話說唐朝養老制度

話說某一天，中原腹地的某個村子，突然熱鬧非凡。當地官員正走街串戶，逐一向老人送上米面、衣物。在患有腦中風的鰥寡老人王老五家，官員向陪護男子親切詢問了老人的病情，并囑咐陪護照顧好老人……事實上，這是唐朝養老的一種模式。按唐朝規定，朝廷賞賜給老人的各種生活物品，當地官員必須親自送到老人家。

對老人而言，生活在唐代還是比較幸福的，因為那時的養老模式已經基本上實現讓官員和老百姓都滿意。不僅官員退休的待遇超過前代，老百姓的養老也基本不成問題。

這到底是怎么做到的呢？

首先是人口基數少。根據墓志及眾多史料測算，唐朝的人均壽命大概在57歲左右。這也就意味著，唐朝的老人其實并不多。據測算，唐朝人口約為5000萬，而老人基本在270萬左右。唐代國力強盛，老人又少，養老相對來說就不難了。

唐朝府兵制度規定，對那些照顧老人的兒子，可以免除兵役。唐朝還設立了“給侍”制度，以法律的形式強制保障老人的養老問題。如天寶八年（749年），唐玄宗曾下令：“天下百姓七十五以上，婦女七十以上，宜各給一人充侍。”這種角色叫“侍丁”，是專門侍奉老人的。開元二十五年（737年），《戶令》規定：“諸年八十及篤疾，給侍一人，九十二人，百歲三人。皆先盡子孫，次取親鄰?！被蚴莾号?、或是近鄰，或是陌生人，如犯人。其中的陌生陪護是唐朝獨有，此舉堪稱社會化養老的鼻祖。

唐朝還禁止子女與父母分居，同時對那些人口眾多且同居和諧的地區進行表彰，類似“尋找最美孝敬鄉村”等等，在當時叫“仁孝鄉、旌義里、敦俗鄉”。

此外，每年秋天，國家舉行隆重的養老禮活動，皇帝親自參加。接著，各地方還會有各種鄉飲酒禮。儀式之外，還有發實物，如皇帝即位、出游巡視、祭祀典禮、冊立皇后、立太子、出現祥瑞等，每次都會向天下老人賞賜。如貞觀二十三年（649年）五月，下了一場甘雨，太宗大喜，“賜天下八十以上栗帛”。據統計，唐太宗在位的23年間出外巡幸高達27次，每次都要頒布養老詔敕。具體賞賜多少，并沒有特別的規矩，少則可供老人享用一個月，多則半年，甚至一年。具體賞賜物品種類，多達幾十種，多是糧食、生活用品、紡織品或是農耕用具，甚至還有拐杖。

物質賞賜之余，還有精神封賞，比如給老人授予虛職，以示尊敬。弘道元年（683年）二月，“大赦天下老人，百歲以上者扳授下州刺史，婦人板授郡君，九十以上者板授上州司馬，婦人板授縣君，八十以上板授縣令，婦人量賜栗帛?！边@對一輩子都沒混上個一官半職的人來說，是莫大的安慰。

唐朝還有養老院，名曰“病坊”，專門收養老人，基本依托佛教的寺院而建，不過總數并不多。到了宋朝，各種名目的養老院多了起來，而前面提到的陌生“侍丁”制度到宋朝以后就徹底消失了。

再說官員的退休養老，那時管退休叫“致仕”。唐朝規定，七十歲退休，退休后拿一半工資，即“半祿”。有一種說法是唐朝官員的退休工資與土地收入，是普通百姓家庭的2.5倍到60倍，哪怕是最低下限，仍比普通百姓高很多，但官員養尊處優慣了，也難免不夠花。如從公安部長位置上退休下來的白居易，因為退休工資不夠花，甚至要變賣家產。官員退休需要養老，在職官員也要養父母二老。對此，唐朝規定一旦父母年事已高，疾病纏身，久臥在床，朝廷準許官員將父母接到身邊，或申請調換到父母居住地就職，甚至還可以申請待遇高的職位，以高薪孝養父母。

唐朝養老的好日子直到“安史之亂”便被徹底打亂，連年的兵荒馬亂讓百姓的生活苦不堪言。最有代表性的便是白居易的《賣炭翁》中描繪的：“伐薪燒炭南山中，滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑，賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?！保ㄙY料來源：上海觀察）