“一切均與藏文化有關”

周范才

——專訪拉薩市政府黨組成員、西藏文化旅游創意園管委會第一副主任朱梅品

來青藏高原之前，作為“中國招商引資十大專家”、“2011中國西部年度人物”，作為知名的招商引資和城市營銷專家，朱梅品在云南多年的履職中積累起了豐富的城市運營和項目開發經驗。然而，來到西藏后，迎接他的不再是四季如春，不再是風花雪月，雪域高原圣潔卻脆弱的圖景現實地擺在他的面前。

他幾乎需要白手起家。

根據西藏自治區和拉薩地方政府的擘畫，拉薩河南岸這片叫做慈覺林的地方被賦予了眾望。這里承載著西藏文化傳承的重任，也肩負起雪域高原牽手現代產業、創意文化的希望。

這注定是西藏成功實現跨越式發展的歷史性機遇。

西藏旅游騰飛正當時

《西藏人文地理》：當前，推進西藏文化旅游創意園開發的契機是什么？

朱梅品：往大了說，國家在推進文化強國戰略；從實際出發，西藏具備在國際上獨一無二的豐厚文化資源，如果不好好利用、挖掘、開發就是一大浪費。

自2008年以來，西藏游客增長迅速，已經成為知名的旅游目的地，西藏旅游市場已日趨成熟。加上近年來西藏的交通等基礎設施建設提速明顯，青藏鐵路、拉日鐵路、拉林高速度等的建成，大大方便了游客進出西藏。這為西藏大力推進旅游產業開發提供了基礎和可能。

同時，拉薩市委市政府切合高原實際，明確提出要發展文化旅游產業。怎么去發展？這就需要有一個系統性的工程作為抓手，建設西藏文化旅游創意園就是這樣一個大手筆。通過文創園建設可以將分散在西藏各個地方的、零散的文化資源整合在一起，打造能夠承載藏區優勢文化資源的航空母艦。

可以說，今后整個西藏文化旅游產業的標桿、窗口就是西藏文化旅游創意園。

《西藏人文地理》：作為西藏首個文化旅游創意園，選址在慈覺林的優勢在哪里？

朱梅品：第一是區位優勢。慈覺林距離拉薩市區僅10分鐘車程，這樣的區位便是把游客分流過來的最大優勢。

第二，慈覺林的每塊土地都可以直面布達拉宮。布宮是全世界人們景仰的神圣地方，在慈覺林站著、坐著都可以看到布達拉宮，這是拉薩任何地方都無法比擬的優勢。

第三，濃厚的文化底蘊。文成公主進藏時就曾在慈覺林落腳，流傳下來很多的故事、傳說，甚至帶過來的很多工匠當時都留在這里。

此外，慈覺林本身的生態環境也是拉薩周邊最好的，不僅有三塊林卡，還有一條水系，這在拉薩周邊絕無僅有。

神秘感是最大挑戰

《西藏人文地理》：在西藏推進文化旅游創意產業園建設，面臨的主要挑戰是什么？

朱梅品：不管是園區建設還是拉薩文化旅游業發展，首先面對的是高原環境的挑戰，某種程度上這是對人體極限的挑戰。包括我本人在內，大多數人進藏之前都害怕高原反應、害怕感冒、害怕肺氣腫，不敢進藏，其實這更多是一種心理恐懼。很多人對西藏的認識是既有神秘感，又有恐懼感，所以關鍵在于處理好人們心中的神秘感和恐懼感的關系。

其次是培育游客市場的挑戰。西藏全區人口只有300多萬，絕大部分人不會成為游客，西藏發展旅游依托的都是外來游客，這是跟內地發展旅游業最大的區別。因此要大力投入做好宣傳營銷，制訂培育市場的優惠政策，不斷改善交通條件等等，有效促進西藏旅游產業的發展。

再次是冬季旅游的挑戰，西藏目前的旅游旺季集中在夏季，季節性太強，如何開發冬季旅游，是今后一段時期共同面臨的重大課題。

《西藏人文地理》：就你說到的市場挑戰，我們知道文創園需要產業支撐，這里將集中發展西藏本土的文化產業，還是著力向內地去招商引資？

朱梅品：園區是開放的、包容的，而且也是兼收并蓄的。無論本地的還是外來的投資商，只要項目本身和園區的產業定位是吻合的，我們都歡迎進駐。

但我們還是有選擇的。第一，在文化內涵上，必須緊緊圍繞全國五大藏區文化。當然，藏文化又是開放的，全國五大藏區乃至南亞等國家的優秀文化我們都可以接納。

第二，在理念上，要做到創意的、現代的元素和傳統的文化元素相融合。像已經落地的藏文化創意孵化中心，它的建筑設計從外表到內飾無不透露著藏文化的基因，充分做到了傳統和現代，藏文化和時尚、創意相結合，這才是體現創意園的特色。

《西藏人文地理》：相對于北京上海，這些城市文化創意產業走在全國前列。對西藏而言，怎么把當前國內最前沿的文化創意理念、手段吸引進來？

朱梅品：我有三句話，“以科技表達創意，以創意詮釋文化，以文化促進旅游?！边@就是我們的辦園理念。第一個關鍵詞是科技，所以我們會引入很多高科技的的手段，比如《文成公主》的演出很多場景都是高科技的，目前《文成公主》已經投了7.5億元的資金，很多都是用于高科技投入的。

第二個關鍵詞是創意，用全世界最先進的創意理念來詮釋文化，比如藏醫藥文化創意園，就會用創意的表現方式、高科技表現手段來展示藏醫藥文化。再比如，我們策劃的“諾亞方舟”未來世界主題公園項目，將用美國電影大片《2012》的創意情景，融入高科技的手法，來向世人展示未來生態的世界。

《西藏人文地理》：西藏經濟不是特別發達，地方財政也不能拿出這么多錢來打造一個文創園區，那么融資的問題怎么解決？

朱梅品：去年底，市委常委會剛剛開會研究決定，要組建一個文旅創投公司作為我們的投融資平臺，用這個公司進行融資投入到基礎設施建設；另外，目前已有很多金融機構和國有企業向我們拋來繡球，有意向參與到園區基礎設施的建設中來。這一點，拉薩也不能落后于內地城市。

開發與保護并不難處理

《西藏人文地理》：怎么看待保護和發展的關系？很多人認為西藏就應該保持宗教、文化的原生態，不應該進行過多的開發，你怎么看？

朱梅品：其實這個關系也不難處理。西藏的自然遺產、人文景觀都要保護好，不要在這些區域進行深度開發，僅僅建一些旅游服務配套設施，方便游客，進行一些輕度的開發就夠了。同時，在進入的游客數量等方面也要進行限制，比如布宮每天都要控制游客數目，這種做法我就覺得挺好。

同時，西藏有如此豐富的資源，如此大規模的地域，都不進行深度開發，也挺可惜。我們現在打造一個園區，其實就是一種深度開發的模式，不在那些景區周邊進行開發，而是特別選址一個地方進行集聚開發。比如，目前園區引進的一個項目叫“喜馬拉雅精品文化走廊”，其中就有“暢游西藏”，把整個西藏經典的旅游景點運用5D手段來展現，坐在5D影院就可以把全西藏的景點游一個遍。用這種辦法來處理保護和開發的關系，就不會破壞資源。

《西藏人文地理》：開發必然會涉及到利益的重新調整。在內地，類似園區建設往往涉及到敏感的征地、拆遷等矛盾。西藏文創園建設在保護當地農牧民利益上是怎么處理的？

朱梅品：應該說，在這方面我們是做得很好的。在開發過程中，原住民原則上一戶都不搬遷，反倒我們會把他們的房子裝飾整修的更加漂亮，市政設施建設的更加完善，他們甚至可以比以往更加舒適地住在里邊。

寺廟、林卡也都會保護的很好，哪怕進行開發也是進行一些低密度的開發，容積率控制在0.5以內，這樣就不會大面積地去破壞既有的生態環境。藏戲、傳統民俗、宗教活動這些人文的資源也會保留下來，謹慎地進行一些嵌入式的開發。所建設的項目基本都是選擇在村與村之間、林卡與林卡之間，利用這些空地、荒地、坡地進行規劃建設，最大可能避免破壞整個慈覺林地區的人文、生態環境。

引入的開發項目也都是體現藏文化的精品項目，投資商也都是有信仰、有實力、有理念，熱愛西藏熱愛藏文化的企業家，一些開發項目甚至都沒有明確的利潤回報點。比如藏經博物館項目，純粹是藏經文化的一個展示點，即便進行商業化運營，內容也是藏文化產品。

《西藏人文地理》：慈覺林有1000名左右村民，文創園建設對本地產生的效益體現在哪些方面？

朱梅品：一個《文成公主》實景劇項目600多號群眾演員，每個演員月工資3000多塊錢，白天還可以自己去賺錢，這樣給村民帶來的效益有多大？文創園建成后，所有的村民都會變成居民，這是毋庸置疑的，而且這些項目從規劃、建設、落成全過程所需要的建筑材料、人工、運輸等大多是本地村民提供的，所以給村民直接帶來的經濟效益就顯而易見。

園區建成運營后，慈覺林村家家戶戶都可以變成茶館、酒吧、客棧，所以我才經常說，慈覺林的村民是最有福氣的！