焦點背景視角下的古詩解讀
——以《錢塘湖春行》為例

苑天澤 （廣西民族大學 530006）

焦點背景視角下的古詩解讀
——以《錢塘湖春行》為例

苑天澤 （廣西民族大學 530006）

焦點/背景理論源自于心理學，后來被認知語言學派應用于對語言結構的研究。此理論以凸顯原則為基礎，是人類空間組織的一種認知能力。隨著時代的發展，此理論的應用范圍不斷擴大，逐漸應用到各式各樣的文本研究上來。本文以《錢塘湖春行》一詩為例，從焦點/背景這一認知視角出發進行古詩解讀，分析古詩的意境以及詩人對于當時世界與周圍環境的認知，帶領讀者用新視角領略古詩蘊含的文字之美。

焦點/背景；認知視角；古詩解讀

一、引言

古詩能夠代表中國文化的深邃優美。古往今來，人們對它所做的研究成百上千，但以往的古詩研究主要側重于文學、美學等傳統研究范式。中國古典詩歌博大精深，字里行間無不透露出詩人對這個世界的感受與認知方式。本文就從焦點/背景這一理論分析，用更加具體可知的方式分析古詩中的意境，讓中國博大精深的語言文字為人們有更好的理解與欣賞。

二、焦點/背景理論

焦點/背景理論的淵源來自于心理學。1915年，丹麥心理學家魯賓（Rubin）提出了“臉與花瓶幻覺圖”以及焦點（Figure）和背景（ground）這對術語，用以描述人類在視覺感知時焦點與背景的關系。此后這對術語被完形心理學家借鑒，用以研究知覺組織。Talmy是最早把這對術語應用到語言研究中來的認知語言學家。他用這對概念來解釋語言現象，并指出焦點和背景是語言中同時存在的兩種基本認知概念，前者需要被定位，后者可以作為參照點。他首先用焦點/背景關系來解釋自然語言里的空間關系，包括方位關系和位移關系（李福印，2008）。例如，當看到墻上有一幅地圖時，“地圖”通常會被人們認為是焦點，“墻”則是背景。人們語言上的表達方式也反映了這種關系：“墻上有一幅地圖”，而不會說“墻在地圖后面”。那么在人類的認知活動中，是什么支配著人們對焦點和背景的選擇呢？完形心理學家曾提出過“普雷格朗茨原則”來確定視覺感知場中的“焦點”，即具有“閉合連續、體積相對較小、顏色相對較深、比例均衡且易于運動”的特征。顯然上文中的地圖更符合焦點的特征。所以人們對這兩個物體的空間認知關系就不難理解了。此后，Talmy把研究深入到對復雜句的分析，帶動了認知語言學界的其他研究，焦點/背景理論的應用逐漸擴大到語篇中。

三、《錢塘湖春行》中的焦點/背景解讀

古典詩歌體現了中華民族典型的認知模式和審美方式。以下就以《錢塘湖春行》一詩為例，運用焦點背景的認知機制對其進行解讀。

白居易的《錢塘湖春行》一詩：

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

這首詩栩栩如生地描繪了詩人初春漫步西湖所見的明媚風光，是一幅描寫美麗春景和西湖美景的畫卷。

首聯描寫了詩人從孤山寺的北面漫步至賈公亭西面，只見湖面春水初漲，堤岸與水面齊平，重重疊疊的云朵和湖面蕩漾的水光連成一片。云朵是這半句的焦點（Figure），而與堤岸齊平的水面則是成為相對凸顯云朵的背景（ground），二者的結合展現出了一幅動感的畫面，為后文的描寫提供了一個廣義的背景。

頷聯描寫了仰視所見飛鳥，鶯歌燕舞顯示出春天的生機勃勃。詩人聽到黃鶯歌唱，看到燕子筑巢勞作。上半句里，初春的黃鶯是焦點（Figure），向陽生長的樹枝則是襯托它們的背景（ground），二者動靜結合，更加顯示出春天的盎然生機和詩人心中的那份靜謐。下半句，新燕是焦點（Figure），春泥則是背景（ground），燕子的辛勤勞作，顯示出春回大地，萬物復蘇的生機景象。這兩組焦點與背景，皆是動靜結合，為下文的展開營造了一種活潑盈快的氣氛，讓人產生豐富的聯想，仿佛美景就在眼前。

頸聯描寫了詩人俯看所見花草。早春時節，用一個“亂”字來形容百花待開。“淺”則描繪了春草也剛剛生發，僅僅能夠沒得過馬蹄。詩人敏銳又不失細膩的筆觸，讓人們感受到西湖正在著上春裝。此聯中，馬蹄是焦點（Figure），亂花淺草皆是背景（ground），這一組焦點背景的結合鮮明地點出了早春萬物初發的新生景象，色彩鮮明的畫面展示出詩人內心對于初春的喜愛。

尾聯描寫了詩人最愛的湖東沙堤美景。詩人置身其中，可以飽覽全湖山色之美，令人心曠神怡。綠楊蔭里，平坦的白沙堤靜臥碧色之中，白堤上騎馬游春的人來往如梭，盡情享受春日的美景。此聯中，樹蔭是背景（ground），白堤是焦點（Figure），在綠樹紅花掩映之下，白沙堤顯得更加美麗，以至于令詩人流連忘返，用一句“行不足”表明心中余興未闌之情。

全詩幾對焦點與背景構成的畫面，雖遠近高低各不相同，但都展現了西湖春色的美好。讀者在字里行間，仿佛真的看到了一幕幕栩栩如生的圖畫，讓人應接不暇。詩人把春日里的西湖描寫得生機勃勃，對春的喜愛之情溢于言表。通過具體的物象，焦點與背景的不斷轉化，向我們展現了一個美好的西湖春色。

四、結語

焦點/背景理論是鑒賞詩歌的一個新視角。詩歌在創作過程中涉及到詩人的認知因素，詩人抒發感情的過程就是用精煉的語言構建一幅幅圖畫的過程，在這些圖畫中，焦點與背景互相轉換，構成了一幕幕流動的美感。在構建的過程中，自然事物透過人的視覺感知，構成不同的畫面，帶給人不同的感受，被賦予不同的意義。有了焦點背景的表征依據，詩歌的理解就會深入，同時也可以更好的理解詩歌的意境和作者對于世界的認知方式，令讀者與詩人產生共鳴，更加深刻地理解詩歌所體現的內涵與深厚意蘊。

[1]董璞玉.圖形—背景理論下的唐詩解讀[J].綏化學院學報，2012（6）：126-128.

[2]匡芳濤，文旭.圖形——背景的現實化[J].外國語，2003（4）：24-31.

[3]李福印.認知語言學概論[M].北京大學出版社，2008：305-311.

苑天澤（1989—），女，漢族，河北唐縣人，廣西民族大學外國語學院在讀研究生，研究方向：外國語言學及應用語言學。