新疆建筑工藝及建筑材料的起源——以土坯為例

劉曉婧，陳洪海

(西北大學文化遺產學院，陜西西安 710069)

近年來關于土坯的問題，一些學者在探討有關建筑問題時會稍有提及，但卻甚少有對土坯這一建筑材料與中西亞的關系進行專門研究的文章。葛承雍先生在《唐韻胡音與外來文明》一書中有一篇關于“‘胡墼(音“jī”，或叫土墼，陜西、河南、青海、甘肅等地使用的一種建筑材料)’傳入與西域建筑”的文章，論證了胡罊可能是由外來傳入的，更通過漢唐以來中國與西域的密切交流，試圖從中找到一條中外文化交流的路線。不過葛先生更多是從歷史角度進行論述的。本文則主要結合新疆青銅時代及早期鐵器時代對土坯的考古發現、中西亞新石器時代和青銅時代發現的土坯遺跡和遺物，以及氣候環境變化進行研究，從而試圖找到兩者之間的關系，為史前東西方文化交流提供一個可供參考的對照座標，進一步論證史前絲綢之路的存在。

1 新疆及中西亞土坯發現情況

從建筑史看，中國的土坯制作出現較晚且不太廣泛。一般認為最早的土坯墻建于商末周初，也有認為出現于商周之前。目前新疆考古資料表明:包含土坯的考古學文化可早到青銅時代。

這些文化主要有:和碩縣的新塔拉遺址，青銅時代，距今3900—3300年［1］。該遺址是一橢圓形臺地，在其外圍南側發現一列由土坯砌成的殘墻，土坯有些呈粉紅色，可能曾經過火燒。在T1的第二層和第三層分別發現了黃泥土坯和帶刻劃紋的土坯殘塊(圖1)。此外還在T4中發現了用土坯砌成的三角形火道，和與灶相連的用大塊土坯砌成的炕，在土炕外圍立置同樣大小的土坯［2］。

圖1 帶刻劃紋土坯殘塊Fig.1 The fragments adobe with carve

新疆哈密五堡墓地的M151，M152號墓葬中也發現了土坯的大量存在，距今3 300～3 000年，為新疆早期鐵器時代文化［1］。M151，M152均為圓形豎穴墓，墓穴下部是土坯二層臺。壘砌土坯的尺寸大小不一。其表面見用手指劃出的“井”字形紋或手指戳痕［3］。

在鄯善縣洋海墓地的M157、M60和M202中也發現了土坯殘塊。洋海墓地屬蘇貝希文化，也處于新疆早期鐵器時代［1］。

在新疆和靜縣的拜勒其爾石圍墓屬察吾呼溝文化為新疆早期鐵器時代文化，距今2 800～2 500年［1］。經過考古發掘，發現有3座石圍豎穴土坯墓。3座墓均在繞墓室口一周的生土二層臺上平鋪一至二層土坯。只有M206較特殊，用土坯從墓底一直砌到墓室口，形成規整的土坯墓［4］。

在位于哈密市三堡鄉的焉不拉克墓地也發現大量的土坯墓。其中有土坯二層臺墓、土坯墓壁豎穴墓、土坯墓(圖2)［5］。需要注意的是在焉不拉克墓地的南部，發現焉不拉克古城遺址，現已破壞嚴重。據黃文弼先生1957年在這里試掘報道:古城平面略呈方形，城址北墻與東墻已坍塌，西墻和南墻保存較好，古城城墻夯筑或用土坯壘砌;在南墻外側有兩間房址，有缺口，可能是相同的門道，在房子的西北邊有道弧形的厚土坯墻［6］。焉不拉克為新疆早期鐵器時代文化，延續時間較長，從 BC1300—BC100 年左右［1］。

圖2 焉不拉克墓地土坯墓Fig.2 The adobe tumb in Yanbulake

綜上可知，新疆發現的土坯使用主要集中在砌筑墓葬的二層臺以及墓壁方面，也有一些土坯用于砌筑居民的火道、炕以及房屋墻壁。經過碳十四測年法并結合樹輪校正以及相關類型學的研究可知，發現土坯的遺址主要屬于距今3 500年前后的青銅時代及早期鐵器時代。這些土坯經初步研究，多為長方形，表面或有紋飾，主要用于墓葬、房屋建造和其他簡單的室內灶、炕的砌筑。

相對中國土坯出現的年代較晚，世界其他地區很早就開始大量使用土坯。早在BC4千紀，兩河流域就開始用土坯建造房屋、城垣;尼羅河三角洲達喀蘭斯發現的BC1085—BC950年“后法老時代”村落中，居民住房用土坯砌成，排成一排。這種住宅土坯承重墻歷經幾千年也沒有改變，只有一些宮殿才用從敘利亞運來的木料建造［7］。在中東、西亞一些地區，住宅房屋用土坯墻，墻外或涂抹瀝青粘結裝飾石片等，目的是保護墻面。如BC2125年的烏爾觀象臺(Ziggurat)，建于蘇馬連文化(Sumerian)時期，是古代西亞人崇拜山岳、天體和觀測星相的塔式建筑物，內為實心土坯，貼有燒磚面飾的墻也是用土坯砌筑［8］。而在中亞，早在BC7000—BC6000年的南土庫曼斯坦的哲通農耕文化遺址中，就發現了以土坯砌成的房屋建筑，而阿什哈巴德的安諾一號文化遺址的泥磚塊的使用時間可能還要早些［9］。

在距今9 000～8 000年新石器時代早期的呼羅珊與外阿姆河地區，先后發現兩處位于格爾甘河谷的居住地:土朗特佩(Turang-tepe)和亞棱特佩(Yarim-tepe)。兩處房屋多為長方形，均用70X20cm的土塊砌成，并發現具有典型哲通文化風格的遺物如陶器;而位于南土庫曼斯坦的哲通文化，一般而言，房屋也呈長方形，用圓柱形黏土塊砌成，同時黏土與細碎的稻草混合在一起，將圓柱磚塊砌成圍墻，這無疑可看作最早的土坯建筑［10］。

在巴基斯坦和北印度地區，在格奇平原上的梅爾伽赫遺址也發現了大量土坯建筑。在梅爾伽赫第一時期(MR3遺址)包括無陶器的新石器階段即BC7000年左右，在遺址的陶器層右方發現了一座矩形的房間，墻壁用固定尺寸的土坯砌成，土坯表面留有手指印;在第一時期的較高層，有一座墻壁用三排土坯砌成完整的房屋［10］。而在扎貢山脈附近平原上發現的BC4900—BC4300年的乞力古爾穆罕默德聚落中，人們已擁有用土坯或夯實黏土建造的房屋［10］。

BC3000—BC2300年，原始的城市文明出現在青銅時代的伊朗和阿富汗地區。在城市中，大型紀念性建筑多用土坯建成，并銜接成階梯式的斜坡，以便組成堅實的防護結構，如位于阿富汗地區BC3000年的蒙迪加克遺址的一號墩丘和阿爾丁特佩之七號區的“廟宇”［10］。一般居民的住宅房也多由土坯砌成不對稱的方室群［10］，其中比較有特色的是德莫拉西貢旦一處由土坯(45X28cm)建造的小屋，屋子呈梯形，四周鋪設黏土地面。L.杜普雷稱之為“家用神祠”［10］。

南土庫曼斯坦在青銅時代中期(BC2300年左右)以納馬茲加第五期(NamazgaⅤ)為代表，這一時期發現的阿爾丁特佩遺址就有一排土坯墻，有的地方還連接有外圍建筑物［10］。

到了青銅時代晚期，城市進一步發展，這一時期，中亞比較有代表性的是位于印度河流域平原以及阿拉伯海沿岸的印度河文明。這一時期，在文化層面上已具有一定程度的統一性。體現在建筑材料上，主要表現在用于修建城堡設防區的土坯尺寸逐漸固定，如卡利邦剛(BC2850—BC2060)設防區的土坯，早期的尺寸多為40 X20X10cm，晚期的尺寸多為 30X15X7.5cm［10］;在房屋建筑上也多采用30X15X7.5cm的平均尺寸，40 X20X10cm的大尺寸土坯則用于建造設防圍墻，如BC2000年的巴那瓦利［10］。但也有一些地方房屋的土坯尺寸大小依然如卡利邦剛第一時期的30X20X10cm，如BC1800年前后的密塔薩爾第一時期，但是第二時期的房屋則用40 X20X10cm或36 X18X9cm的土坯建造［10］。與此同時，對土坯的利用也更廣泛，如在哈拉帕遺址發現的其中一座墓的墓壁就是用土坯砌成［10］。無獨有偶，在載姆巴德第二時期屬晚期卡拉帕文化的墓葬中也發現墓穴兩側用32X16X8cm和28X14X7cm的土坯砌筑［10］。此外，在卡利邦剛城堡遺址中，發現城堡的北入口是由土坯砌成的臺基路［10］，這無疑又擴大了土坯的使用范圍。

到了BC2000年前后，中西亞廣大地區的社會發生了巨大變動，隨著城市中心的衰落和解體，一些文化開始向外擴張，并逐步影響周邊地區。

2 新疆土坯與中西亞土坯的關系

中西亞地區在BC2000年前后的文化擴張并非偶然，這與當時一次重大氣候事件有關。全新世以來，全球氣候環境多次發生大幅度變化，而距今4000年左右的降溫事件對古文化的發展變化產生了極大影響。關于這次氣候事件，竺可楨通過對相關資料(主要為文獻資料)的研究，得出我國五千年來溫度變化曲線［11］，而后國內外學者對其他地區通過孢粉分析、動物群標本分析、碳酸鹽沉積的變率等方法也得出了類似結果［12］，證實了BC2000年前后全球氣候驟然降冷事件。新疆處于大陸腹地，對氣候變化極其敏感。

BC2000年前后的降溫事件進一步引發環境變化，世界海平面下降，地震頻發，塔克拉瑪干地區出現第一個干燥期，撒哈拉地區變為沙漠，塔爾沙漠形成［13］。以當時人類文明的發展程度來說，氣候環境對人類的生存發展至關重要，在此次氣候事件中，兩河流域文明也遭受嚴重打擊，當時印歐人的民族大遷徙就很可能與此有關——德國北部和斯堪的納維亞南部的印歐人迫于寒冷的氣候，經俄羅斯南部，去東南歐、安納托利亞半島、波斯、印度甚至中國的西北部［14］。

民族遷徙過程正是文化擴張的過程，中西亞的一些文化在BC2000年前后開始向外擴張，新疆青銅時代土坯的出現就更具合理性了。從文化傳播上說，不同文化或相似文化之間往往會相互影響、相互滲透、相互吸收。中國新疆土坯的出現在很多方面恰恰是受這種傳播影響的結果。

2.1 時代

從時代上來說，中西亞最早的土坯建筑出現在BC7000—BC6000年的南土庫曼斯坦的哲通文化，當地長方形的房屋建筑就是用黏土塊制成的，這可看作最早的以土坯作建筑材料的例子。其后一直到青銅時代晚期，即BC2000年左右，土坯依然在廣大中西亞地區流行，且制作逐漸規整，用途逐漸廣泛，開始在墓葬、臺階等中出現。

新疆就目前所知，發現最早的土坯出現在距今3 900～3 300年的和碩新塔拉遺址，在距今3 300～3 000年的五堡墓地中也有大量使用土坯的跡象如M151，M152。在鄯善洋海墓地發現的用土坯補砌墓壁的以及填土中有土坯殘塊的M157、M60年代為BC1200—BC800年。在和靜拜勒其爾石圍墓遺址，其中有3座是石圍豎穴土坯墓，土坯多被平鋪在二層臺上，據碳十四測年結合樹輪矯正法，拜勒其爾墓地距今2 800～2 500年［4］。因此新疆區最早出現的土坯，很有可能是在BC2000前后，中西亞文化大擴張時，由中西亞直接或間接傳入新疆境內的。

2.2 大小用途

新疆土坯與中西亞土坯在尺寸比例上均較接近于4∶2∶1，用途上新疆土坯在對中西亞土坯繼承的基礎上有了進一步的發展。

中西亞土坯在新石器時代以及青銅時代早期沒有固定的尺寸，到了青銅時代晚期的前印度河文明和印度河文明，關于土坯的大小才有明確的資料，主要集中于卡利邦剛遺址和哈拉帕遺址中?？ɡ顒偟谝粫r期用于建防護墻的土坯尺寸為30X20X10cm，到了后期也就是印度河文明時期，用于建設防區的土坯尺寸為40X20X10cm、30X15X7.5cm，房屋建筑則多采用30X15X7.5cm的土坯。哈拉帕所發現的用于房屋建筑的土坯尺寸則和卡利邦剛第一時期相同，也有36 X18X9 cm這種尺寸。用于墓葬的土坯，據目前資料顯示其尺寸為32X16X8 cm和28X14X7 cm。這些土坯的長、寬、厚比例無一例外多為4∶2∶1，少數為3∶2∶1。

新疆地區因保存較差，發現的完整的土坯較少，但也有例外。如和碩新塔拉發現的黃泥土坯，尺寸為41X21X11cm，而砌筑火道和土炕的九塊土坯則是55X30X12cm;和靜拜勒其爾墓葬二層臺上的土坯是45X25X10cm［4］，哈密三堡鄉焉不拉克墓地土坯尺寸也是45X25X10cm［5］。明顯可以看出土坯長、寬、厚的比例為4.5∶2.5∶1或3.73∶1.91∶1，兩者都較接近中西亞土坯的比例4∶2∶1。

用途方面，中西亞土坯主要用于房屋建筑，或為一般民居所用，或在大型紀念性建筑中使用。青銅時代后期，中西亞大的土坯塊多用于建設防護墻或城墻等，較小的則多用于居民房屋等。同時土坯開始在墓葬中出現，在哈拉帕遺址和載姆巴德屬晚期卡拉帕文化時期都發現用土坯砌筑墓穴四壁的墓葬。此外在達姆薩達特第三時期，發現一條用土坯砌成的長凳，在卡利邦剛城址則發現城堡的北入口是由土坯砌成的臺基路。這些都表明土坯除主要用于建筑外，至后期逐漸用于墓葬、道路中，甚至有些還起到早期“家具”的作用。

到了新疆地區，土坯主要用于墓葬如五堡M151，M152，在二層臺上砌四或五層土坯，其中東西邊每層兩塊，南北邊每層三塊［3］;和靜拜勒其爾石圍墓，其中三座石圍豎穴土坯墓，在繞墓室口一周的生土二層臺上平鋪一至二層土坯，也有如M206的四壁以土坯砌筑;焉不拉克墓地中關于土坯的利用則更充分，有平鋪二層臺上，有墓室四壁以土坯砌筑的，更有甚者，直接用土坯砌筑成土坯墓［5］;最晚期的洋海墓地，雖然土坯殘破較嚴重，但依然能看出其在墓葬中的使用［15］。除用于墓葬外，在焉不拉克發現的城墻遺址或也用土坯砌成;城堡內用土坯修建的房屋及新塔拉發現的土坯殘墻都表明土坯在建筑中繼續使用。另外，新塔拉的民居已會用土坯砌筑火道和火炕。值得注意的是，在焉不拉克遺址中，M30的墓主頭下枕了一塊土坯，或許土坯在此起到了類似枕頭的作用;另外發現的一些彩陶缽上面多平放一塊土坯，其作用令人疑惑［5］。

總之，新疆土坯和中西亞土坯比例上較接近，用途方面新疆土坯可能在對中西亞土坯繼承的基礎上又有一定擴展，使其應用范圍更加廣泛。

2.3 紋飾及砌筑技術

在紋飾及砌筑技術方面，中西亞因資料限制基本沒有涉及，只有在BC7000年前后的梅爾伽赫遺址中發現一座矩形房屋墻壁用土坯砌，土坯表面留有手指紋，其他則不得而知。

新疆的土坯紋飾較為豐富。如和碩新塔拉遺址發現一件帶刻紋的土坯殘塊;哈密五堡M151，M152發現的土坯表面有用手指劃出的“井”字形紋或手指戳痕;哈密焉不拉克墓地發現的土坯一面平整，一面用手指按劃出點、叉、槽、圓圈等紋飾。這似乎是新疆土著居民對土坯的發展。隨著時代發展，土坯的砌筑技術也在進步。距今2 800～2 500年的拜勒其爾石圍豎穴土坯墓，土坯多不錯縫，空隙處以戈壁沙土、黃土填充，有的土坯表面或接縫處抹有一層泥［4］;年代稍晚的距今2 300～1 785年的焉不拉克第一期及第二期使用土坯的墓中，土坯一般平放，多不錯縫，用泥勾縫，有的也在土坯表面抹一層泥，到第三期(即距今1500年)時，土坯的砌筑技術已得到很大的進步，這一時期發現的土坯墓已經出現了錯縫的砌法，多用泥勾縫［5］。錯縫技法的出現為修建大型拱券式建筑提供了技術上的保障。

2.4 地理環境

新疆地處亞洲腹地，氣候干旱，境內沙漠、戈壁、綠洲相間分布。中西亞屬典型的大陸性氣候，干旱炎熱，境內荒漠、草原廣布，并有綠洲點綴，主要植被為典型的荒漠植物。相似的地理環境使中西亞和新疆的綠洲地區都缺乏大尺度的木材，石料也質地松脆，因此只有屬沙質黏土類的土壤堅實可用。故以黏土為建筑材料的生土建筑是與當地自然環境相適應的。其中以土坯砌筑是兩地最為典型的生土建筑。

從以上幾個方面不難看出，新疆土坯的出現與中西亞土坯有著千絲萬縷的關系，或許早在史前時期，所謂的“絲綢之路”就已經出現，并為新疆與中西亞文化的碰撞及交流開辟了途徑。

3 結語

通過上述分析，可以清晰地看出東西方文化在史前時期就有一定的聯系。尤其是中西亞和新疆地區，自BC7000年哲通文化出現土坯后，土坯首先在中西亞各地流行，由南土庫曼斯坦逐漸傳到印度河流域，并在使用過程中逐漸規范。至BC2000年前后，中西亞因氣候環境的變化引發社會變動，并導致文化和人口的遷移，中國新疆境內受到來自西方文化的影響，終于在BC1900年—BC1300年前后在和碩新塔拉遺址發現了最早的土坯，之后先后在早期鐵器時代的焉不拉克文化、蘇貝希文化、察吾呼溝文化發現了類似的土坯，故土坯的傳播路線應是沿著一條由西向東從塔里木盆地北緣(新塔拉)到吐魯番盆地經中部天山北麓(洋海)再到哈密盆地(焉不拉克、五堡)的路線傳播的。相同的地理環境又進一步促使土坯在新疆的利用與發展，除被用于建筑外，又廣泛用于墓葬、室內灶、炕的砌筑等。在紋飾和砌筑技術上，隨著生產水平的發展和技術的提高，新疆土坯在中西亞土坯的基礎上，注入了新的文化元素。綜上所述，新疆土坯不管是從傳播路線，還是形狀尺寸比例，以及作用等各個方面均可看出其受中西亞文化影響的痕跡，因此新疆土坯應起源于中西亞?？梢哉f，早在漢唐“絲綢之路”繁榮之前，在北方大草原上就已有了一條聯結東西方文化大動脈的“史前絲綢之路”。

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