淺析紫砂雕塑作品《削足適履》的藝術(shù)鑒賞

孫伯春

摘 ?要：筆者創(chuàng)作紫砂陶塑多年，對(duì)于陶塑有著自身的理解。一塊泥要打造怎樣的塑像事先都要做好功課，對(duì)于草稿，比例分析等都要有著敏銳的觀察力。拍打、捶捏泥料都是為了讓塑像更加結(jié)實(shí)。

關(guān)鍵詞：紫砂雕塑;削足適履;藝術(shù)鑒賞

1 ? 前言

紫砂藝術(shù)是源于生活又高于生活的藝術(shù)創(chuàng)作形式。作為雕塑的一種，紫砂有屬于自己的造型語(yǔ)言。紫砂雕塑隨著歷史的步伐應(yīng)運(yùn)而生，在經(jīng)歷長(zhǎng)期的發(fā)展演變，逐漸有了自身的定位和文化依據(jù)。雕塑的材質(zhì)是石、玉、木、陶還有其他材料等，技巧嫻熟深諳此道才是關(guān)鍵，只有擁有一顆純凈的心靈才能將陶塑技藝淋漓盡致的展現(xiàn)出來。

2 ? 紫砂雕塑作品《削足適履》的藝術(shù)鑒賞

雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān)，同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時(shí)代時(shí)，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對(duì)永久性的藝術(shù)，古代許多事物經(jīng)過歷史長(zhǎng)河的沖刷已蕩然無存，歷代的雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實(shí)，因而被認(rèn)為是最典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。

論起紫砂雕塑，一是沒有茶壺那么風(fēng)光;二是不如茶壺適用性廣。不管是論產(chǎn)生時(shí)間，還是規(guī)模資質(zhì)，似乎紫砂雕塑與茗壺都難以相提并論。論宗說派，紫砂雕塑沒有時(shí)大彬、徐友泉、邵大亨等名家壓陣;說款論式，它沒有茶壺中光貨、花貨、筋紋之名目分類。在紫砂歷史上，紫砂雕塑不過是從花貨茶壺派生而出的，論宗當(dāng)推陳鳴遠(yuǎn)。作壺之余，他制作的飽含田園風(fēng)味的豆架瓜棚類紫砂器，堪稱開了紫砂雕塑之先河。

筆者運(yùn)用獨(dú)特的思維模式設(shè)計(jì)制作了《削足適履》紫砂雕塑作品。這跟鄭人買履、按圖索驥、邯鄲學(xué)步、對(duì)牛彈琴、生吞活剝、照本宣科的典故一樣，都是說明不從實(shí)際出發(fā)，做事死板，典型的教條主義等特點(diǎn)。

筆者美術(shù)功底扎實(shí)，是藝術(shù)上的多面手，紫砂、書畫、雕塑等都有涉獵?！断髯氵m履》以手工完成雕塑人像藝術(shù)，栩栩如生人像塑行，細(xì)致塑行，維妙維肖，也因紫砂泥觸摸富有彈性感，富有一番逼真性。人物面部形象生動(dòng)，寬闊豐滿，敦厚溫和。身材比例勻稱，結(jié)構(gòu)合理，袒露的胸骨起伏變化，寫實(shí)性較強(qiáng)，體態(tài)自然舒展，具有很強(qiáng)的動(dòng)態(tài)感。

雕塑是三維空間造型的藝術(shù)，它不僅有著豐富的立體感、真實(shí)感，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。紫砂陶塑運(yùn)用紫砂的特殊泥性，卻別于其他泥塑，有著極大的可塑性和裝飾性，以紫砂泥料進(jìn)行塑造。筆者創(chuàng)作紫砂陶塑多（下轉(zhuǎn)第70頁(yè)）年，對(duì)于陶塑有著自身的理解。一塊泥要打造怎樣的塑像事先都要做好功課，對(duì)于草稿，比例分析等都要有著敏銳的觀察力。拍打、捶捏泥料都是為了讓塑像更加結(jié)實(shí)。

紫砂雕塑近幾年來，收藏價(jià)值越來越高，吸引收藏家的原因很多。首先，紫砂雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和材質(zhì)是主要原因之一，以泥片成型為基本技術(shù)手段的紫砂工藝使其作品運(yùn)用特殊的藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)作，這種特殊的紫砂語(yǔ)言是世界上獨(dú)一無二的。相對(duì)來說，國(guó)內(nèi)藝術(shù)院校和國(guó)外陶藝家更欣賞和重視運(yùn)用這種紫砂語(yǔ)言，還有就是紫砂雕塑作品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，肌理效果呈現(xiàn)的美感別具一格。

紫砂雕塑屬架上、陳設(shè)類雕塑，它適合置于室內(nèi)、案頭，或放于掌中摩挲，造型以精致秀雅為上乘。中國(guó)古代雕塑的發(fā)展自秦漢以來風(fēng)格由雄渾逐漸向瑰麗精巧發(fā)展，至明清更是纖巧繁復(fù)有加，這種欣賞口味的變遷一直影響至今。紫砂雕塑的繁榮應(yīng)該呈多風(fēng)格、多題材，藝術(shù)樣式有抽象、有具象，有傳統(tǒng)、有現(xiàn)代的百花紛呈的局面。要?jiǎng)?chuàng)造一種相互寬容、學(xué)術(shù)民主的氛圍。應(yīng)該培植一支富有個(gè)性、有探索創(chuàng)造精神的陶藝群體，在目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，要不為功利所左右，潛心鉆研紫砂技藝，尤其難能可貴。創(chuàng)作精品是筆者所追求的目標(biāo)，與泥為主是一種選擇。

3 ? 結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)根植于文化的土壤中，一定會(huì)滋生出情感的表達(dá)。通過筆者的眼界、學(xué)識(shí)、技能綜合因素，突破創(chuàng)作的瓶頸和困難，在新穎的紫砂詮釋中得到靈感再現(xiàn)?！断髯氵m履》紫砂雕塑創(chuàng)作構(gòu)思精巧、富有創(chuàng)意。