忍耐的力量

忍耐的力量

◎ 張越

漢初三杰之一張良，是戰(zhàn)國晚期韓國的貴公子，他的父祖三代都是韓國的丞相。公元前230年，秦滅韓，家族覆滅，張良被迫逃亡。秦始皇統(tǒng)一天下后，張良弟死不葬，散盡家資，矢志復仇。他重金雇了一位大力士在博浪沙埋伏，想等秦始皇的巡游車隊經(jīng)過時刺殺秦王。結果這次暗殺失敗了，張良再一次亡命天涯。可能在這之后不久，張良就在圯下遇到了黃石公老人，面對老人一再的無理要求，經(jīng)歷了世事歷練的張良不再像盲目刺殺秦王那樣，狂躁發(fā)怒，而是選擇了忍耐，他三次替故意脫掉鞋子的老人穿上鞋子，并最終得到了老人的贊賞，給了他一卷《太公兵法》，之后他才得以“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。一千年后，大文豪蘇軾認為張良之所以能立下蓋世功勛，就是因為他能夠做到“忍小忿而就大謀”，而高祖劉邦之所以能夠戰(zhàn)勝項羽，開創(chuàng)漢家四百年基業(yè)，也是因為他做到了“養(yǎng)其全鋒而待其敝”。（《留侯論》）

古人有所謂“千金之子，不死于盜賊”的古訓，即有遠大理想和抱負的人，不能隨意將自己的生命置于危難之中，更不能為爭一時之氣，喪失了自己的性命。正因為有這樣的古訓，韓信曾忍胯下之辱，最終卻建立了不朽功勛；司馬遷遭受宮刑之后，沒有像愚夫愚婦那樣自尋短見，而是以孔子所謂“君子疾乎沒世而名不稱焉”砥礪自己，最終寫下了“史家之絕唱，無韻之離騷”的不朽著作《史記》。

實際上，忍耐是先秦儒家極為推崇的品質。《周易·乾卦》云：“潛龍勿用。”意為潛藏在深水的龍，暫時還不能施展威力，要忍耐蓄勢，等待時機。《論語·衛(wèi)靈公》也說：“小不忍則亂大謀。”朱熹《論語集注》云：“小不忍，如婦人之仁、匹夫之勇皆是。”又說：“婦人之仁，不能忍于愛；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能亂大謀。”（《朱子語類》）

但忍耐說來容易，做起來難。常言道：“忍字心頭一把刀”，忍耐的滋味有時是非常難受的，若閱歷修養(yǎng)不夠，極難做到。如東漢質帝聰明敏慧，八歲為帝，因為不能容忍權臣梁冀的驕橫，竟當著群臣的面斥其為“跋扈將軍”，結果為自己惹來殺身之禍。時機未到而貿(mào)然觸怒對手，正是質帝被害的關鍵。相反，同樣是年幼登基的康熙帝，卻能韜光養(yǎng)晦，忍耐輔政大臣鰲拜飛揚跋扈多年，并在時機已到時，一舉破除了鰲拜集團，真可謂少年天才。古人云：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)。”

信然！