孟超：悲歌一曲李慧娘

王培元，山東日照人，生于青島，畢業于北京師范大學中文系，現為人民文學出版社編輯。著有《抗戰時期的延安魯藝》（后出圖文版《延安魯藝風云錄》）、《走出象牙塔》等。

南渡江山殘破，

風流猶屬臨安。

喜讀籜庵補《鬼辯》，

意氣貫長虹，

奮筆誅權奸。

拾前人慧語，

伸自己拙見，

重把《紅梅》舊曲新翻。

檢點了兒女柔情、私人恩怨。

寫繁華夢斷，

寫北馬嘶嘶錢塘畔。

賈似道誤國害民，笙歌夜宴，

笑里藏刀殺機現；

裴舜卿憤慨直言遭禍端，

快人心，伸正義，

李慧娘英魂死后報仇冤！

這是昆曲《李慧娘》“序曲”。《李慧娘》這出所謂“鬼戲”，凡經歷過“文革”者，誰人不知，哪個不曉？

當年《李慧娘》上演之后，曾經紅極一時，火得不得了。然而，曾幾何時，忽又變成了“借古喻今”“借古諷今”“影射黨中央”“反黨反社會主義”的“鬼戲”、壞戲，受到了猛烈的上綱上線的政治批判，編劇孟超和導演白云生，也因而被殘酷地迫害致死。

孟超曾于1961年至1969年擔任人文社主管戲劇的副總編輯。1991年3月，為慶祝建社四十周年，社里專門編印了一個紀念冊，歷屆前任社級領導人的照片都印在前面。唯獨孟超的那一張，與眾不同：戴著一頂棉皮帽子，一臉苦相，不免讓人聯想到了他的不幸和冤屈……

風“起于青萍之末”時，他就開始挨整了。等到風“侵淫溪谷，盛怒于土囊之口”的“文革”一爆發，就更成了全黨共誅之、全國共討之的十惡不赦的壞蛋，受到了比人文社的“走資派”們嚴酷得多的批斗。

他先是被關進了“黑幫”集中的社會主義學院，后來又說黑幫們自斗、互相揭發不徹底，叫各單位領回去斗。