生命到最后總能成詩。

（結尾巧妙運用汪國真的詩句，并有力地點明題旨。）

【點評】

本文結構嚴謹，語言流暢明晰，表意騰挪輾轉。文章橫向展開，分別對馬云、曼德拉、陳志遠三個材料進行分析，并嵌用汪國真的詩句，從“知足可以稀釋憂愁”的頓悟，到“風兒熨平前額”這一形象化說理，反映出作者對本期文題的深刻理解，這種形象深刻的靈動文風是三類文所不具備的。若能在思維縝密、形式創新上再注意整合拓寬，會更好。

一類文（55分）：

做精神明亮的人

山西省實驗中學 盧子墨

美國哲人愛默生如是說：“填不平的是欲海。”縱觀紅塵，哀怨之聲不絕于耳。如身體健全者總抱怨資產貧乏而無地自容，容顏易逝的未來讓妙齡女子難以釋懷，“鳥盡弓藏”的殘酷規律令古之將相無法逃避。在熏天利欲的生活面前，似乎僅余留可抱怨的部分。正如材料中描述的那樣，農夫費盡心力挑選的，恰恰是自己平日里所抱怨的那些麻煩。而唯有三省吾身，成為一個精神明亮的人，才能微笑著，勇敢地踏遍布滿荊棘的人生路。

（文質兼美，行筆老道，字字珠璣，力透紙背。）

做一個精神明亮的人，不僅要保持積極平和的心態面對人生的狂風巨浪，也不單以昂揚之姿力求奮進拼搏，還要懂得珍惜，不因黑暗漫途而發無謂的喟嘆，不為人生跌宕而羈留步伐，縱使篳路藍縷仍不懈不止，眼見山高路遠卻依舊熱愛生活。盡己所能，得己所求，方不負羅曼·羅蘭“真正的英雄，是那些看透生活，卻仍熱愛生活的人”的贊揚。但愿農夫可以在這一番體驗后拋卻時運不濟、命途多舛的自艾自憐，在認清生活路遙馬亡的困苦本質后，堅守最樸素的生活信念，以明亮的精神熱愛他的人生。

（此處行文從容不迫，作者把對明亮精神的堅守，鐫刻進自己對人生起伏的判斷中。）

誠然，明亮的精神不能改變人生既有的境遇，但卻可以改變我們生活的態度。西西弗斯向山頂推巨石的重復乏味似乎注定是他余生的全部，然而他卻懷有明亮的精神，將目光傾注于山頂上的美麗，推著巨石走過花亂鳥鬧的境地，最終感動了眾神。他的苦難遠重于那名農民，然而他明亮的心重構了苦行的含義。又如孔子，當他在陳、蔡二國絕糧，弟子均心生動搖時，他獨自以弦歌鼓舞，慷慨陳詞：“內省不改其心，臨危不失其德。大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。陳蔡之厄，于丘何幸乎！”此番金鐘大呂之道，響遏行云。唯有明亮之精神，才能于困厄中沒有絲毫動搖，才能無視遭逢的苦難，才能超脫時空，令后人高山仰止。

（論據材料的使用新穎別致，作者的文學功底可見一斑。）

恰如盧梭所言：“人生而自由，卻無所不在枷鎖之中。”生活于任何人都是公平的，每個人都同樣肩負著名為不幸的枷鎖。不同的是，有人因之怨天尤人，有人即使戴著鐐銬卻依然舞出對生活的熱愛。做一個精神明亮的人，追尋人生中無盡的風景，走出我們自己的朝圣路。

【點評】

作者巧用著名作家王開嶺的作品名稱為文章立意并貫穿始終，足見作者對其文風研習日久，已得神韻，讀罷令人擊節稱贊。全文引經據典，不落窠臼，起落走筆毫無斧鑿之痕，說理擲地有聲，直指人心，行文環環緊扣，層層剝筍，稱引譬喻恰到好處。當然，文章尚缺乏一兩個反面事例，使“精神明亮”的內涵論述難有新突破。

升格啟示

三篇文章都有對生活的認識與體驗。事例真實豐富，合于情、契于理，有感染力。

第一篇論據翔實，使用了層層深入的分析思路，這種結構易把文章寫得深厚，只可惜分析扁平，挖掘無力；第二篇切中要旨，富有意蘊，形象化說理中投射出對主題的深刻理解，使橫向說理呈現出縱向深析的趨勢，但在形式表現與深度挖掘上尚欠火候；第三篇融前兩篇之長，行文緊湊，稱引譬喻恰到好處，如行云流水一般，顯示出作者深厚的功底。如能縱向開掘，進行正反對比，會更好。