絲綢之路不能沒(méi)有漢宣帝的名字

尚儒

漢代與絲綢之路關(guān)系最為密切的當(dāng)然首推漢武帝。漢武帝時(shí)，張騫奉旨出使西域，使得張騫成為絲綢之路上第一位留下姓名的人。但是鞏固絲綢之路，第一位將絲綢之路納入國(guó)家行政管理的則是漢宣帝。藉此，杜陵便與絲綢之路有了密切的聯(lián)系。

原西北大學(xué)歷史系教授韓養(yǎng)民是研究漢史與漢文化的專家，絲綢之路“申遺”成功之后，韓養(yǎng)民即在報(bào)刊上撰文，闡述漢宣帝與絲綢之路的重要關(guān)系，他提出漢宣帝劉詢應(yīng)該是經(jīng)營(yíng)“絲路”第一人 。7月18日，韓養(yǎng)民教授接受了本刊記者的專訪，講述了他對(duì)漢宣帝的研究和見(jiàn)解。

首設(shè)“西域都護(hù)”

“我第一次去杜陵還是上大學(xué)的時(shí)候，老師帶著去的。從那時(shí)候就開(kāi)始研究漢宣帝了，以后差不多每年都要去幾次。”70多歲的韓養(yǎng)民教授說(shuō)起漢宣帝與杜陵如數(shù)家珍。

韓養(yǎng)民教授認(rèn)為，漢代與絲綢之路關(guān)系最為密切的當(dāng)然首推漢武帝。漢武帝時(shí)，張騫奉旨出使西域，使得張騫成為絲綢之路上第一位留下姓名的人。但是鞏固絲綢之路，第一位將絲綢之路納入國(guó)家行政管理的則是漢宣帝。“史學(xué)家班固在《漢書·鄭吉傳》中明確記載，‘漢之號(hào)班令西域，始自張騫，而成于鄭吉。而鄭吉為漢宣帝時(shí)的首任西域都護(hù)。也就是說(shuō)，從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，新疆等地已經(jīng)正式納入漢朝的版圖。”

韓養(yǎng)民在他的文章中指出，西域同內(nèi)地的聯(lián)系大約始于公元前二世紀(jì)，西域又分為三十六國(guó)。這些國(guó)家大的有幾十萬(wàn)人，小的只有幾千人。在阿爾泰山以南、天山以北的準(zhǔn)葛爾盆地有烏孫、且彌、蒲類等，這里水草豐美，人們多半從事游牧業(yè)。在天山之南，昆侖山以北的塔里木盆地區(qū)域，又分為南道諸國(guó)和北道諸國(guó)。在塔里木河之北有疏勒、龜茲（今新疆庫(kù)車）、焉耆（今新疆焉耆）、車師（今新疆莎車）、于闐（今新疆和田）、樓蘭（今新疆羅布泊西）等國(guó)，稱為南道諸國(guó)。

韓養(yǎng)民介紹說(shuō)，漢初，匈奴與漢時(shí)有爭(zhēng)端。自從張騫通西域，李廣利征伐之后，至漢宣帝神爵二年（公元前60年），匈奴發(fā)生內(nèi)亂，日逐王降漢，匈奴失勢(shì)，漢宣帝乃任命鄭吉為西域都護(hù)，都護(hù)在烏壘城（今輪臺(tái)縣境）。“在西域首設(shè)都護(hù)府，這是對(duì)絲綢之路的一大貢獻(xiàn)。都護(hù)是西漢王朝駐西域的最高長(zhǎng)官，‘秩二千石。都護(hù)以下，設(shè)有屬官，‘有副校尉，秩比二千石。此時(shí)，西漢在西域的統(tǒng)治完全確立，漢對(duì)西域有權(quán)冊(cè)封國(guó)王，頒賜官吏印綬，調(diào)遣軍隊(duì)，征發(fā)糧草。這說(shuō)明，遠(yuǎn)在兩千年前，包括巴爾喀什湖以東、以南的新疆地區(qū)已成為我國(guó)不可分割的一部分。”韓養(yǎng)民引經(jīng)據(jù)典，思路清晰，行文與言談間，體現(xiàn)出一位學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)與求真風(fēng)范。

韓養(yǎng)民還援引了今人安作璋、熊鐵基《秦漢官制史稿》一書中有關(guān)西域都護(hù)的章節(jié)：“西漢王朝聯(lián)絡(luò)西域各少數(shù)民族反擊匈奴，至漢宣帝時(shí)，始取得勝利，于是始有西域都護(hù)之設(shè)置。”據(jù)韓養(yǎng)民介紹，臺(tái)灣著名史學(xué)家錢穆教授在《秦漢史》“漢之中興”一章中也說(shuō)，“絲路……是漢武武功，實(shí)至昭宣以后始得遂成也。”

再開(kāi)西漢“中興”盛世

韓養(yǎng)民不無(wú)遺憾地說(shuō)，“遺憾的是，長(zhǎng)期以來(lái)人們研究絲綢之路最容易忽視的人物就是漢宣帝。過(guò)去提起絲綢之路，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界、文化界很少有人會(huì)關(guān)注漢宣帝。”他認(rèn)為，這與漢宣帝的歷史地位是極其不相符的。

在韓養(yǎng)民看來(lái)，漢宣帝不僅是一位有作為的皇帝，還是歷史上少有的“親民”皇帝。劉詢雖貴為漢武帝曾孫、太子劉據(jù)之孫，但由于蒙受巫蠱之禍，自幼生活在民間，“出入三輔，喜游俠、斗雞走狗”，知曉民間疾苦，吏治得失。劉詢?cè)?8歲時(shí)，以陽(yáng)武侯身份即皇帝位。“劉詢即位，盡力改革弊政，重視吏治，平理刑獄，輕徭薄賦，時(shí)稱中興。”

韓養(yǎng)民認(rèn)為，漢代是我國(guó)歷史上一個(gè)非常重要的時(shí)期，特別是西漢，我國(guó)許多傳統(tǒng)節(jié)慶禮儀、風(fēng)俗習(xí)慣，乃至朝廷制度，都是在這個(gè)時(shí)期形成或確立的。若論漢代皇帝的“政績(jī)”，漢宣帝應(yīng)該是漢武帝之后又一位有作為的“中興之主”。“這是班固在《漢書》里已經(jīng)下過(guò)結(jié)論的。所謂‘昭、宣中興便指的是昭帝與宣帝時(shí)期。”

關(guān)于杜陵，韓養(yǎng)民說(shuō)，這個(gè)地方在古代就很有名氣，也是一方風(fēng)水寶地，出過(guò)不少名人，我們知道的漢代的蘇武、唐代的杜甫等都曾在這里居住過(guò)。按照漢代的制度，帝陵旁還要修一座陵邑，今天三兆村一帶就是當(dāng)時(shí)的杜陵邑。當(dāng)年這里是相當(dāng)繁華的，有30多萬(wàn)人口，其中多數(shù)是富人和當(dāng)官的。“別說(shuō)那時(shí)，就是現(xiàn)在能超過(guò)30萬(wàn)人口的縣城又有多少呢？”

“絲綢之路上不能沒(méi)有漢宣帝的名字。”采訪結(jié)束之際，韓養(yǎng)民堅(jiān)定地說(shuō)。