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稻城·亞丁

2015-01-08 04:44:35徐敏馬躍
新西部 2014年8期
關鍵詞:文化

徐敏 馬躍

7月25日,西安直飛稻城·亞丁的航班正式通航,每天往返一班,這不啻為旅行和朝圣者的福音。稻城·亞丁機場截至目前是“全球海拔最高”(4411米)的民用機場。

稻城·亞丁,位于四川西南邊緣,甘孜藏族自治州以南,它地處著名的青藏高原一隅,與云南、西藏接壤,屬國家級自然保護區,被美譽為“最后的香格里拉”、“藍色星球上的最后一片凈土”。

亞丁,藏語意為“離太陽最近的地方”,它隸屬于稻城縣香格里拉鎮亞丁村。區內有三座著名的神山依勢而居,其北峰仙乃日,藏語意為“觀世音菩薩”,海拔6032米;南峰央邁勇為“文殊菩薩”(5958米);東峰夏諾多吉為“金剛手菩薩”(5958米)。據當地藏族民眾講,今生若能去朝拜三次神山,便能實現來世之所愿。

俗話說:“北有九寨黃龍,南有稻城亞丁”。稻城·亞丁面積1344平方公里,它是我國目前保存最為完整、最為原始的高山自然生態系統,是大香格里拉生態旅游的核心區。其神秘圣潔、寧靜安詳,自然多姿的自然和人文景觀,被贊譽為“香格里拉之魂”,更是攝影者的天堂。

近年來,稻城·亞丁名聲日隆,其功在于美籍英國作家詹姆斯·希爾頓早在1933年所著的《消失的地平線》一書,它開創了“香格里拉(人間天堂)”的新紀元。據資料顯示,1957年,印度宣布克什米爾喜馬拉雅冰峰下的巴爾蒂斯坦鎮為“香格里拉”;馬來西亞等地的酒店也爭相命名為“香格里拉”;1992年,尼泊爾小鎮木斯塘也自稱為“香格里拉”,從而亞州大陸到處出現了“香格里拉”。

然而,希爾頓在《消失的地平線》中所描述的:香格里拉有金字塔般的卡拉卡爾雪峰、蘭色月光下寧靜的山谷、五彩斑斕的森林、大片的草甸和海子,有不同的信仰卻和睦相處的寺院和教堂……這一切都與稻城·亞丁的景觀驚人地一致。在該書中曾兩次提及有個地方叫“稻城府”,由此可見希爾頓所描繪的香格里拉,其自然與人文完整地體現了香格里拉的精髓。無疑,香格里拉的原型絕然就在康巴,就在這片神奇安謐,令人忘卻凡塵,煩惱頓失的人間天堂—稻城·亞丁。

香格里拉(Shangri-La)一詞是被希爾頓由佛教的“香巴拉” 改造而來。“香巴拉”在印度梵文中意為“永恒的寧靜”,亦即佛教世界的“凈土”。在“香巴拉”,人們絕不追逐名利,那里沒有戰爭、疾病和饑餓;沒有煩惱與痛苦、沒有人與自然的對立、沒有人與人的沖突和仇恨;自然萬物與人和睦相處,人們生活在安寧祥和的環境之中,人人心靜如水,長壽快樂。

在稻城·亞丁,藏民族占到96%以上。藏族不設姓,只有名字,小孩子一般都是請活佛或喇嘛為其取名,每個名字都有一定的含義,諸如具有佛教色彩的“多吉”(金剛),“丹巴”(佛教)、“桑吉”(佛陀)、“娜姆”(仙女);寄托父母期望的“尼瑪”(太陽)、“達娃”(月亮)、“麥朵”(花);也有以出生時間命名的“次吉”(初一)、“普布”(星期三)、“巴桑”(星期五);以及父母對孩子的昵稱“扒初”(小豬)、“那日”(黑蛋)等等。

一般情況下,藏族人名均采用四個字,如扎西尼瑪、巴桑多吉。但在平日里人們卻只截取其中兩個字稱呼其巴桑或多吉,亦可稱巴多。倘若藏族人大病初愈,往往會去寺廟請活佛或喇嘛重新為自己取一個新名,以表示重獲新生,吉祥安順。

在中國歷史上,稻城·亞丁是云川藏的一方重鎮,藏文化與漢文化、彝文化、納西文化、摩梭文化昔日在此交融,多條茶馬古道曾經在此交匯;在這里農耕文化與游牧文化并存、民族文化與世界文化相融(香格里拉文化)、人文與自然高度和合;在這里集中體現了康巴文化的多元化與包容性的和諧統一。

從內地初到亞丁,缺氧的高原反應讓人無處躲藏,胸悶氣短,頭疼腦脹,嚴重者必須靠吸氧緩解。然而正是這種感覺,才給人留有回味,令人永難忘懷。誰說痛苦不是一種人生的享受,不是一種刻骨銘心的記憶?

盛夏8月的仙乃日峰,慈眉善目地俯視著腳下的人間仙境,雪線以下瀑布成群,氣象萬千。山腳之下草甸碧綠,湖泊幽深,景致如畫,虛幻迷離,一派東方中國的世外桃源。海子山、三神山、波瓦山、珍珠海、沖古寺、蚌普寺、卓瑪拉湖、沖古草坪、金剛玄母、藍月山谷、亞丁峽谷、色拉草原、稻城鍋莊、茹布查卡溫泉等諸多自然和人文景觀,定會令你心馳神往,流連忘返。

事實上,筆者此次去的早了些。稻城·亞丁最美的時節應是每年的9月15日至10月20日,那時漫山遍野色彩繽紛,七色樂土絕世之境,天藍云闊,草茂水肥。由于心境不同,時間不同、年齡不同,閱歷不同,稻城·亞丁給人的感受亦會各不相同。有人坦言:哲學家以為,在亞丁想一下都是哲思;史學家以為,在亞丁撇一眼都是不朽;攝影師以為,在亞丁閉一眼都是美景;文學家以為,在亞丁嘴一張都是詩賦;旅行家以為,在亞丁坐一坐都是永恒;美食家以為,在亞丁吃一口都是文化……

稻城·亞丁,無論你去或沒去,看了此番美景,定會成為你此生魂牽夢繞的心靈圣地。扎西德勒!

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