古代官員如何約束“身邊人”

身在官場，如何管束“身邊人”，這是個系統(tǒng)工程，古代有很多值得借鑒的范例。

以身作則 成為身邊人的表率 歷史上很多懂得“成由勤儉敗由奢”道理的高官都以身作則，告誡子孫不能奢侈浪費，取得了很好的效果。

盧承慶在唐高宗年間曾任宰相，博學有才干，臨終時教育兒子：“我死后穿平常衣服就可以了，不要用牲畜祭奠，墳?zāi)沟母叨戎灰鼙嬲J就可以了，不要搞那么高大寬廣的。只用棺材，不要再弄個棺外槨，一定要簡單；碑文只記載官號和生卒年月，不要寫許多漂亮話在上頭?！边@不僅對親屬們是很好的表率，在號稱盛世、生活富足的貞觀年間，這樣的高級官員儉樸平實，不尚浮華，對于世風也是一種積極倡導(dǎo)。

后唐名將李存審，憑著戰(zhàn)功，官至宣武節(jié)度使，深受皇帝信任，他常對自己兒子們說：“我的家境貧寒，年輕時帶劍從軍，四十年來出生入死，歷經(jīng)艱難困苦才有今天的位置，你們看我全身上下被利箭射中的100多處傷口就知道了。”他邊說還拿出箭頭給兒子們看，以此來教育后代不要奢侈浪費，要積極進取，勇于吃苦。后來，他的兒子們都成為當時頗有作為的大臣。

后周的大臣李昉在朝代更迭后，深得宋太祖、宋太宗的器重，原因是其人品好、為人忠厚樸實。他持家教育后代“家法尤嚴”，在經(jīng)濟上實行平均配給制，要求在京城當官的子孫，所得薪俸不許私自動用，連同老家莊田的收入一起存放入家族的庫房里，再向家族各房平均分配生活津貼。在李昉的管束下，家族團結(jié)和睦，深得時人稱頌。

嚴抓對“身邊人”的教育 古代有見識的官員平時就很注重對身邊親屬的教育。李晟是唐德宗時期的大將，被稱為“萬人敵”，雖然行伍出身，卻從未忽視對子女的教育。

一次，李晟做壽，其女從婆家趕來為父親慶賀。酒宴中，有人來通報說她的婆婆生病了，她自己不回去只是敷衍地派了個人回家照料。李晟知道了，很生氣，教育女兒要像對待自己父母一樣孝敬公婆。女兒聽從父親的訓(xùn)教，連忙收拾行裝趕回去照料婆婆去了。隨后，李晟還親自到女兒家去看望親家，表達了歉意。

李晟不僅是一名成功的官員，他家的家風也非常好，因其曾被封為西平郡王，所以，其家法也被時人稱為“西平禮法”，成為歷代家教的典范。

眾所周知的宋朝“包青天”包拯，也極其重視對子孫的品德教育，常說：“廉者，民之表也；貪者，民之賊也?！卑€將家訓(xùn)鐫刻于石碑，鑲在家中墻壁上：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫?！比咦?，真可謂言之諄諄，用心良苦。

出臺措施 約束官員“身邊人” 管束官員“身邊人”關(guān)乎國家吏治，深為歷史上的明君所重視，尤以明太祖較為突出。

明朝開國初年，很多功臣家的僮仆倚仗主人的權(quán)勢，橫行霸道，朱元璋知道了，他召集徐達等人說道：“爾等從我，起身艱難，雖成此功，非旦夕所致。比聞爾等所畜家僮，乃有恃勢驕恣逾越禮法，此不可不治也。小人無忌，不早懲治之，他日或生釁隙，豈不為其所累？如治病，當急去其根，若隱忍姑息，終為身害。”（《典故紀聞》卷一）朱元璋認為要治理功勛大臣家僮的劣跡，必須“急去其根”。

洪武九年秋八月，朝廷下發(fā)文件：“凡在官者，其族屬有麗于法，聽其解職歸鄉(xiāng)里?！保ā督溻掷先寺P》卷一）意思是，現(xiàn)任官員，只要本族親屬中有違法犯罪的事情，那么，該官員必須自動辭職回家。

朱元璋還給自己“身邊人”宦官定了很多規(guī)矩，不許宦官干預(yù)朝政，立了塊三尺高的鐵牌在宮中，上面刻著一行字：“內(nèi)臣不得干預(yù)政事，預(yù)者斬?！?/p>

雖然，在古代官場不乏一些廉潔官員以身作則、重視教育、嚴格管束“身邊人”，甚至以一些制度來約束身邊人的好典范，但是，古代歷史上官員“身邊人”的劣跡還是頻出，必須有個能把權(quán)力關(guān)進籠子里的相對完善的制度，不容特權(quán)存在，才能制止歪風邪氣，實現(xiàn)吏治的清明。

摘自《文史天地》