生財有道顧頡剛

傳統(tǒng)的中國知識分子，大都孤高清峻，視名節(jié)為生命，棄金錢如糞土，仿佛罪惡的金錢玷污了他們得清名。然而，誰都知道，當知識作為謀生的手段之時，對“阿堵物”嗤之以鼻最多也只能是偽君子的夫子自道。1923年12月26日，魯迅在北京女子高等師范學校文藝會作了題為“娜拉走后怎樣”的演講，“骨頭最硬”的魯迅一針見血地指出：“錢—經(jīng)濟是最要緊的了。自由固不是金錢所能買到的，但能夠為錢所賣掉。……為準備不做傀儡起見，在目下的社會里，經(jīng)濟權(quán)就見得最要緊了。”

抗戰(zhàn)前夕，北平學界流傳著這樣的說法：北平城里有三個老板，一個是胡老板胡適，一個是傅老板傅斯年，一個是顧老板顧頡剛。這話并非空穴來風。早在1926年，傅斯年就斥責從廈門大學歸來的顧頡剛“既有名，又有錢”。然而，顧頡剛卻死活不認帳。且聽“顧老板”是怎么辯白的：“不少師友以為我有個人野心，想做‘學閥’來和別人唱對臺戲，于是對我側(cè)目而視，我成了眾矢之的。抗戰(zhàn)前，北平流行著一句話：‘北平城里有三個老板，一個是胡老板胡適，一個是傅老板傅斯年，一個是顧老板顧頜剛。’從形式上看，各擁有一班人馬，好像是勢均力敵的三派。其實，胡適是北大文學院長，他握有中華教育文化基金董事會（美庚款），當然有力量網(wǎng)羅許多人;傅斯年是中央研究院歷史語言研究所所長，他一手抓住美庚款，一手抓住英庚款，可以為所欲為。我呢，只是燕大教授，北平研究院歷史組主任，除了自己薪金外沒有錢，我這個老板是沒有一點經(jīng)濟基礎的。”

1936年秋，時任燕大歷史系主任的顧頡剛因需要經(jīng)常往返于北平研究院和燕大之間，為了節(jié)省時間，便買了一輛二手小汽車作交通工具，而且還月薪二十大洋雇了司機，這在當時是石破天驚的大事。顧頡剛的富有，可見一斑！

由此看來，“顧老板”這里的獨語，謙虛得近乎“虛偽”。胡適和傅斯年再有錢，也是“公款”。而顧頡剛的錢，全憑自己游棲于學界商界，潛心經(jīng)營運作所得，是自己的私人財產(chǎn)，所以才是名正言順的“老板”。

1933年7月28日，顧頡剛在寫給自己的學生鄭德坤的信中坦率地講述了自己的“金錢觀”：“我常常覺得在史地方面，盡有救國之方，亦盡有發(fā)財之術(shù)……錢是一定要的，有了錢可以使個人生活安定而不改變自己的事業(yè)，有了錢才可以到社會上做事而不虞竭蹷，所以我們第一要設法弄錢，即以弄到之錢去作學業(yè)與經(jīng)驗之修養(yǎng)，而肩起救國之責任。”原來，顧老板愛財，一是為求得衣食無虞，再則是“學業(yè)與經(jīng)驗之修養(yǎng)”。這樣的訴求，和魯迅的金錢觀可謂一脈相承，代表了那個時期相當一大部分知識分子的心聲。對于這些心存讀書情結(jié)的人，“不虞竭蹷”地徜徉于知識的海洋才是人生的最高境界。

顧頡剛建議鄭德坤寫一部適用的、通俗的《中國通史》，他自己則另作一部別樣的《中國通史》，除去學問上的切磋，還可以抽版稅。他信心十足地對鄭說：“只消年銷萬部，將來種種事業(yè)就可以逐漸進行。”——知識的智慧攙雜上商人的精明，真可謂如虎添翼。也難怪顧老板生意如日中天！

1934年，顧頡剛、鄭德坤編纂，由吳志順繪圖的《輿圖》由禹貢學會出版，譚其驤等任校訂。顧頡剛在給鄭德坤的信中說：“日前接匯洋貳百元，得此后援，裨于畫地圖者不淺。吳志順君從七月份起加薪五元……將來地圖出版，銷路暢旺，亦可分與他版稅若干。”“地圖歸譚其驤兄校對，不幸他作得太遲……弟擬囑吳志順君進城……一方面可以督促譚君速校，一方面修改又便利，其房飯金亦由我們出，兄說如何？”

《輿圖》尚未出版，定金便已收到，使得他可以從容地應付各項開銷。值得注意的是，顧老板十分善于運用“加薪”、“分版稅”等現(xiàn)代企業(yè)管理的“激勵機制”，提高員工的積極性。其經(jīng)營之術(shù)，確實令人刮目！

顧老板還真有些經(jīng)營頭腦。就是在這封信中，顧頡剛告訴鄭德坤“地圖出版，只要善為宣傳，不難暢銷;且《燕京學報》亦可出一專號，可收些稿費也。”豐富的社會資源讓顧老板左右逢源。這不，他還要利用《燕京學報》出一期專號，一來宣傳自己的著作，二來收取稿費，如此一舉兩得之舉，足見其精明之至。1934年，他在寫給鄭德坤的信中也談到利用燕京大學校友的關系來推銷教材：“我們又在城內(nèi)盤得一黎明中學……現(xiàn)已登廣告……我們所以辦一中學有數(shù)目的，其一，以實驗所得編教科書，與燕大畢業(yè)同學之任事中學者聯(lián)絡，請其推銷....”。

1935年，《禹貢》雜志初創(chuàng)階段，資金周轉(zhuǎn)發(fā)生困難，“經(jīng)費則大費周章”，顧頡剛不得不四方“乞憐”。對于捐贈者，顧老板也不忘為其宣傳，在部分用捐款購置的圖書上刊刻戳記：“×××先生捐（或募）款紀念，禹貢學會寶藏，蓋于各書卷首，俾讀是書者永不忘此日之嘉惠。”這種宣傳手段和現(xiàn)在流行的做法幾無二致。

顧老板的發(fā)財之術(shù)遠不止上述幾端。他以學術(shù)為平臺，逐漸把自己的業(yè)務拓展開來，形成了集團公司，開始了規(guī)模化經(jīng)營，提高了顧氏產(chǎn)業(yè)的規(guī)模效益。除了任教燕京大學外，他還創(chuàng)辦禹貢學會、出版《禹貢半月刊》。此外，他還經(jīng)營技術(shù)觀摩社、黎明中學、通俗讀物編刊社、景山書社等，頗具規(guī)模。

俗話說“千做萬做，賠錢的買賣不做”。諳于商道的顧老板更不例外：“引得校印所，是我們社中第一件事業(yè)，一年來居然贏利兩千元。此系第一年，開辦時費用甚多，尚能如此，則第二年以后可知……”

參與投資是顧老板重要的生財之道。他曾告誡鄭德坤說：“兄參加出版公司擬以為快，現(xiàn)在集股期迫，請兄接此函后即將股款十萬元送交暑襪街金城銀行徐經(jīng)理輔德收轉(zhuǎn)為荷。”

“長袖善舞，多財善賈”，股市也是顧頡剛重要的投資領域，但對于股市的變幻，他也無可奈何：“現(xiàn)在法幣貶值日甚，此間諸股東意，去年定股本一千萬元，今日便非兩千萬元不可。”

1943年11月，雄心勃勃的顧頡剛創(chuàng)立了大中國圖書局，后自任編輯所長兼總經(jīng)理。對于未來出版事業(yè)的發(fā)展，他對鄭德坤說道：“成都方面如能藉兄之力，俾得增加股額，尤以為幸。總望兄出力干與，使此公司成為中國第一出版家也。”一直到1954年，顧頡剛?cè)該沃笾袊鴪D書局、大中國圖片社總經(jīng)理，直到公私合營他才退出。

陳明遠先生在曾對顧頡剛民國期間的收入粗略統(tǒng)計過：“顧1935年42歲時任北平研究院史學主任研究員，月薪400元，仍兼燕京大學歷史學教授，領取半薪160元，月收入560元。約合今人民幣2萬元。加上他著述和編輯所得，年收入超過國幣1萬元（合今人民幣30萬～40萬元），進入了‘文化萬元戶’的行列。”歲月久遠，數(shù)字可能會有偏差，但顧頡剛的富有確實不容置疑的。

于史學研究，顧頡剛斤守恪持，獨辟蹊徑，自成一家;于商業(yè)經(jīng)營，顧老板廣謀產(chǎn)業(yè)，誠信待人，守法經(jīng)營。以學生財，聚財助學，如此名利兼得，可謂功德圓滿。

“知識創(chuàng)造財富”，顧頡剛早已走在了前面！