千年古都話絲路

曹小元

8月17日，在古城西安大唐西市金色大廳，中國(guó)首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言、法國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者勒·克萊齊奧星耀長(zhǎng)安，聯(lián)袂上演了一場(chǎng)東西方文學(xué)的高端對(duì)話，一場(chǎng)萬(wàn)眾矚目、充滿智慧的文化交鋒就此展開(kāi)。

勒·克萊齊奧解讀了自己讀莫言小說(shuō)的情感體驗(yàn)，“莫言的小說(shuō)中有很多地方書(shū)寫的是災(zāi)難和黑暗。在小說(shuō)中，也有關(guān)于歷史、政治和人類內(nèi)心情感的殘暴和暴力的東西。”讀他的小說(shuō)讓這位法國(guó)作家感到震撼，“我看到了其中的真實(shí)，真實(shí)恰恰是作家要表現(xiàn)的。”他說(shuō)，在莫言的小說(shuō)中，同樣能看到希望。

莫言回應(yīng)：“勒·克萊齊奧先生是我的老師，比我年長(zhǎng)。我前幾年開(kāi)始讀他的書(shū)，來(lái)之前也臨時(shí)做功課。他的文筆非常優(yōu)雅。他寫小說(shuō)，剛開(kāi)始從很小的地方，寫自己的家庭、父親、母親，然后擴(kuò)展開(kāi)，從一個(gè)小的點(diǎn)著手，那種感覺(jué)和細(xì)節(jié)很好。我認(rèn)為他是在法國(guó)新小說(shuō)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上又往前跨了一大步。我往往喜歡寫宏大的場(chǎng)面、寫歷史場(chǎng)景，寫眾多的人物、寫戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、災(zāi)難、政治，勒·克萊齊奧從小處入手，依然展示豐富的人性和廣闊的人生。”

同為文學(xué)大師，兩人名聲在外，那么他們又是如何看待出名呢？

莫言說(shuō)，“人怕出名豬怕壯，沒(méi)出名的時(shí)候，千方百計(jì)想出名，出了名以后，給個(gè)人生活帶來(lái)一些影響，活動(dòng)不自由了。今天下午，我要在西安街頭光著膀子走一圈，哪個(gè)有心人用手機(jī)拍照，會(huì)成為蠻搞笑的新聞。”

勒·克萊齊奧說(shuō)，“一個(gè)作家再出名，是有限度的，文學(xué)不是一切，我們要吃飯，我們需要地里長(zhǎng)出的紅高粱。”

作為絲綢之路國(guó)際電影節(jié)的顧問(wèn)，莫言說(shuō)，“現(xiàn)在很多人把電影《紅高粱》看做陜北題材，我說(shuō)這應(yīng)該是一部東西結(jié)合的電影。藝術(shù)家創(chuàng)作最終要向生活靠攏，如果沒(méi)有深厚的生活積淀，沒(méi)有對(duì)一方水土深厚的情感，沒(méi)有對(duì)這個(gè)地方老百姓生活的全面的深刻的身體力行的了解，別想寫出有個(gè)性有特色，尤其是有地方特色的作品，無(wú)論小說(shuō)、音樂(lè)、電影都是這樣。”

來(lái)過(guò)西安20多次的莫言說(shuō)，我是老西安，城墻圈住了我們歷史的根。勒·克萊齊奧則說(shuō)，西安具有偉大的歷險(xiǎn)精神，曾是一座非常安靜的城市。

20多年前，勒·克萊齊奧就來(lái)過(guò)西安，“那個(gè)時(shí)候是我第一次來(lái)中國(guó)，我走的幾個(gè)城市就有西安，西安吸引我的是它的歷史和建筑。我有一些模糊的記憶，當(dāng)時(shí)我和夫人一起在老城里走。現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)西安變了，過(guò)去的一些還依然存在，那是歷史有名的建筑，城墻、大雁塔，但是很多地方都變了。在我的記憶當(dāng)中，那時(shí)的西安是一座非常安靜的城市，像在沉睡中。我們過(guò)去模糊的記憶已被西安的發(fā)展所隱去。”

談到絲綢之路，勒·克萊齊奧說(shuō)，他同意莫言的說(shuō)法，“絲綢之路是無(wú)限的，沒(méi)有盡頭的路，所有的路都是多向的，既是從東方通向西方的，也是從西方通向東方的，這條路就是交流。就是在這種東西南北的交流中，才有了人類的希望。”

勒·克萊齊奧還提出了一個(gè)問(wèn)題：在人類的交流中，文學(xué)起著什么作用？“我想說(shuō)，沒(méi)有文學(xué)，這種交流將變得更困難。我不是中國(guó)人，但是當(dāng)我讀老舍的書(shū)，我馬上可以感受老舍當(dāng)年的生活。我還通過(guò)魯迅了解中國(guó)。我不是山東人，也不知道當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活，當(dāng)我讀莫言的作品，便和他產(chǎn)生了共鳴，好像他邀請(qǐng)我去了他的家。文學(xué)是我們了解自己，了解他人，進(jìn)行交流最好的方法。”

勒·克萊齊奧說(shuō)，新的絲綢之路交流的不僅是香料、絲綢，而是新的尊貴的東西，“那就是我們的精神。新的偉大的歷程，這種新又是與過(guò)去緊密聯(lián)系的，馬可波羅因?yàn)橛辛私z綢之路，他在元朝時(shí)到了中國(guó)的北方。在另一方向，玄奘從西安出發(fā)去西天取經(jīng)，走的也是絲綢之路。他們使絲綢之路成為一條精神的絲綢之路，因此當(dāng)我們講新的絲綢之路時(shí)，它就顯得更為重要。在此，我要感謝西安這座城市，它具有偉大的冒險(xiǎn)的精神。”

“蠶在吐絲的時(shí)候，沒(méi)想到會(huì)吐出一條絲綢之路。”莫言引用艾青的詩(shī)，以春蠶吐絲的精神作為自己發(fā)言的結(jié)尾。“我們相信，這條蠶將嬗變成一條巨龍，伴隨這一偉大的時(shí)代，騰飛在世界民族之林的頂峰。”他說(shuō)。