浙派鼻祖

榴云堂主

在杭州西湖邊的孤山上有一尊執(zhí)杖端坐的石雕人像，那是浙派篆刻的開山鼻祖丁敬的雕像。丁敬，字敬身，號鈍丁，浙江錢塘人，詩、書、畫、印都達到很高的境界。他是西泠印派創(chuàng)始人，身居西泠八家之首。他一生以賣酒為生，飽讀詩書卻不是為了科舉考試和做官。所以袁枚評價他是 “世外隱君子，人間大布衣”。

丁敬一生酷愛藝術更特別鐘愛篆刻，七十一歲仍有篆刻作品問世（豆花村里草蟲啼），說明他的篆刻作品一定不少。然而，我們現(xiàn)在能夠看到的，只有二百來方，最早的作品是在他四十六歲時刻的“玉幾翁”。可見，他的作品散失較多。

面對當時篆刻繁榮的局面，丁敬認為推動篆刻的發(fā)展要敢于“離群”。他認為，既要根植傳統(tǒng)，還要發(fā)揮個性，這樣篆刻才能發(fā)展，整體才能進步。丁敬的篆刻脫胎于秦漢印章，與很多人不同的是，他取的是秦漢印章的神韻而不是機械的模仿。經(jīng)過幾十年的探索，丁敬形成了個人以及后來浙派最明顯的烙印——細碎的切刀。文字簡古、體勢平和、布局平正，是他篆刻的主體風格。

細碎切刀是丁敬開創(chuàng)的。運用長短結合的切刀法，淋漓盡致地表現(xiàn)出篆刻線條的蒼茫、古拙以及線條的遲澀意味，讓刀刻的線條表現(xiàn)出毛筆書寫的凝練與厚重。在丁敬的印作中，“杉屋吟箋”“西湖禪和”“陳氏可儀”“陳鴻寶印”是他的經(jīng)典作品。

丁敬之所以會成為浙派鼻祖，還因為他能夠把前人偶然所得的靈感總結為有規(guī)律可遵循的技法，初步形成一種便于學習和模仿的程式。后來，受其影響較大的蔣仁、黃易、奚岡等都成為浙派的杰出印人。